【記者鄒佳玲採訪報導】在面對校園與網路霸淩的陰影時,許多孩子選擇沉默,甚至將自己封閉起來。然而在關鍵時刻,其實教會可以成為他們敢於敲門求助的安全窗口。
面對網路霸淩,教會成為少女的避風港
「牧師,我不想再來團契了。」怡保巴占華人基督衛理公會梁帶文牧師回憶,一名13歲少女某天突然傳來這樣的訊息。她原本是教會少年團契的活躍成員,卻突然抗拒參加聚會。牧師與同工多次關心卻無果,直到她的姐姐前來求助,才揭開隱藏已久的真相——女孩遭遇到嚴重的網路霸淩。
原來,幾名同學惡意製作假影片,捏造她拍攝不雅照片與影片的謠言,並在社群媒體上廣泛散播。更令人震驚的是,涉事學生來自不同學校,甚至連她的小學同學也參與其中。女孩出身單親家庭,母親又是外籍人士,在語言上難以維權,只能默默承受恐懼與羞辱。

「她來到教會時整個人崩潰大哭。」梁牧師回憶。當下他們立刻陪同女孩到警局備案,並向馬來西亞通訊及多媒體委員會(MCMC)申請下架影片。隔日,他們再陪同前往學校與副校長面談,協助校方展開調查與處置。梁牧師指出,女孩的姐姐之所以第一時間尋求教會,而非母親協助,是因為害怕被責備。「這讓我深深體會到,教會與孩子平時建立的信任關係,是能否及時伸出援手的關鍵。」
在教會的陪伴下,女孩逐步重建信心,勇敢面對校園生活。牧師強調,後續的心理建設同樣重要:「我們不斷告訴她:這不是你的錯,你沒有做那些事,不必因惡意捏造而感到羞恥。」另一個事件發生在一位14歲少年身上。某天,他突然拒絕參加團契,只淡淡地說:「有人霸淩我。」
起初牧師以為只是教會內的小衝突,深入交談後才發現,真正的傷害來自學校與補習班——同一名同學對他多次騷擾,甚至掐住他的脖子。
面對校園霸淩,耐心走進少年的黑屋子
這名少年性格內向,父親在家庭中長期缺席,使他在遭受霸淩時不敢向父母傾訴,害怕被責備或質疑。果然,當梁牧師陪同前往家中時,父母的第一反應是:「為什麼別人不被霸淩,只有你?」這樣的語氣讓孩子更加無助。
梁牧師形容陪伴的過程,就像走進一個孩子鎖上的黑屋子——我們看得見他在裡面,但他不願出來,只能耐心等待,慢慢引導,讓他看見光、建立信任,才願意把心聲說出來。
在牧師與師母多次探訪與禱告後,少年終於願意訴說細節。隔天,他們立即陪同孩子與父親到學校向訓導老師反映,並啟動正式調查程序。雖然事件仍在處理中,但少年已重新踏出家門,願意參與團契並回到日常課業中。

禱告不是終點,而是行動的起點
談及處理霸淩事件的心得,梁牧師坦言:「單單勸他們『禱告』是不夠的。」那位男孩曾哭訴:「我已經禱告不要被欺負了,上帝在哪裡?」這句話深深觸動他。他說,真正的安慰,是讓孩子看見「上帝差派了幫助者」——教會不只是禱告,還要實際陪同報案、與校方交涉,讓公義與平安同時臨到。
「每一次出發前,我們都會在車上先禱告,求神開孩子的心,也求神賜下智慧處理後續。」梁牧師說,禱告不是取代行動,而是行動的起點。
教會的使命:現代的好撒馬利亞人
梁牧師以聖經中的好撒馬利亞人為例:「祭司和利未人看見受傷的人卻繞道而行,但撒馬利亞人動了慈心去幫助。」他提醒教會,不要只停留在旁觀或屬靈安慰:「若真的把少年人當成自己的弟兄姊妹,就會想盡辦法介入。」
他也指出,後續的跟進同樣關鍵:「霸淩處理不是一次性的事件,而是一個過程。」教會需要持續關心孩子的學校狀況,教導自我保護的方法,並在聚會中接納他們;即使孩子在事件中可能也有不成熟的反應,也要給予無條件的接納。

這兩起事件雖然情節不同,卻有共同的核心——孩子願意向教會求助,因為平時與他們建立了信任關係。梁牧師感慨地說:「如果沒有關係,孩子不會在第一時間想到我們。」他鼓勵其他教會,即使缺乏處理霸淩的經驗,也不要因害怕而退縮:「當你看見需要,動了慈心,就會自然想盡辦法。」
「教會要成為那個願意陪伴、願意走進黑屋子的人。」在這個網路資訊氾濫、校園壓力日增的世代,霸淩事件層出不窮。當孩子無處求助時,教會若能伸出援手,不僅是守望者,更是上帝愛的具體彰顯。
梁牧師也觀察到,一般孩子若出身於功能健全的家庭,父母通常會挺身而出,主動為孩子尋求協助;但對於來自弱勢或單親家庭的孩子而言,他們往往選擇默默承受,因為深知「沒有人會為我出頭」。
詩篇一四六篇9節說:「耶和華保護寄居的,扶持孤兒寡婦,卻使惡人的行動挫敗。(新譯本)」聖經中多次提到孤兒寡婦,因為神非常看重社會中最弱勢的群體,並呼召祂的子民去關心、保護他們。當孩子缺乏家庭保護時,教會應當回應這份呼召,成為那雙扶持的手,成為神愛的具體見證。

