【記者李容珍台中—洛杉磯報導】婚外情是人的天性嗎？為何愈來愈多名人陷入婚外情？暢銷基督徒作家楊腓力的婚外情事件，引起教會界震驚，甚至心痛，看到罪對人的毀滅。

國際真愛家庭協會會長葉高芳牧師受訪時表示，現今世代婚外情愈來愈多，因時代開放，男女交流接觸的機會增加，有時候界線模糊。約翰一書二章16節提醒我們：「因為凡世界上的事，就像肉體的情慾、眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。」這個世界，魔鬼撒但的攻擊、誘惑、試探一直都在，每個人都可能會掉下入陷阱，「神不會試探人，但魔鬼會」。

具影響力的人特別容易受攻擊

他從三個角度來看：

一、魔鬼撒但特別攻擊那些具有影響力的人。

葉牧師指出，創世以來，這樣的試探已經讓很多人招架不住。約翰一書二章16節提到人的脆弱慾望，所以聖經也提醒我們：「不要給魔鬼留地步」(參以弗所書六章27節)、「不叫我們遇見試探」(參馬太福音六章13節)。這不是針對哪一個人，而是每個人都要禱告、儆醒、守望。但從歷史上許多案例來看，魔鬼撒但特別攻擊那些具有影響力的人，尤其是這個人愛神、服事有成果時，更容易遇見試探，成為攻擊的對象。

二、為什麼領袖容易跌倒？

葉牧師表示，如果我們處在和他們相同的情境，是否也會跌倒，甚至跌得更慘？一般人都會有肉體的情慾、眼目的情慾，這些天性的軟弱；但是領袖們，尤其是那些我們看來不可能會跌倒的人、我們敬佩或敬仰的人，甚至我們的輔導、牧師，可能就像楊腓力一樣，受到全世界教會界敬重，是具有影響力的神的僕人，卻頻頻出事。通常我們得知這些婚外情事件時，第一個反應常是：「他怎麼會這樣？他不應該這樣！他不應該跌倒！」其實，從這幾句話就可以了解，正因為他們被放在這樣的位置，反而更容易跌入陷阱。

領袖的壓力孤單無人能知

葉牧師表示，每個人都有可能落入陷阱，也都有各自的軟弱；但對於具有影響力的領袖，魔鬼撒但若要攻擊，會用各種方法挑起對方的情慾，製造各種潛在的環境因素，讓他感到被人喜歡、受人尊敬，之後不只是敬愛、崇拜，最後變成「超級領袖」，甚至「成功的領袖」。很多人喜歡認識這樣的人，甚至結交這樣的人，進而與他建立一種關係，包括男女的關係、情慾的關係。

葉牧師提到，越成功的領袖，承擔的責任愈多，承受的壓力也愈大。他們一方面受到很多人崇拜，另一方面受到的攻擊也愈大。當領袖承受愈大的壓力時，就會需要解壓；解壓的方式可能是讓心情放鬆一下，或需要紓解、發洩情感，甚至在情慾上尋求補足。

不論屬靈領袖或一般領袖，基本上都很孤單。當有人想要接近時，容易從崇拜，發展成一種特殊的關係。為何我們會看到很多「英雄難過美人關」？因為有很多「美人」主動投懷送抱，這也是領袖會比一般人面對更多陷阱，也更容易掉入其中的原因。

不是問他為何這樣 而是反思己身

很多人得知楊腓力婚外情事後第一時間的反應是：「他的書寫得那麼棒，他那麼會講道，怎麼可能？怎麼會這樣？」葉牧師指出，我們不知道楊腓力在心理承受什麼壓力，沒有身處他的生活情境與生命光景中，只能了解一些皮毛。許多人在訝異之後，往往產生批評；但若從另一個角度來看，若我們落入與他相同的情況，是否我們也可能跌倒？甚至，那些批評他的人，說不定跌得更嚴重。

他說，就像那個行淫的婦女，周圍的人都不懷好意，一定要把她打死。他們也以為主耶穌會要他們照摩西律法行，然而主耶穌卻反問眾人：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」這提醒我們，當我們要丟石頭之前，自己是否真的沒有罪，是否有資格丟出第一塊石頭。我們求神憐憫，不只是對楊腓力，也是對我們每一個人，我們也沒有條件去丟這塊石頭。

婚姻中的認錯道歉和原諒

三、肯定楊腓力公開認錯、道歉，以及妻子饒恕的態度，但不是為此鼓掌。
葉牧師表示，從楊腓力公開認罪的信中可見，他沒有找任何藉口，也沒有怪罪第三者，更沒有為自己脫罪，或是為自己的罪找理由，而是單單認罪，並決定放下一切寫作、公開演講等服事，因為自認為不配。楊腓力其實是個非常透明的人，不只公開承認，也向上帝和妻子道歉、認罪，顯然他很嚴肅地看待這件事，而不是輕看自己的罪。楊腓力也清楚知道，一旦公開後，要承擔很大的後果，名譽與聲望會在一夕之間失去。

葉牧師認為，楊腓力與妻子結婚55年，先生發生婚外情，在西方社會中，妻子通常會選擇離開；但他的妻子仍願意與他在一起，也沒有打罵，只以一封饒恕聲明，表達願意持守在神盟約下所立的婚約，繼續接納先生。她對先生的饒恕，並不代表認同他所犯的罪，她內心仍是崩潰、受創，這其實也是一段極不容易的過程。

適當處理罪 勿有人因此跌倒

葉牧師也表示，對於罪的後果，人必須自己承擔；但若處理不當，讓人覺得好像「我只要出來講一講，一邊哭著說我錯了，就輕鬆帶過，當作沒事發生」，這也不是好的示範。有些名人在公開承認婚外情時，常會怪罪他人或環境，美化自己的罪；甚至有位知名牧者，在當眾向會眾懺悔後，教會中竟有人起立為他鼓掌，這也令人憂心，對方是否真實地認罪悔改。楊腓力願意將事情公開，絕對不是希望別人為他鼓掌；也許他期待的是：「請你們不要丟我的石頭，也求神保守，不要因著我的軟弱，使更多人跌倒！」

葉牧師指出，楊腓力的書曾幫助過許多人；這起婚外情事件，雖令人惋惜，也讓人為人性的軟弱不堪而感到難過。我們要為他禱告，也要藉此為自己被提醒而禱告。從另一個角度來看，楊腓力在書中所寫的，文字是真實的，證明他所說的是對的，並沒有欺騙人；因為連自己所陳述的那些掙扎與軟弱，竟真實地發生在自己身上，並願意起來承擔罪的結果，也向神求饒恕，回到神的恩典中。

忠心良善管家 對試探誘惑免疫

葉牧師指出，耶穌對僕人的要求，不只是忠心，還要良善。我們都可能面對試探誘惑，很難做到百毒不侵；若要提升屬靈生命的免疫力，首先要有「良善」，而不只是忠心。保羅在哥林多後書十二章9—10節說：「他對我說：『我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。』所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的；因為我什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了。」我們生命的成熟度，最重要的是與神的連結；唯有倚靠主，我們才有能力勝過試探誘惑。

葉牧師引用羅馬書三章23節：「世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。」基督徒的救恩，是建立在承認我們都是罪人之上。彼得三次不認主，保羅甚至說自己是「罪人中的罪魁」，正如經上所說：「沒有義人，連一個也沒有。」我們不是輕看罪，也沒有資格論斷誰有罪無罪。楊腓力的事件，反而提醒我們，要對罪更加敏感與警醒。