◎撰文──劉曉亭（牧師）

楊腓力事件本週無疑在基督徒當中投下了威力強大的核彈頭震撼彈。

第一聲爆炸當然是以他在全球教會界的地位與威望竟然也犯下這樣的錯誤，簡直令人難以置信。第二聲爆炸則是年近80竟然會發生長達八年的外遇，也是匪夷所思。

這個指標性的事件，令基督徒全體非常悲傷難過且錯愕，但冷靜來想其實有很多層次值得探討。

本於愛心和真理為領袖守望

第一就是教會領袖的角色再次發人深省。

這些年來，已經數不清是第幾次發生類似的憾事，基督徒似乎開始對教會領袖的軟弱免疫，覺得這也是人之常情，在所難免。但這樣的心態是很嚴重的警訊。

雖然我們知道每個人都是罪人，但是聖經的確為領袖立下了更嚴格的標準，雅各書說師傅要受更重的審判，因為更容易絆倒別人。這是所有教會領袖都必須具備的基本認知，同時也應該是信徒對領袖該有的期待，因為這是聖經的立場。

從這個角度來說，信徒再怎麼不忍苛責，也不能為教會領袖緩頰。如果我們因著私人的情誼，或是對教會領袖的尊重就淡化處理，這類情況只會讓事情更嚴重，對於防患於未然沒有任何幫助。

我們不知道什麼原因會讓當事人突然主動發出聲明，但是以他的身分地位，實在不難想像這些年來他內心的掙扎，尤其他自己的著作經常談論苦難與軟弱，願意坦然面對，需要多大的勇氣也是難以想像的。

楊腓力決定從服事的崗位退下，也是最好的選擇，這並不是處罰，而是一種負責，國外有專業的機構協助教會領袖接受幫助並且給予專業評估，這是值得我們效法的觀念，但也絕對是一條漫長的復原之路。因為翻開教會歷史，以愛心為藉口、為教會領袖找台階下的現象屢見不鮮，有些甚至到了包庇的程度。

這次的事件讓我們深刻認知：如果一位德高望重的領袖都無法倖免於難，或許可以喚醒我們用合乎聖經的標準來看待教會領袖，並且不是用落井下石的方式來善後，而是本於愛心與真理，聚集不同專業的基督徒一起為教會領袖守望。

身心俱疲讓領袖陷入泥淖

其次當然要把焦點放在「外遇」這件事，現代人的性開放往往讓我們輕忽了聖經對「身體聖潔」的要求。

我們的身體是神的殿，所以耶穌有非常嚴苛的標準，就算只是非分之想都得罪神，需要悔改，更何況是長達八年的實際外遇？

不久前也有國外的牧者，因為在網路上言語輕浮，羞辱主名，導致最後離職。畢竟不聖潔的性行為是被聖經點名為神所憎惡的，信徒不能等閒視之。

但我們真正關心的不是道德的層面，而是一個被視為相當有實力的基督徒，怎麼會陷入這麼嚴重的泥沼中？

顯然，在這個極度變化與高張力的世界潮流中，身心俱疲恐怕是許多基督徒不知如何面對的窘境，人工智慧的普及只會加重現代人情緒的負擔，導致在兩性關係上更加脆弱。

如果純粹用道德的壓抑來教導信徒，恐怕適得其反，只會加速潰堤，真正重要的是如何在教會有更真實敞開的氛圍，讓領袖不是高高在上、承擔群眾的眼光，而是在日常生活的點點滴滴中，都能得到足夠的理解支持。如果所有的信徒都有健全的家庭關係、規律的生活、足夠的運動，加上真實的情緒扶持，必定能夠讓深陷桃色陷阱的機率大大降低。

維護老年身心健康成為新挑戰

最後我們不得不提醒年紀的問題，在生物科技的發達下，現代人壽命普遍得以延長，於是在高齡化的趨勢中出現了很多以前的長輩比較不會發生的問題，「如何維護老年的身心健康」已經是現代人的新挑戰，不能用傳統老不休的刻板印象來彼此評價。

不管基督徒如何看待這次的事件，我們還是要把人跟事分開，正如聖經把罪和罪人分開一樣，上帝厭惡罪，但是卻愛罪人，同樣地，我們不認同基督徒的外遇，並不代表我們討厭陷入這種問題的人，我們可以討論對這個人的不同看法，包括他的神學與他的行為，但是我們必須很確定自己不會因此而討厭他，更要小心對人的失望，不要成為對信仰的打擊。

我們也要謹慎八卦的心態，談論一個基督徒偏離聖經的行為必須基於對信仰的尊重，而不是看他人的笑話，更不是幸災樂禍，嘲笑他人只會出一張嘴。

這個部分也是華人皇帝文化下的一個大挑戰，我們有時候喜歡看一個成功人士出糗，為著自己沒有犯一樣的錯誤而沾沾自喜，滿足虛假的自我高抬，但誠如保羅所說：「有誰軟弱，我不軟弱呢？」

我們既不看自己比別人剛強，認為自己不會犯一樣的錯，也不用覺得自己比別人軟弱，悲觀的認為自己早晚要犯一樣的錯誤，甚至在潛意識已經為自己犯各種罪找了一個台階：連他都這樣了，何況是我？

看見弟兄跌倒一直都是基督徒一個嚴肅的功課，與哀哭的同哀哭，當弟兄落難時，我們要彼此擔當，而非見獵心喜。

時代的腳步越來越快，人心的複雜也越來越難測，但也正因如此，信仰就益顯寶貴與真實。

但願一位弟兄的跌倒，能換取全體弟兄的剛強，環境愈糟，信心愈高，同心抵擋惡者一切的火箭！