【記者李容珍/採訪報導】全球都市化快速發展，獨居年輕族群日益增加，近期中國大陸一款名為「死了麼」的App爆紅，其核心功能是讓用戶每日簽到證明自己仍然活著，若長時間未簽到，系統便會通知緊急聯絡人。這項設計，反映都市人對「孤獨死」的深層焦慮，也凸顯現代社會在支持系統薄弱、社群缺席與心靈需求上的困境。
數位工具在安慰人心、建立社群上能扮演什麼角色？逃避人際互動的重度使用者，教會又該如何陪伴？當都市獨居與社交稀薄成為常態，教會是否能成為年輕人真正的歸屬？如何在掌握社會脈動的同時，帶出有溫度的信仰陪伴？
長期投身家庭增能與自學教育的陳伯杰牧師受訪時指出，現代年輕人最大的問題，是過度依賴社交媒體與數位世界。手機裡充斥各式娛樂、社交App，加上AI興起，愈來愈多人選擇與AI對話，而不面對真實的人際互動。
中國大陸高度競爭 支持系統薄弱
他分析，現實互動必須顧慮對方感受、即時回應，還可能面臨拒絕；但網路世界不需要立刻回覆，還能匿名、塑造完美人設，讓人逃避真實關係的壓力，這也是現在孩子陷入數位世界最大的問題。
陳牧師指出，中國大陸與台灣年輕人的處境大不相同。過去七年多，他與師母在大陸進行實體與線上課程，也曾住在當地兩年半，親身觀察青年處境。
他說，大陸最大的問題是「競爭」，幾乎從出生就被灌輸要贏過別人。每年高考人數破千萬，去年更高達1, 335萬人，畢業生達1, 222萬人，創下歷史新高，也被稱為就業最難的一年；加上外資撤離、經濟比過去差，許多畢業生找不到工作。
他回憶，2018、2019年時，外界仍認為大陸人普遍富裕，到處是新建築、豪宅；如今卻截然不同，實體店面大量倒閉，薪資下降，甚至連房租都付不起。
他舉例，一名在國營企業擔任高階主管的朋友，某年薪水被砍三成，前兩年的獎金甚至全數繳回，因公司資金短缺。有人假裝去上班，其實整天待在咖啡店；也有人因失業不敢回家，住在帳篷或橋下。這正是「死了麼」App爆紅的原因，它迎合了許多年輕人內心的孤獨與無助。
台灣追求「小確幸」 焦慮仍存在
在目的感缺失與「及時行樂」 相較之下，台灣青年則呈現另一種樣貌。受限於低薪環境與高房價，許多年輕人轉向追求「小確幸」與及時行樂。「台灣青年不在意十年後的規劃，只要現在快樂就好，因此對『孤獨死』的體感相對較弱。」 然而，陳牧師也點出台灣教育的隱憂：108 課綱雖意在多元，卻因「學習歷程」與升學掛鉤，反而造成家長與學生的集體焦慮。許多大學生考上理想校系後，卻發現這並非所愛，陷入「不知道為何而活」的目的感真空。
他觀察，許多孩子以為考上好大學就是成功，但進入大學後發現所學未必是興趣而感到失望；畢業後求職困難，更加挫折。再加上「愛的教育」弱化權威，最後變成父母拜託孩子，老師也不敢管；進入職場後，說不來就不來，連通知都沒有，令企業主十分無奈。
教會回應：五大核心需求
陳牧師強調，教會若要回應年輕世代，必須看見人內心深層的五大核心需求「安全感：我能信任誰？」、「身分認同：我是誰？」、「歸屬感：誰需要我？」、「目的感：我為什麼活著？」、「能力：我擅長什麼？」
他指出，許多教會兒童主日學講故事、做美勞、看影片，卻沒有帶領孩子親身經歷神。關鍵不是活動設計，而是幫助他們建立與天父真實、個人的關係。
他分享，曾在宣教士子女與傳道人子女營會中，安排孩子們放下手機、斷絕外界干擾，在黑暗中獨處40分鐘與神對話，或在海邊，每個人相隔一段距離，安靜心與神對話。結果約三分之二的孩子表示「聽見上帝對他們說話」。當孩子嘗到親近神的滋味，就不再只是形式化禱告，而是渴望與神建立關係。
經歷神帶來真正安全感
陳牧師說，當孩子真實經歷神，就會產生真正的安全感與身分認同，知道自己是神的兒女。地上的父母、師長、朋友都可能讓人失望，唯有神不改變。因此，他們開始渴慕神的話語，也不再與人攀比。
他引用約翰福音十四章12節：「我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事。」指出這是天父對每個兒女的期待。只要與神連結，就不必與人比較成績、外貌與薪資。
談到歸屬感與能力培養，陳牧師認為，AI能給人知識與答案，但能落實行動的人才是未來贏家，因此教會應提供平台，訓練孩子不是只有讀書，還需要訓練他們在生活上的能力，除了讀經，並投入「光與鹽」的服事。
他舉例，教會青少年曾用一天時間探訪食物銀行案家，為臥床者打掃、整理環境、購買家具、重新粉刷牆面。孩子們從嫌臭、抗拒，到看見家庭被翻轉，深刻體會自己是蒙福的人，也生出憐憫之心。
陳牧師分享，他與教會孩子們每天線上靈修分享，一個月有一週是專門分享主題信息主題聚會，還安排騎單車、烘焙、專題製作等活動，培養身心靈。其中有一名高中生在教會第一次學煎蛋，讓家人又驚又喜，顯示信仰陪伴也能回應生活層面。
他也鼓勵家長參與，成為孩子的「生命教練」，分享各自專長來教導孩子，並帶領年輕人到神面前，建立穩固根基，使他們在動盪世代中站立得穩，活出神對他們生命的計畫。
