【記者李容珍採訪報導】在人手一機的社群媒體時代，看似無處不在的連結，卻掩蓋不了現代人日益強烈的孤獨感。中國一款直白命名的「死了麼」App爆紅，揭開社會對孤獨死的討論。無論是沉溺於螢幕的年輕世代或是逐漸與社會脫節的老年族群，「孤獨」已成為當代社會共同的心理疾病。對此，高雄市基督教家庭協談中心董事長胡秀妁教授在受訪時，特別從家庭互動模式、教養價值觀、以及信仰中的身分認同三大層面，深度剖析了孤獨感的來源，並提出從「心」出發的解方。
胡秀妁教授指出，探討社群媒體引起的孤獨議題，不能只看科技本身，必須先回到社會最基本的單位——家庭。她從學術研究的角度出發，將家庭成員間的互動狀態，歸納為四種模式，這四種模式也直接決定了個體面對孤獨時的免疫力。
一般家庭成員互動四種模式
1. 聚頻心密：理想的避風港。
「聚頻心密」是指一家人在日常生活中經常聚在一起，彼此見面的頻率高，且在心理層面上擁有深厚且緊密的連結。胡教授表示，這是最理想的家庭狀態，家人的互動不只是身體的同在，更是心靈的共振。在這種環境下長大的個體，內心充滿安全感，即便面對社群媒體的紛擾，也較不易感到孤寂。
2. 聚頻心疏：屋簷下的陌生人。
然而，現代家庭中常見的卻是「聚頻心疏」或稱「聚頻心離」的狀態。成員們雖然同處一個屋簷下，卻低頭看著各自的螢幕，心是疏離的。胡教授提醒，這種「人在心不在」的狀態，往往比實際的孤單更令人難受，因為它在形式上的親近中，更加深了心理上的孤立感。
3. 聚疏心密：忙碌時代的第二首選。
因應現代社會工作與求學的型態，許多家庭被迫分散在不同城市甚至國家，形成「聚疏」的狀態。但胡教授強調，「聚疏」並不必然導致孤獨，只要成員能珍惜每一次見面的時光，將相聚的時刻「專屬於對方」，建立起「聚疏心密」的關係，這在當前世代中仍是非常不錯且正向的互動模式。
4. 聚疏心疏：極度孤獨的警訊。
最令人憂心的則是「聚疏心疏」狀態——見面機會極少，心理連結也趨近於零。胡教授呼籲，家庭成員應主動評估自己正處於哪一種模式中，若發現落入「心疏」的境地，必須趕緊作出改變，重新找回心與心之間的緊密連接。
價值轉移 從被動接受到主動貢獻
除了互動頻率，胡秀妁教授進一步探討家庭教養對孤獨感的深遠影響。她發現，現代父母往往提供孩子過度的照顧，導致孩子長期處於「被動接受」的狀態。
胡教授主張，教養不應只是供給，更應教導孩子「貢獻」。當孩子從小被引導能為家人做些什麼，而不僅僅是享受服務時，他會感受到「我對這個家是有幫助的」。這種成就感是建立生命價值的基石。一個看見自己生命價值的人，不容易在虛擬的點讚數中迷失自我。
胡教授提出一個重要的觀念轉換──接受轉為給予：讓家庭不再是單向的餵養，而是雙向的互動。爭取轉為分享：減少為了個人權利而產生的計較，取而代之的是樂於將好處分享給他人。
她說，這種價值的轉移，不僅能改善家庭氣氛，更是一套能應用於人際關係的「孤獨抗體」。當一個人學會主動給予時，他便與他人建立了真實的連結。
社群媒體幻象 身處人群依然孤獨？
談到社群媒體對心理的衝擊，胡秀妁教授精闢地分析，孤獨感的核心往往在於「存在價值的缺失」。「孤獨感產生的一部分原因，是來自於覺得身邊的人並不在意我，不知道我真正在意的是什麼」，胡教授說道。在社群平台上，每個人都展現出刻意經營的「高光時刻」。許多年輕世代看著別人的亮麗生活，會產生強烈的對比感，誤以為那是別人的常態，進而否定自己的生命價值。
她提醒，這種「看不見自我價值」的心理，會讓人即便身處熱鬧的社交場合，內心依舊荒涼。因為他們在追求的是虛擬的認同，而非真實的理解。
信仰的錨點 在神國價值中找到希望
如何對抗這股孤獨浪潮？胡教授特別提到，教會在講壇上應多加強調「身分認同」的議題。胡教授認為，年輕世代最需要知道的是：我們的真正身分是天國的子民。當一個人的價值觀建立在聖經的話語根基上，而非世界的評分標準時，他就不必擔心自己的聲音沒有被聽到，或者生命價值沒有被看見。因為在聖經中，每一位子女都是神所寶愛的。
為了幫助年輕人建立「分辨的靈」，胡教授引用了提摩太後書二章20節的內容。她說，在現代中文譯本中，這段話更為直白：「每一個大屋子裡都有許多器皿，不僅有金器、銀器，也有木器、瓦器；有的用在特別的場合，有的用在普通的場合。」胡教授說，關鍵不在於你是金器還是瓦器，而在於「自潔」；只要能脫離卑賤的事、不認同世俗偏差的價值觀，每個生命都是聖潔且合乎主用的「貴重器皿」。
此外，箴言十六章4節提到「耶和華所造的，各適其用」，這句話為正處於絕望感的年輕世代帶來了曙光。胡教授指出，現代年輕人的孤獨感，很大程度來自於對未來不景氣或政治環境的失望。
從主動給予和分享 看見神國命定
但如果年輕人能意識到，自己在神國的計畫中是「各適其用」的，這種對生命意義的肯定會轉化為強大的「希望感」；有了希望感，就不會再被強烈的孤獨感所吞噬。
胡秀妁教授最後提到，對抗孤獨的關鍵在於「一念之差」。她說，當我們能從「等著別人來餵養我、看見我的需求」，轉變為主動的「給予」與「分享」；當我們從「爭取我的權利不被忽視」，轉變為「看見自己在神國中的命定」時，孤獨便失去了寄生的空間。
因為只有當一個人的價值被看見——無論是透過家庭的教養還是信仰的確據——他才會發自內心地感受到「原來我的生命是這麼美好」。這份來自內心的富足，才是社群媒體時代最真實的解藥。
