【記者陳秀雯/採訪報導】兼具兒童與家庭教育研究所及神學院雙碩士學歷的萬謙柔牧師，現任三重靈糧堂兒童主日學校長，同時也是一位兼顧在家教育和教會服事的母親。自青年時期起，她便在教會主日學中陪伴許多孩子走過靈性與生命成長的歷程；如今，這份關懷更延伸至社區，積極推動親子共學課程。
她還邀請學齡前孩子的年輕母親走進教會，透過蒙特梭利教育理念，重新思考親職角色，以及日常陪伴在親子關係中的關鍵意義。
手機與分心 親子疏離的隱形殺手
在數位科技無所不在的時代，親子陪伴正面臨新的挑戰。萬牧師直指當代家庭最大危機之一是親子疏離，而智慧型手機正是造成這一現象的元凶。她指出，許多家長雖身在孩子身邊，卻沉迷於滑手機的無腦狀態，精神與注意力被社群媒體與網路上他人生活比較綁架，忽略了眼前孩子的需求與存在。
萬牧師觀察，不少家庭的日常互動變成「各忙各的」，父母忙著上班、孩子忙著參與補習和課外才藝班，看似行程充實，實則缺乏與父母共處的對話與生活經驗，導致親子關係漸行漸遠，情感基礎逐漸流失。
在她推動的親子共學課程中，萬牧師觀察到許多家長參與意願低落，有些甚至只出現一次便不再回來。她解釋，教會推動的共學理念，是希望家長與孩子一同學習，即便是孩子自由活動的時間，家長也應透過書寫成長紀錄與老師分享觀察，形成教養的對話與連結。然而，許多家長仍停留在「送孩子來上課」的觀念，將孩子交給老師後就置身事外，變成被動的旁觀者。
此外，很多家長早療課程也常被誤解為才藝學習，將其視為「有人幫我教孩子」的選項，卻忽略了像是小肌肉發展、生活自理訓練與感覺統合等關鍵技能，需在日常中由家長實際陪伴、反覆練習，方能有效發揮成效。當陪伴變成花錢打發時間的替代方案，無論是露營、才藝班和其他排得滿滿的活動，都無法取代家庭中真正的交流與親密時光。
代際斷裂與政策反思 教養的失能化
萬牧師進一步剖析，今日家庭中「陪伴失能」的現象，根源於代際經驗的斷裂。她指出，當前年輕父母的上一代正值台灣經濟起飛時期，家長多專注於工作與賺錢，導致當時的孩子（即現在的父母）普遍缺乏被陪伴、被理解的經驗。而且不少現今的年輕父母，因成長過程中較少接受家事與生活教育，當進入為人父母的階段，面對照顧孩子的實際需求，往往感到不知所措與充滿挑戰，也不知如何有效陪伴與教養。
萬牧師更指出，過去家庭主婦比例較高，家庭照顧功能較為健全；然而現今多數家庭則依賴托育機構或祖父母分擔照顧責任。雖然政府推出的「0-6歲托育政策」企圖解決托育問題，卻也在無形中稀釋了父母與孩子共處的責任與機會，使教養功能逐步弱化。
親密的根基 與孩子一起做事
親子陪伴的關鍵，萬牧師強調在於是否「一起做事情」，而不是人在身邊，心和眼睛都在手機上。日常生活中的點滴——如一起摺衣、揉麵團、洗碗、煮飯、澆花…..等，都是培養親密感與對話機會的好時機。孩子透過這些與父母共同完成的經驗，能更深刻地認識父母各方面的能力和才藝，並自然產生信任與仰慕。
反之，若家長選擇將孩子交給外人照顧、自己沉溺手機或工作，久而久之，親子之間會變得「無話可說」，孩子的價值觀也將逐漸從同儕與媒體中獲得，而非家庭。這不僅讓家庭對話品質下滑，也削弱了父母在孩子生命中的影響力與話語權。
親子關係的建立 黃金十年關鍵期
萬牧師提醒，孩子十歲前是建立親子關係與共同興趣的關鍵階段。一旦錯過這段連結的時光，進入青春期後，親子之間的距離將更難彌補。她鼓勵家長，即使工作繁忙，也應爭取時間陪伴孩子——不論是去公園、打球、畫畫，而不只是把孩子丟給教打球、教畫畫的老師，親子培養共同興趣，就能成為孩子成長旅程中難忘的陪伴記憶。
在此背景下，萬牧師強調，教會應不僅僅是提供兒童主日學，更應成為家庭教育的資源中心。她提出三項實際行動方向：
* 設計實用課程，教導父母如何在日常中陪伴與與孩子互動，強化生活教育。
* 辦理真正的「親子共學」，鼓勵家長與孩子共同參與學習歷程，而非把孩子交出就置身事外。
* 開設簡樸生活工作坊，協助家庭反思消費文化，降低債務壓力，重拾生活的質感與溫度。
共同興趣創造共同話題
「想要與孩子有話可說，就必須一起做事、一起生活」，萬牧師語重心長地總結。上述提到生活中看似瑣碎的小事，正是情感與信任的基礎建構石。唯有家庭、教會與社區三方攜手合作，建立具體的教育支持與實踐平台，才能讓下一代在信仰、陪伴與關愛中茁壯成長。
