【編譯余友梅/報導】曾於1990年代風靡全球的美國職場漫畫《呆伯特》(Dilbert)創作者史考特.亞當斯(Scott Adams),於1月13日因轉移性攝護腺癌病逝,享壽68歲。
在他離世當天,一封公開信對外宣告他已歸信基督。同日,他原本的直播播客節目《與史考特・亞當斯一起喝杯真咖啡》(暫譯,Real Coffee with Scott Adams),也正式更名為《史考特.亞當斯學校》(The Scott Adams School),轉型為教育平台,計劃將其過往直播內容整理為關於說服力、寫作、簡報技巧、策略思維與個人成長的「微課程」,以延續亞當斯長年分享的理念與方法。

後續有人 搭教育平台延續理念
該平台目前由亞當斯的首任前妻雪莉.邁爾斯(Shelly Miles),以及合作夥伴歐文.葛瑞高里安(Owen Gregorian)、艾瑞卡(Erica)等人接手運營。亞當斯的追思會亦正在籌辦中,也將採線上直播形式,供讀者與粉絲參與悼念。
1 月13日,在亞當斯去世後不久,邁爾斯於其播客節目中證實前夫死訊,並代為宣讀亞當斯於1月1日寫下的遺言。
信中開頭寫道:「如果你們看到了這封信,代表我的情況不容樂觀。許多我的基督徒朋友都邀請我在離開之前去尋找耶穌。我並不是一個信徒,但我必須承認,從『風險與回報』的角度來看,這樣的選擇對我而言非常有吸引力。因此,我接受耶穌基督為我的主與救主,並期待與祂共度永恆。」
亞當斯也坦承,自己對救恩的確信仍存不確定性。他寫道:「如果我真的在天堂醒來,那麼我是否曾是信徒的問題,應該就迎刃而解了。」並補充表示:「我希望我仍有進入(天堂)的資格……」
生命遺產:希望讀者回饋社會
他並在信中寫道:「如果你們曾從我的作品中受益,我希望你們能盡你所能地回饋社會。這就是我希望留下的遺產。」目前,他宣傳2026年《呆伯特》漫畫月曆的影片仍保留在其YouTube頻道上,供外界追憶。

亞當斯亦回顧個人家庭生活,寫道:「在我人生的前半段,我努力成為一名合格的丈夫和父親,並從中尋找人生意義;這段經歷確實奏效了。雖然婚姻未必能長久,但我的兩段婚姻都在相對友好的情況下結束,我感激那些時光,也感激視我為家人的人。」
亞當斯的兩段婚姻,皆以離婚告終。2025年5月,他首次對外透露自己罹患轉移性攝護腺癌,並表示在公開病情前,已經私下治療一段時間,但癌症已進入到第四期並擴散至骨骼。此後數月,病情迅速惡化。
1月1日,也就是他寫下遺言當天,亞當斯在播客節目中坦言:「我昨天與放射科醫師談過了,消息全是壞的——我康復的機率幾乎為零。如果情況有任何改變,我會告訴大家,但看來不會有變化。」他並描述自身狀況說:「我的腿幾乎不可能恢復知覺,還伴隨持續性的心臟衰竭,讓我白天有時會呼吸困難。」
邁爾斯後向《紐約郵報》證實,亞當斯是在北加州家中接受臨終關懷後離世。

川普發文悼念:一位非常出色的人
美國總統川普(Donald Trump)聞訊後,隨即在社交平台發文悼念,並附上兩人於2018年在橢圓形辦公室的合影。川普稱讚揚亞當斯是「一位非常出色的人」,並表示在外界尚不看好自己時,亞當斯便對他表現出欣賞與尊重。
川普寫道:「他勇敢地與一種可怕的疾病長期搏鬥。謹向他的家人,以及眾多朋友與聽眾致上最深切的哀悼。我們將深深懷念他。願上帝祝福你,史考特。」
事實上,亞當斯早在2015年觀看共和黨首場總統初選辯論會後,便預測當時並不被看好的川普將贏得提名,最終入主白宮。這項大膽預言當時曾引來嘲諷,但隨著選情發展逐步兌現,其政治洞察力亦受到矚目。
近年來,亞當斯亦經常在公開談話與著作中分析川普的政治溝通策略,並提出「說服力過濾器」(persuasion filter)理論,主張自己不評斷政治言論的真偽,而是分析其說服效果。

「呆伯特定律」描繪職場百態
亞當斯以1989年創作的漫畫《呆伯特》成名,該作以敏銳筆觸諷刺大型組織內部管理層的荒謬、冷酷與無能,對企業文化進行辛辣解構。1990年代經濟緊縮期間,《呆伯特》成為全球職場漫畫的代表作之一。
台灣亦曾於1998年引進《呆伯特法則:上班異言堂》及相關漫畫,掀起書市熱潮,作品並曾改編為動畫,在電視頻道播出。亞當斯辭世後,不少台灣Z世代網友在社群媒體上發文悼念,並回憶起童年翻讀父親購買的《呆伯特》漫畫,從中初次接觸職場世界的記憶。
所謂「呆伯特定律」,經常以幽默方式描繪職場百態,例如:「一些事沒人做,一些人沒事做」、「把工作做好的人不一定升遷,擅長升遷的人才會升遷」、「會議是一種自我沉溺的成癮行為」、「當無能達到極限時,看起來就像蓄意破壞」、「有些公司請經理來的唯一目的,就是確保事情不會真的完成」、「工作從來不是為了效率,而是為了讓人感覺自己很忙」……
亞當斯同時活躍於諷刺文學、評論寫作與商業領域,早年自認為是「不可知論者」(agnostic),並創作泛神論小說《上帝的殘骸》。然而在生命終點,他在基督教友人的陪伴與鼓勵下,選擇歸信耶穌。

「才能堆疊」概念 符合AI時代複合型人才期待
在他生命的最後15年裡,亞當斯透過他的商業建議和政治分析,獲得了廣泛的影響力。他2013年暢銷書《我的人生樣樣稀鬆照樣贏》(How to Fail at Almost Everything and Still Win Big),主張建構「才能堆疊」(Talent Stack),而非追求傳統的學歷證書。
他舉例,一個人如果只是「會畫畫」,競爭很激烈,但如果他同時具備:不錯的繪畫能力、基礎商業理解、溝通與幽默感、對某項產業實務經驗,這樣的「能力組合」,就比單一專才更有市場價值。這一觀點,與AI時代對複合型人才的期待不謀而合。
回顧史考特.亞當斯傳奇的一生,他於1957年出生在紐約州雲登市(City of Wyndham)。自幼便熱愛閱讀《史努比漫畫》,6歲開始嘗試創作漫畫,11歲時即在比賽中奪得頭獎。成年後,他曾申請藝術學校卻遭拒,轉而修讀法律相關課程,後在紐約州奧尼昂塔(Oneonta)的哈特威克學院(Hartwick College)取得經濟學學士學位,並於加州大學柏克萊分校完成MBA學位。
豐富多元職場經驗 孕育呆伯特漫畫
在正式成名之前,亞當斯累積了豐富而多元的職場經驗,曾任銀行出納員、程式設計師、預算分析師、商業放貸人、產品經理及中階主管。這些真實的辦公室經歷,後來成為《呆伯特》漫畫最重要的養分。他筆下的主角「呆伯特」(Dilbert)靈感來自一名曾讓他印象深刻的前上司;而諷刺意味十足的角色「狗伯特」(Dogbert),則取材自他已過世的寵物狗。
在事業起步階段,亞當斯曾向《紐約客》、《花花公子》等雜誌投稿漫畫作品,卻屢遭退件,一度萌生放棄念頭。所幸,他收到讀者來信鼓勵,促使他繼續堅持創作。1986至1995年間,他任職於太平洋貝爾電話公司(Pacific Bell),這段在大型企業內部工作的經驗,為《呆伯特》系列人物與情節提供了極為豐富的素材。
《呆伯特》漫畫於1989年由聯合傳媒首次發行,1991年即被100家報紙採用,至1994年連載報紙數量成長至原來的四倍。1996年,他出版首本企管類書籍《呆伯特法則》,成功將漫畫中的職場諷刺延伸至管理與組織文化領域。1997年,亞當斯獲美國國家漫畫家協會(NCS)頒發當年度傑出漫畫家魯本獎,同年再獲得最佳報刊漫畫獎。1998年,《呆伯特》推出電視動畫系列。進入千禧年後,該系列已在57個國家、約2000家報刊發表,並被翻譯為19種語言。
公共生涯因涉及種族言論停擺
然而,亞當斯的公共生涯並非一帆風順。2023年2月,他在播客節目中評論「拉斯穆森民意調查」(Rasmussen poll)時,因涉及種族議題言論而引發爭議。該調查顯示,僅53%的黑人受訪者同意「做白人沒問題」。亞當斯以諷刺語氣表示,應遠離對他持敵意的人,相關言論隨即引發強烈反彈,他的漫畫連載遭到停刊,出版合約亦被終止。
此後,亞當斯轉向自費出版書籍,並在獨立平台Locals上重新推出《呆伯特》漫畫系列。2025年11月 15日,因右手罹患局部肌張力不全症、左手半癱,他正式停筆,但仍持續擔任漫畫編劇,由藝術總監接手繪製工作。
在生命的最後數週,亞當斯仍透過X 平台發文,邀請讀者分享自身受到其作品影響的故事。他也罕見地公開談及多段私密且痛苦的人生經歷,包括2018年繼子因芬太尼過量去世、2022年經歷第二次離婚,以及與癌症長期對抗的過程。即便在腰部以下癱瘓的情況下,他仍幾乎每天堅持進行直播。
正在撰寫亞當斯授權傳記的《加州郵報》(California Post)評論版編輯喬爾.波拉克(Joel Pollak)在《紐約郵報》撰文指出,亞當斯「重新定義了死亡,就像他重新定義了生命一樣──只不過是多了一層過濾方式,而且是一種無需恐懼的方式」。
對未信者和不可知論者留下的信仰省思
亞當斯在生命最後留下的文字,並非情緒性的急轉彎,也不是突如其來的奇蹟式信仰轉向,而是延續他一貫熟悉的恩考方式——權衡、計算,並誠實面對不確定性。這提醒人們,信仰不必然意味著放棄理性;對某些人而言,它反而是在理性走到盡頭之後,仍願意承認未知的選擇。對不可知論者來說,這或許是一項重要訊息:信仰不一定要從確信開始,有時只是承認「我不知道」,但仍願意回應。
亞當斯一生談論成功、職場與能力,提出「才能堆疊」等高度世俗且實用的觀念;然而,在病榻前,這些工具已無法回應身體崩壞與死亡迫近的現實。他的選擇顯示,信仰並非用來「解釋世界為何成功」,而是在所有方法失效之時,回應人的有限與脆弱。對許多不以宗教為人生指引的人而言,這或許提供了一種新的觀看角度。
亞當斯在信中也提及,影響他最深的並不是神學論證,而是多年來身邊基督徒朋友的耐心與陪伴──沒有逼迫、沒有恐嚇,也沒有要求他立刻表態,只是長久而真實地存在。這對無信仰者而言,或許也是一種反思:信仰的吸引力,未必來自答案是否正確,而是關係是否真實。(資料來源:New York Post, Premier Christian Post, Time Magazine, Church Pop)

