【記者陳秀雯/報導】美國教會界近日因講員肖恩．博茲（Shawn Bolz）的假預言與不當行為指控，再度成為全球基督教界關注焦點。多起揭露影片與受害者證詞浮現後，相關事件不僅衝擊個人聲譽，也引發深層反思。

台灣知名基督徒網路創作者、同時也是基隆教會傳道人莊迺民（迺哥），在YouTube個人頻道提供了分析與親身經歷觀察。他曾於2017至2018年赴美就讀伯特利超自然事奉學校（BSSM），期間親眼觀察博茲多次在公開聚會中，精準說出信徒的電話號碼、住址、家人甚至寵物名字。這類高度具體的「預言」，當時即在部分學生間引發疑慮。

莊迺民傳道分享親身觀察及事件反思

莊迺民指出，若先知恩賜屬實，這樣的呈現方式或許只是風格前衛；但若資訊來源並非屬靈啟示，而是事前蒐集的個資，便已構成嚴重的「屬靈欺騙」。

針對博茲遭指控涉及假預言與性騷擾等爭議，莊迺民強調，教會在面對指控時，應同時持守聖經原則與基本法治精神。「在真相尚未完全釐清前，不宜草率公審，但這並不代表教會可以什麼都不做。」他指出，即便在無罪推定原則下，教會仍有責任建立對話與處理機制，避免傷害持續擴大。

莊迺民也說明，博茲並非伯特利教會的正式同工，相關牧者亦非其直接上司，這使得教會在紀律處分上存在結構限制。然而，他認為，即使無法直接懲戒，教會與領袖仍有權力選擇是否繼續合作，並有責任向信徒清楚說明立場，以保護群體免於進一步傷害。

在先知恩賜的界線問題上，莊迺民在影片中回顧其在BSSM所接受的教導，特別是「No dates, mates, or babies」原則，亦即預言不應介入他人婚姻、交往或生育決定。他指出，當代先知語言本就被教導為「需經查驗的個人領受」，而非等同於聖經啟示。若有人藉屬靈話語過度干預他人生活，便已偏離正確界線。

莊迺民最後表示，他的發聲並非為了攻擊任何教會或個人，而是期盼教會能在真理與愛中建立更成熟的分辨力與問責文化。他提醒，唯有謙卑面對錯誤、勇於修正，教會才能在動盪中守住信仰的核心價值。

莊迺民以迺哥為頻道名稱的Yt節目連結:https://www.youtube.com/watch?v=IOYpAiwYmvk

美國伯特利校友發聲評論

同樣曾為伯特利校友、基督徒作家與社會評論者布蘭登．肖沃特(Brandon Showalter)也在《基督郵報》（The Christian Post）撰文中指出，這是一場「早就該發生的清算」。

隨著博茲的不當行為被系統性揭露，這場長期潛伏的危機終於浮上檯面。多名評論者指出，這不僅是一個個人失德事件，更反映出宗派生態中長久存在的結構性問題。

對此，肖沃特直言，多項調查與證詞指出，博茲多年來透過挖掘社群媒體資訊，將可查得的個人資料包裝成來自聖靈的「預言」或「 先知預言」，對信徒造成嚴重的屬靈誤導。相關行被持續揭露後，引發教會內外強烈震盪。

肖沃特指出，真正令人不安的，並不只是博茲個人的欺騙行徑，而是多年來為其背書、提供舞台的教會領袖體系。部分教會領袖在「憐憫」與「保護事工果效」的名義下，逐漸形成一種缺乏制衡的文化，導致問責機制失靈，甚至縱容錯誤持續擴大，最終反而成為遮掩罪行的工具。

肖沃特表示，自己早在2022年便間接聽聞相關傳聞，卻因新聞倫理與利益衝突的限制，無法以記者身分介入調查，這段時間對他而言是一種沉重的道德壓力。

作為伯特利超自然事奉學校的校友，肖沃特一再強調，他並非全盤否定該教會過去對他個人的正面影響，而是正因身處其中，才更深刻感受到制度失守所帶來的傷害。他特別提及紀錄片《Send Proof》的案例，指出博茲的虛假「預言」被納入影片敘事，間接破壞了創作者多年來真誠追求信仰與真理的努力，這在道德層面上尤為諷刺。

在這場仍持續發展的風暴中，肖沃特最後將焦點放回受害者身上，認為任何改革若忽略他們的聲音，都是空洞的。他強調，唯有在真實的悔改與負責任的行動中，教會才可能重建失落的信任。

美國達拉斯神學院教育事工博士、紐約起初福音基督教會牧師宋愛家近日也在其YouTube個人頻道《起初之約》中指出，從過去教會領袖不當行為事件，到近期伯特利教會合作講員爭議，再度引發全球教會對「先知運動」的深層反思。這些事件並非單一屬靈領袖的道德失敗，而是權柄失衡與問責機制長期失靈所累。

宋愛家牧師：假先知是系統性危機

宋愛家牧師評論本事件時表示，博茲事件之所以影響深遠，在於其「預言事工」長年未受到嚴謹查驗，反而被大型教會平台持續背書，形成高度不對等的屬靈權力結構。

「當預言不需要被驗證，當領袖不被質疑，危險就已經開始了。」宋愛家牧師直言，假先知之所以能長期存在，往往不是因為其手法高明，而是整個體系默許、甚至保護這類人物。他強調，教會若只將問題歸咎於個人，卻不處理背後的神學與文化土壤，類似事件仍會不斷重演。

「聖經從未教導一種不受檢驗的屬靈權柄」，宋愛家牧師提醒，真正健康的教會，必須讓先知、教師、牧者彼此制衡，並將神的話語置於任何個人經驗之上。回到聖經、歷史信仰與健全教義的根基，傾聽受害者的聲音，重建透明與問責的制度，唯有如此，教會才能在真理中重新得力。