【編譯余友梅／報導】一部聚焦英國聖公會過往未竟處理的暴力虐待案件的紀錄片《視而不見》（See No Evil），近日於英國第四頻道（Channel 4）播出。影片重新檢視福音派律師約翰．史密斯（John Smyth）對年輕信徒施以長期暴力的事實，並首度收錄其三名子女與妻子安（Anne）的公開訪談，使這起事件不再只被視為制度性的醜聞，也成為一個關於家庭、權威與信仰誤用的深層反思。
英國基督徒自由撰稿人提姆．懷亞特（Tim Wyatt）在《Premier Christianity》撰文指出，這不只是一段關於個人罪行的揭露，更是一則令人警醒的故事：當屬靈權柄缺乏制衡、順服被誤解為沉默、遮蓋成了逃避責任的藉口，信仰本應帶來保護，卻反而讓傷害得以長期發生。
事發後營地領袖竟未通報
在英國教會界，約翰．史密斯的名字並不陌生。這名事業有成的保守派福音派大律師（QC），同時也是知名的「伊沃恩營地」（Iwerne Camps）志工領袖，長年活躍於溫徹斯特學院（Winchester College）等菁英學校的基督徒團契。
然而，在看似虔誠的事奉身分背後，他卻在自家花園棚屋內，對多名年輕弟兄施以殘酷鞭打，並以「洗淨罪惡」、「屬靈操練」之名合理化暴力。這些行徑，早在1980年代初期便已被部分營地領袖得知。
1982年，一名受害者因不堪長期虐待而企圖自殺，事件才首次被正式揭露。然而，當時伊沃恩營地的領導階層，並未通報警方或英國聖公會，而是選擇私下處理──將史密斯送往辛巴威。
這個決定，使更多孩子暴露在同樣的風險之中。
「順服」成了噤聲的理由
史密斯在辛巴威設立類似的夏令營，施暴行徑持續多年。即便期間傳出有男孩在營地中離奇身亡，他仍未被究責，最終轉往南非生活，長期受到當地教會與社群尊敬，直到2017年調查曝光，真相才全面浮出水面。
2024年，英國聖公會發布獨立調查報告，詳列制度失靈與長期掩蓋的責任歸屬，最終促使時任坎特伯里大主教賈斯汀．韋爾比（Justin Welby）辭職。這份報告清楚指出，對權柄人物的過度信任、對「醜聞」的恐懼，以及對順服神學的錯誤理解，是悲劇得以延續的關鍵因素。
家庭暴力早已存在
《視而不見》最令人震撼之處，在於它不只檢視教會體制的責任，也將鏡頭轉向史密斯的家庭——那個長年被視為「正常」、「敬虔」的牧養家庭。
史密斯的三名子女首度現身，描述父親如何在家中以絕對權威支配一切。長子彼得．約翰（Peter John，暱稱PJ）回憶，童年時對父親既敬畏又恐懼；直到他閱讀營地受害者的證詞，才驚覺自己七歲時，便曾在同一間棚屋裡遭受過暴力對待。
他的兩名妹妹菲歐娜（Fiona）與卡洛琳（Caroline）則回憶，父親對女兒的輕視與對順服的強制要求，使整個家庭長期籠罩在壓迫之下。
「為什麼沒有人想到，如果他能在棚屋裡做那些事，那家裡是否也早已出了問題？」彼得．約翰直言，教會當年的失職，不只是對營地孩子的忽視，也間接讓他的家庭成為最早、卻最沉默的受害者。
「遮蓋」是否成了共犯？
紀錄片中，史密斯的妻子安首次公開受訪。她坦言，自己16歲便認識丈夫，60年的人生幾乎都活在他的影響與控制之下。她描述自己彷彿被那些恐怖行徑「麻痺」，明知不對，卻不知道如何反抗，也不知道能向誰求助。
受害者回憶，安在他們受傷後替他們包紮，隨後照常準備主日午餐，彷彿一切如常。這些畫面，成為紀錄片中最具張力的道德提問：這是冷漠，還是一種在信仰與恐懼中形成的無力？
孩子們並未簡化這個問題。他們既質疑母親當年的沉默，也嘗試理解她所承受的處境，最終將她形容為史密斯「第一個、也是最長期的受害者」。
教會不能再「視而不見」
在片尾，安向仍在受苦的受害者道歉，坦言自己未能挺身而出。受害者之一馬克．史提比（Mark Stibbe）表示，他選擇饒恕，但也盼望教會不再重複同樣的錯誤。
《視而不見》提醒世人，這不只是英國教會的過去，而是對全球教會的當下提問：
當順服被要求卻不容質疑，當遮蓋成了逃避責任的藉口，信仰是否已偏離了保護弱者的初心？
這段歷史真正未竟的，不只是對加害者的審判，而是教會是否願意誠實面對自身結構，確保信仰不再成為傷害的遮羞布，而是成為帶來真理、光與醫治的力量。
給教會的信仰省思
影片提醒我們，問題往往不只存在於個別加害者身上，也潛藏於錯誤的神學理解與缺乏制衡的權威結構之中。唯有誠實面對傷害，教會才能學習如何更好地保護人。
片中家屬與倖存者的提問，也再次提醒信仰群體：真正的悔改不只是情緒性的懊悔，而是願意直面真相、承擔責任。教會若要重新成為安全之地，就必須學會在光中行走——不以沉默遮掩罪惡，而以真理守護人，並建立透明可究責的保護機制，使弱小者不再在恐懼中孤立無援。
我們也要特別記念那些在教會或家庭中曾受傷的人。願教會不再「視而不見」，而是成為願意傾聽、保護、並陪伴人走向醫治的群體。（資料來源：Premier Christianity）
