【本報主筆】農曆年將至，家家戶戶都忙著籌備團圓計畫，不管是年夜飯、來往的交通又或者是旅遊，都是煞費苦心。只是很多基督徒尚未意識到，上帝也正在為基督再來的「神國大團圓」預備道路。

教會普查再顯信仰趨勢改變
多數基督徒只知道500年前馬丁路德的改教，很少意識到整個教會歷史一直是轉化的過程，從耶穌當年設立的門徒教會到後來制度化的天主教廷，再到宗教改革之後各宗派的百花盛開，甚至到現代疫情後的網路教會，基督徒團體一直不可避免地尋找與時代碰撞的最佳模式，過程中就如新婦裝扮整齊等候新郎一樣，不只是上個彩妝，而是從膚質改變打底，努力呈現一個身心健康的最佳狀態以迎接末日的挑戰。

在這樣的理解之下，人工智慧想當然爾會為教會體質帶來另一次翻天覆地的大改造。

自從疫情後的元宇宙概念興起，教會界已經悄悄的發生許多本質的改變，只是這一次的寧靜革命由於波瀾不興，所以沒有引起很多基督徒的注意，但是只要看最近發布的台灣基督教會普查報告就會發現，500人以上的大型教會，從2017年佔全台教會的4.7％，到2022年只佔2％，就可以明顯感覺趨勢的轉變。

報告提到中型堂會（100人到500人）的比例，也從2017年的36.9％，下降到20.5％。唯一增長的卻是微型教會，2017年時，全台100人以下的會堂僅占全台堂會總數的58.5％；但到了2024年已占全台堂會數的77.5％。中華基督教福音協進會推估台灣基督徒人數71萬343人，總聚會人數44萬2,106人，兩者之間落差接近一半。

這種統計結果似乎令人擔憂教會的發展，因為基督徒只有3％，全台教會也只有4000多間，小教會越來越多，那不就代表教會的老化嗎？配合少子化與高齡化，台灣教會的前途顯然堪憂。

傳統思維的教會充滿挑戰
但是如果回到教會增長的曲線來看，卻會得到完全不同的結論。

以大家熟悉的商業思維來比喻，讀者不妨想想：自己去量販大賣場的次數比較多，還是去便利商店多呢？

答案顯而易見，全台灣有13,700家便利商店，提供了食品百貨、物流服務、購票加值繳費各種服務，跟老百姓的生活息息相關，即便十字路口有不同品牌的便利商店也不違和，因為現代人過個馬路就是另一個世界，這是幾十年年前完全無法想像的生活型態。

教會如果只是提供宗教活動的場所，那就像大賣場，雖然經常人滿為患，但是不可能遍及各地；但教會若要落實為彼此相愛的信徒團體，就必然朝微型化的牧養前進，因此我們可以樂觀的說，教會正在經歷轉型的陣痛，只要信徒心意變化更新，看懂了上帝的計畫，這種化整為零的趨勢恰恰在醞釀下一波的福音大爆炸。

年輕人不太進教會已經是全球普遍現象，因為覺得教會僅是進行宗教儀式的場所，若對信仰有興趣，人工智慧可以秒回所有的問題，若想聽講道，網路資訊無邊無際，因此缺乏進入教會的動機，加上科技時代許多社恐I人不愛打交道，這些現實都讓傳統思維的教會充滿挑戰。

微型教會促進肢體緊密相連
但若理解微型教會或是家教會的理念，無論教會是大是小，只要正確轉型，福音的爆炸力將會非常驚人，教會保留了過去數百年的真理資源，看重門徒培育，過濾了不必要的繁文縟節，更重視信仰與生活的連結，尤其看重弟兄姊妹之間的親密關係，教會一旦成為永生神的家，參與者就會得到全方位的支持，肢體之間會建立緊密的相連。

微型教會看重週間肢體間的互動遠超每週一次的主日崇拜，不會把弟兄姊妹的精力消耗在各種舞台節目或活動上，讀經是生命的交流而不只是神學知識的冰冷探討，這種有活力的聚集，會讓參與者享受而不是忍受，最重要的是：行道，而不是聽道。

傳統教會的門戶之見一直飽受詬病，未來的方向將重回「完完全全把人引到神面前」，信徒在國度的眼光中彼此成全，聖徒的各種資源也在神國中相通，唯一高舉耶穌基督，一旦如此，我們將看到福音禾場的大收割。

2026年雖然仍風雨飄搖，但基督徒絕對可以期待馬到成功！