2026-02-26 基督教論壇報 / 國際新聞

愛潑斯坦與班農通訊曝光 文件透露有意阻撓方濟各教會改革

檢舉
基督教論壇報 編譯余友梅 追蹤
愛潑斯坦(左)與班農(右)的通訊往來,揭露打擊方濟各計畫。(圖/Wikimedia Commons)

【編譯余友梅/報導】美國司法部近期公開的一批文件顯示,已故金融家與性犯罪者傑佛瑞.愛潑斯坦(Jeffrey Epstein)曾與前白宮顧問史蒂夫.班農(Steve Bannon)在2019年曾有通訊往來,內容涉及討論反對前天主教教宗方濟各(Pope Francis)的策略。

在2019年6月的簡訊裡,班農提到一部未拍成的紀錄片構想。該片原擬改編法國作者弗雷德里克.馬泰爾(Frédéric Martel)於2019年出版的著作《梵蒂岡的秘密》(In the Closet of the Vatican,暫譯)。該書探討梵蒂岡內部文化與神職人員議題,作者主張指稱80%的梵蒂岡神職人員是同志,出版後在天主教界掀起軒然大波。班農對愛潑斯坦表示:「要把方濟各搞垮!」

文件透露曾討論反對前教宗方濟各的策略

RNS報導指出,這些通訊發生於方濟各推動一系列教會改革期間。當時教宗已公開表態對LGBTQ群體、離異再婚者的態度更開放,並在人道議題如移民、環境方面表現出關注,在全球天主教內部引發不同回應。

美國樞機主教雷蒙.伯克(Cardinal Raymond Burke)因班農與該計畫關聯密切,隨後與一個與班農有聯繫的保守天主教組織保持距離,並在信函中表明反對將該書改編為紀錄片。

此外,相關文件中亦提到愛潑斯坦曾關注梵蒂岡財務議題的出版作品。不過目前看到的文件,並未顯示愛潑斯坦與梵蒂岡神職人員有直接往來紀錄,也未揭露更多與神職人員具體互動的內容。

1993 年 9 月 29 日,時任美國總統的柯林頓,在白宮捐贈者活動上接見愛潑斯坦及其女友麥克斯韋(Maxwell)並與其交談。(圖/ Wikimedia Commons)

從教會角度觀察的三個層面

但若從教會的角度來看,這件事情反映出幾個層面:

一、教會在世俗權力格局中的位置,遭到誤讀與利用:

這份文件顯示,某些政治勢力試圖把教會議題當成政治工具,以動員保守選民與重塑權力版圖。教宗在移民、環境與性少數議題上的較為包容態度,成為部分保守陣營批評與操作的焦點。

二、愛潑斯坦人脈網絡的異常廣泛與跨領域性

愛潑斯坦的「網絡觸角」延伸到各種社會精英圈,且文件顯示某些政治人物曾將教會議題納入策略考量,愛潑斯坦在人際與資訊策略上異常混雜與無界。

三、教會如何回應愛潑斯坦文件的啟示

教會通常被視為道德與信仰的守望者,然而,相關文件顯示,世俗權力(不論政治或金權)往往將宗教影響力納入更廣泛的權力結構考量之中。當信仰議題成為策略討論的一部分,教會便不得不再次面對一項古老課題:如何在公共空間中發聲,同時保持屬靈身份的獨立性。

辛辛那提 71 號州際公路一座陸橋上的塗鴉,上面寫著:「愛潑斯坦不是自殺」。(圖/Wikimedia Commons)

屬靈職分成權力競逐標的

教宗的職分,本質上屬於牧職,而非政治職務。無論外界如何評價其神學立場,其權柄屬於教會內部的屬靈治理範疇。當外部政治力量試圖削弱一位教會領袖的道德權威時,所觸及的不僅是政策立場之爭,更涉及屬靈職分是否被轉化為權力競逐的標的。

這種情況並非教會歷史中的首次出現。自初代教會以來,基督信仰始終在「凱撒與上帝」之間尋求界線。當宗教領袖在移民、倫理或人道議題上公開發聲,其言論可能影響輿論與公共政策,世俗權力自然會試圖與之對話、影響,甚至操作。

然而,從教會自身的神學理解出發,屬靈權柄的根基並不在於輿論優勢,而在於對真理與呼召的忠誠。教會要面對的,不是是否發聲,而是在權力環境中發聲時,是否仍由信仰引導,而非被權勢牽動。

因此,面對任何形式的權力介入,教會最核心的問題或許並非立場選擇,而是身分確認——在世,卻不屬世。(資料來源:Religion News, Service)

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