【特約記者汪純怡/採訪報導】新北市的櫻花季常是初春踏青的熱門景點，居住在新北市山區的生態關懷者協會（TESA）創會理事長陳慈美，社區環境就有著名的櫻花景點，彷彿一年四季都住在大自然裡。她提醒，其實自然界就是上帝給我們的家，春遊探訪大自然，就是一趟回家、愛家之旅。
「從家門走到公車站，一路都綠樹成蔭，我走在社區就好像天天踏青。」陳慈美走出家門就能走春，然而，現代人常必須舟車奔波才能親近大自然，從初春花季開始，許多熱門賞花景點更常是人山人海、車潮湧現。
地球是上帝賜給我們的家
投入生態關懷三十多年的陳慈美說，上帝原本給予人們很棒的土地與自然，但因為人口集中、工業發展，演變成今日擁擠的都市化社會。這也使得人們必須刻意前往遙遠、未太多開發的地方旅遊，才能接觸到上帝原本創造的大自然。
她回憶兒時居住三重地區，那時從台北橋往山那邊望去，附近盡是平房、菜園，當時家中是一棟三層樓房，院子比房子空間還大。她記得小時候當過叔叔婚禮的花童，家中庭院加屋內竟能辦下一百桌席次。而現今這個區域人口密集、房屋櫛比鱗次，完全無法想像過往的田園景象。
陳慈美受訪時說，很多人覺得經濟與生態是對立的，現代經濟發展更被認為是破壞生態的元凶，但其實原本生態學、經濟學是同一個字源，兩者擁有相同的字根「Oikos」，就是人類的「家」。生態學（Ecology）是研究人類之家運作的原理；經濟學（Economics）則是管理人類之家的法則。現今經濟與生態之所以看起來對立，是因為經濟學的發展走偏了，失去了原本關懷家園的本質。
春遊賞花 思想生命因上主而得勝
她引用生態神學家布克雷牧師（Dave Bookless）的話表示，地球是上帝賜給我們的家園；台灣生態觀念重要的啟蒙者林俊義教授也曾說「Christianity is basically ecological.」（基督信仰本質上是一種生態性的信仰）。上帝原本賜給人們舒適恬靜的自然環境，所以人類本性就喜好親近大自然。
陳慈美說，從信仰的角度來看，走進大自然，除了休憩放鬆，更能夠讓我們得到心靈醫治，並能靈性甦醒，對齊生命節奏。
她所居住的社區，2月初整排粉嫩三色櫻、八重櫻滿開，許多外地遊客慕名而來，在櫻花大道上感受走被櫻花包圍的浪漫。陳慈美說，寒冬過後百花盛開，逐漸迎向溫暖的春天，象徵著生命在經過艱困考驗之後，因上主的憐憫而得勝。
陳慈美說，現代人生活在快速與數位化的社會環境，然而，這種環境是人為的產物，並非大自然原有的律動。因此走進大自然欣賞春日美景，能提醒我們跳脫人為的節奏，重新看見大自然原有的樣貌及美好。
大自然中思想管家使命 生活中落實
陳慈美強調，進到大自然，就如同回「家」，我們不僅是回家，更是要愛護這個家，因此可以思想在日常生活中落實生態觀念，將信仰與受造界的照護合而為一。
像是她週日上午在社區教會主日後，下午又會趕往二二八公園公義行動教會聚會，這處沒有實體建築的教會，眾人就在樹下禮拜，常有鴿子、松鼠等小動物相伴，提供了與在封閉建築內截然不同的敬拜體驗，更能感受到上帝創造的生命力與感恩之心。若遇上天氣不佳，教會同工會搭起帳篷，或使用公園內的音樂台，敬拜始終與自然環境緊密結合。
不只是春季出遊，陳慈美說，平日生活都可以營造接近自然的機會，若居住在台北市，就不妨常常到大安森林公園、陽明山走走，或是往宜蘭方向去；如果實在忙碌，利用居家小空間種幾盆植物，也能接觸到鮮活的生命，感受到自然的療癒功效。
陳慈美表示，整全的信仰必須關懷受造界，服事上帝與服務整個受造界不能分開。她引用生態關懷者協會成立禮拜時的生態關懷決志文說明人類與自然界的關係與責任：上主是創造世界的主，我們受託付做大地的管家，因此要成為忠心的管家，積極參與看顧大地的事工。基督是拯救世界的主，祂要救贖一切受造之物，我們則是跟隨主的腳蹤，醫治受傷的人群和大地；我們也要與聖靈同工，以謙卑的心與祂同行，使萬物更新，回復受造界的完整。
陳慈美說，春天在自然秩序中代表著從寒冷的考驗中「再生」與「新成長」，弟兄姊妹在春天來臨時探訪大自然，期盼能帶來靈性的覺醒，並可以進一步深思對受造界的使命，這也是我們對信仰的實踐。
