◎何世莉（中華福音神學院舊約副教授）
台灣人對雷聲、地震與颱風呼嘯的風聲並不陌生。每一年，這座福爾摩沙島都面對各樣自然的力量：撼動腳下大地的地震、淹沒街道並連根拔起樹木的暴風雨，以及在群山與海洋間迴盪的雷鳴，提醒我們自身的脆弱。
然而，在這樣的時刻，我們除了躲避危險，是否有機會安靜聆聽？是否有可能，在轟隆的雷聲、斷裂的樹木、顫抖的大地之中，上帝正在說話？詩篇二十九篇就是邀請我們進入這樣一種「聆聽的姿態」。
這首詩篇不僅是關於自然聲響的詩，更是一首關於敬畏聆聽的詩。詩人反覆宣告：「耶和華的聲音發在水上……耶和華的聲音大有能力……耶和華的聲音震破香柏樹。」這句關鍵語彙「耶和華的聲音」共出現七次，在受造界的聖殿中回響。
在一個被噪音淹沒的時代，社群媒體的喧囂、政治爭論的吵雜，甚至宗教口號的聲浪經常圍繞著我們；台灣基督徒面對的最大挑戰，並不是缺乏聲音，而是缺乏聆聽。詩篇二十九篇呼召我們，重新找回一種屬靈的生命形態：在自然世界中，聆聽那回響著的神聖之聲。
「耶和華的聲音」的多重意涵
誠然，詩篇二十九篇刻意使用「耶和華的聲音」，而非詩篇十九篇所說的「耶和華的話語」，藉此界定上帝透過自然現象所進行的溝通方式。詩人也避免使用「噪音」一詞，因為「耶和華的聲音」並非混亂或無意義的聲響，而是一種可理解、具目的性的表達，傳遞上帝的旨意，而不只是力量或破壞。
因此，耶和華的聲音具有多重意涵（multivalence），並拒絕被侷限於單一而固定的詮釋之中。更進一步而言，這些意涵往往取決於聆聽者與詮釋者的屬靈狀態。正如人們在屬靈體悟、敏感度與深度上各有差異，同一自然現象，可能在某些人心中引發恐懼，在另一些人心中激起敬畏；在有些人身上帶來悔改，在另一些人眼中卻顯得理所當然、毫無感受；而在他人心中，則可能喚起信心。
以下將從三個面向說明，耶和華的聲音如何透過自然現象向人說話。
一、耶和華的聲音述說上帝的顯現（Theophany）
雖然上帝臨在於整個受造界中，祂仍以特定方式彰顯自己的同在，有時正是透過自然現象的壯麗與威力。在現代台灣，一個深受教育、科學與先進科技塑造的社會中，信徒往往在科學解釋與聖經詮釋之間感到張力。然而，詩篇二十九篇拒絕將神學與自然、生態與物理現象彼此切割。
對科學而言，閃電是電能放電，雷聲是空氣快速膨脹所產生的聲波；對詩人而言，這些同時也是上帝臨在與大能的回聲。詩篇二十九篇並非否定科學解釋，而是深化它：自然律本身正是上帝持續同在的表現，是祂神聖旨意的工具。
在經濟繁榮的台灣社會中，屬靈空虛與道德碎裂常與物質成功並存。消費主義、績效壓力與使用數位設備帶來的分心，淹沒了耶和華的聲音。詩篇二十九篇以雷霆之聲穿透這些噪音，提醒我們：上帝的聲音仍在說話，且無法被馴化。當颱風或地震使人謙卑，它們揭露人類對掌控的幻覺，提醒我們是受造者，而非創造者。自然現象因此成為屬靈與道德的召喚。
二、耶和華的聲音述說上帝的王權
在詩篇第二十九篇中，自然力量——水、樹木、群山與閃電——成為上帝自我啟示的器具。詩人所身處的世界，深受古代近東神話的影響；這些神話將暴風、海洋與曠野，分別歸屬於巴力、海神（Yam）與死亡神（Mot）等異教神祇。在這樣的背景之下，詩篇大膽地重新宣告受造界，特別是自然現象，乃屬於耶和華神的主權領域。雷暴不是巴力的所有物，而是耶和華神的聲音在天地之間迴響；曠野及其震動，也不屬於Mot，而是屬於耶和華神。
這一神學主張，對台灣以自然為靈性載體的宗教處境具有深刻的關聯性，例如對媽祖與土地公的敬拜。山是神聖的，河流需要敬畏，海洋既神秘又危險。然而，詩篇二十九篇宣告上帝超越這些次等的屬靈存在。
詩篇並非單純否定在地宇宙觀，而是對其作出神學回應，藉此發展聖經信仰——亦即耶和華神信仰（Biblical Yahwism）。它提醒我們，受造界並非冷漠、非人格化的機器，而是上帝臨在的居所。宇宙本身就是上帝的聖殿：每一道雷聲都是敬拜的呼召，每一次震動，都是呼籲人單單敬畏耶和華。在詩篇高潮的宣告中——「在他的殿中都稱說榮耀！」——耶和華神的殿不僅僅是耶路撒冷的聖殿，而是整個宇宙。
三、耶和華的聲音述說所賜的力量與平安
值得注意的是，詩人刻意聚焦於令人恐懼的自然現象，而非彩虹、日出或流星等美麗景象——那些帶來美感愉悅、使我們樂於早起觀賞、拍照，並分享至Facebook或Instagram的時刻。相反地，詩人描繪的是引發恐懼、焦慮與敬畏的自然力量。詩篇為何選擇這樣的表述方式？
台灣人對地震、土石流與洪水的可畏深有體會。詩篇第二十九篇並未否認這些恐懼，而是從神學上重新詮釋它們。詩歌描繪一場壓倒性的暴風——香柏樹破碎、群山跳躍、曠野顫抖——卻最終宣告：耶和華神仍然坐著為王，並只有祂將力量與平安賜給祂的百姓（10-11節）。因此，聖經中的平安並非沒有風暴，而是上帝在風暴中的主權統治。在新約福音書中，這樣的權柄在耶穌身上清楚顯明：耶和華神在耶穌裡，耶穌是神，祂能平靜風浪，彰顯祂對自然與混亂的主權。
總而言之，詩篇二十九篇中的「耶和華的聲音」具有豐富而多重的意涵——既令人戰慄，也帶來安慰。當人以為風暴背後是反覆無常的神祇時，這聲音引發恐慌；但若視為是耶和華的聲音時，便激發敬畏與信靠。上帝的聲音同時承載審判與憐憫、威嚴與溫柔。
最後，詩篇二十九篇以使命作結：上帝所賜的力量與平安，不只是私人的安慰，而是公共的見證。當非基督徒在地震或颱風中驚慌時，基督徒的回應不只是「注意安全喔！」，而是宣告：「耶和華神掌權——讓我們一同信靠並禱告吧！」耶和華多重意涵的聲音仍在回響，其最終意義，取決於我們如何聆聽與回應。
何世莉
中華福音神學院舊約副教授
