【編譯余友梅／報導】美國知名華裔牧者、暢銷書《瘋狂愛上神》（Crazy Love，中譯本由中國主日學協會出版）作者陳恩藩（Francis Chan）近日發表公開聲明，為自己過去曾支持、後來跌倒的信仰領袖致歉。其中包括堪薩斯城國際禱告殿（IHOPKC）創辦人畢麥可（Mike Bickle）。

陳恩藩於3月6日在其事工網站「Crazy Love Ministries」發表題為〈因祂的話戰兢，也謹慎自己的言語——為我曾說過的輕率言語公開致歉〉的文章。文中首先引用以賽亞書六十六章2節：「我所看顧的，就是虛心痛悔、因我話而戰兢的人」，並表示自己教導聖經已四十多年，仍需要常常禱告，求神賜他敬畏祂話語的心，不讓聖經經文淪為只是講道材料。

接著他引用《馬太福音》十二章36至37節提醒：「凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來；因為要憑你的話定你為義，也要憑你的話定你有罪。」

陳恩藩坦言，自己有時因驕傲或自我中心而說得過多，求神的恩典幫助他「每年能少說幾句，但每句話都更準確、更有愛」。

陳恩藩：人終要為自己說過的話向神負責

他同時引用《雅各書》一章19節提醒信徒：「你們各人要快快地聽，慢慢地說，慢慢地動怒。」陳恩藩表示，這也是他近年刻意放慢公開回應的重要原因之一。

他寫道，自己的第一反應往往帶著驕傲、自我保護、傷痛甚至憤怒，因此需要刻意「慢下來」。此外，由於網路傳播迅速，他的言論常遠超原本受眾，使問題更複雜，也讓他意識到公共平台並不總是討論此類議題的最佳場所。

基於這些考量，他一直未能對外界要求他公開批評那些他曾支持、如今卻失去誠信的領袖作出即時回應。

為過去「非常愚蠢」的不當用詞道歉

陳恩藩在聲明中坦言，在四十多年的事奉生涯中，他曾親眼見證數百位領袖跌倒。「我公開承認，我這輩子被騙過數百次。我曾錯誤地信任過許多領袖，希望我能變得更有智慧，但我仍會犯錯。」

他指出，當這些領袖的多年不道德行為被揭露、虛假預言被拆穿、貪婪被曝光時，對信任他們的人而言往往帶來極大打擊。

然而他強調，當領袖跌倒時，罪行應被揭露並公諸於世，這是合乎聖經的原則（參提摩太前書五章19-21節）。他也感謝教會中那些以愛心揭露罪惡的人，使其他信徒不致被誤導，同時禱告神醫治與安慰那些因此受傷的人。

陳恩藩表示，他不會再支持像畢麥可這樣「屢教不改、道德敗壞」的人。但他也指出，有些人在問題曝光後選擇保持沉默，並非因為不關心，而是因為相關討論已經過多。

「我看過一些領袖迫於壓力說出並非出於神心意的話，我自己也曾落入這樣的陷阱。但我仍要強調，醜聞被揭露是重要且必要的。」

The Send大會上發言失當

他也特別為自己過去的一句話道歉。他曾在2021年7月由IHOPKC贊助的The Send大會的講道中，批評那些因聽到朋友轉述指控而離開畢麥可事工的人，並形容這樣的做法「太愚蠢了」（so foolish）。

他解釋，當時的發言主要是針對未經證實的神學批評或傳言，但在更多關於畢麥可的不當行為指控曝光後，他對當時的用詞深感後悔。

「我為這些輕率的話感到後悔」，他寫道，並表示自己正努力靠著神的恩典，以正直和敬畏的心事奉，也盼望在促進合一與提升辨別力上不斷成長。

回應外界對他保持沉默的質疑

近年來，美國教會界接連爆出多起領袖醜聞，其中最受關注的事件之一便是IHOPKC創辦人畢麥可的案件。

由於陳恩藩自2013年起，多次公開肯定畢麥可事工，因此在相關指控曝光後，一些信徒與評論者要求他公開回應。對此，陳恩藩表示，在社群媒體時代，人們常期待所有曾支持某位領袖的人都公開譴責對方，但聖經並沒有要求每位牧者都必須對每一件醜聞發表公開評論。

「如果我要公開聲明每一次我曾錯誤信任的人，那將會是一份非常長的名單」，他寫道。

IHOPKC事件舉報人阿文．鄧寧（Awen Dunning）3月8日在 X上回應陳恩藩的道歉聲明時，則以「軟弱無力，為時已晚」表達她的沮喪之情。

此外，陳恩藩曾任宣教機構GFA董事，該機構於2019年同意向捐款者退還3,700萬美元，以和解針對機構財務管理提出的集體訴訟。對此，鄧寧認為，陳恩藩在此次道歉聲明中，也應就自己過去為GFA及其導師──創辦人K.P. Yohanan辯護一事表達立場，但陳恩藩未就此回應。

「我們是教會」長老團附加聲明

陳恩藩於2013年所創立的舊金山「我們是教會」（We Are Church）家庭教會網絡長老團則在同一份聲明中補充回應，說明陳恩藩與畢麥可的關係。

「我們是教會」主要在北美推動門徒訓練與簡化教會結構。其長老團在聲明中表示，陳恩藩對他所支持領袖的「隱藏道德敗壞行為」毫不知情；若他早知有可信證據，便不會與這些人合作或支持他們。

長老團也承認，陳恩藩的公開言論具有影響力，事後看來，其中一些言論間接為後來被證明極不可信的領袖增加了信任度，對此深感痛惜。

長老團聲明指出，陳恩藩過去受邀前往IHOPKC活動演講前，曾對畢麥可進行了審查，「收到的一致證詞是，畢麥可是一位品格堅強、對耶穌虔誠的人」。長老們也調查了有關畢麥可的任何疑慮——通常是神學方面，但當時沒有發現任何令人擔憂的問題，後來也未聽到任何可信、可核實的道德指控。直到2023年，有前IHOPKC領袖提出具體證詞後，他才首次得知相關性侵與虐待指控，並停止接受IHOPKC邀請，也不再支持該事工。

此外，長老團也澄清陳恩藩為靈恩派牧師克里斯．里德（Chris Reed）預言事工辯護的事。長老團表示，陳牧師的用意是敦促人們不要因為不相信預言恩賜就否定先知，而不是正式支持里德。

里德曾被視為可能接替畢麥可的重要領袖，但也因預言與領導問題引發討論。

IHOPKC畢麥可醜聞始末

長老團指出，現代事工的一大挑戰是許多關係是透過遠距離建立，人們往往透過舞台、螢幕或偶爾會面認識彼此，使人更難真正了解一個人的品格。

此次爭議的核心，來自IHOPKC創辦人畢麥可的醜聞。IHOPKC成立於1999年，以24小時不間斷禱告與敬拜聞名，在全球靈恩派與青年禱告運動中具有影響力。

然而自2023年起，多名前IHOPKC領袖與女性公開指控畢麥可涉及長期性不當行為與屬靈操控。2025年2月公布的一份獨立調查報告指出，他在數十年間對至少17名女性涉及性不當行為，其中包括未成年者。

相關指控曝光後，此事件在全球教會界引發震盪。IHOPKC隨後宣布與畢麥可切斷關係，並認定他已永久失去教會領袖資格。

信仰反思：當領袖跌倒，信仰仍要回到基督

近年來，全球教會接連出現多起屬靈領袖跌倒事件，不僅帶來震驚與失望，也促使信徒重新思考信仰的根基。

不少牧者指出，信仰不應建立在人的名聲、恩賜或影響力之上，而應建立在耶穌基督本身。領袖可能失敗，但基督始終信實。

正如聖經所說：「投靠耶和華，強似倚賴人。」（詩篇一一八篇8節）（資料來源：crazylove.org, Church Leaders, julieroys.com）