【編譯余友梅／報導】日本教會領袖近日警告，隨著一些被稱為「新權利」的議題在國際社會愈發受到強調，日本基督教可能面臨一種「禮貌性迫害」（polite persecution），宗教自由在看似中立與文明的制度氛圍下，正逐漸受到限制。

天主教東京總教區總主教、國際明愛會主席菊地功樞機（Tarcisio Isao Kikuchi）接受《Crux Now》訪問時表示，日本自二戰結束後確立政教分離制度，本意是避免過去國家神道教與政府結合所造成的宗教壓迫，但在現代社會中，這項原則有時被解讀為「宗教不應在公共領域發聲」。

「新權利」議題與宗教自由的張力

他指出，在這樣的氛圍下，教會若對墮胎、核武或移民待遇等涉及人類尊嚴的公共議題表達立場，往往容易被批評為「過於政治化」。

菊地功表示，只要宗教活動被限制在教會建築內，社會多半不會反對；但一旦信仰觀點進入公共討論，往往就受到質疑。由於日本社會普遍對宗教保持距離，一些人甚至建議教會在從事慈善服務時淡化其信仰背景，以免引發疑慮。

身兼國際明愛會主席的菊池功樞機說：「有時候，我們被建議不要過於明確地表明宗教身分，以免在當地引發緊張，或引起外界疑慮。2011年日本發生地震與海嘯後，就曾出現類似情況。」

但他強調，這樣的建議觸及明愛會的核心原則。「我們所做的一切，必須建立在天主教對人類尊嚴、人類生命神聖性以及倫理價值的理解之上。」

菊地功的評論與近期在日內瓦舉行的聯合國人權理事會相關討論有關。當時梵蒂岡代表、教廷國務院多邊事務副秘書長帕喬（Monsignor Daniel Pacho）指出，一些被稱為「新權利」的議題，例如墮胎、協助自殺與LGBT性別議題等，正逐漸被用來挑戰或削弱傳統人權，尤其是宗教自由。

「安靜壓力」成為新的挑戰

菊地功表示， 日本目前並不存在暴力或法律上的宗教迫害，但教會正面臨一種較不易察覺的壓力——在公共空間保持沉默、避免表達信仰立場。

他認為，這種情況可被稱為「禮貌性的迫害」，因為它並非透過強制或暴力，而是在表面尊重與文明的社會氛圍下，使宗教聲音逐漸被排除在公共討論之外。（資料來源：Crux Now, Christian Today）