【記者李容珍/採訪報導】復活節前的大齋期，個人如何靈性操練，透過禁食禱告與神對齊，也在宣教上重新得力？
學園傳道會宣道部主任郭瑞玲傳道受訪時分享，在基督教長遠的歷史中，「高教會派」（High Church）如聖公會、信義會、衛理公會、長老教會等，蘊含著一套極其深邃且美好的傳統。這套傳統的核心，便是「教會年曆」（Liturgical Year）。
重尋年曆 整年「靈命操練」
在這些教派中，一年四季並非僅是曆法上的遞更，而是隨著耶穌基督的生平與信仰的演進。從待降節（Advent）的期盼、大齋節期（Lent）的刻苦，到復活節，一直到五旬節的聖靈降臨，這些節期提供了一種節奏，讓信仰不再只是零散的活動。
她坦言，自己深受節期的吸引，因她意識到，如果能在一年當中持續透過歡慶與參與這些節期，其實是一種極佳的「靈命操練」。但這並非枯燥的自我磨練，最終目的是為了持續不斷地練習「愛神」，並在繁瑣的日常中感受神的同在，一切都為了能讓一個人的生命「更像耶穌基督」。
尤其是在現代快節奏的生活步調下，當傳道人與信徒被忙碌的服事占據，更被現代科技、大眾媒體以及排山倒海的資訊所淹沒，靈魂很難找到一處安靜的獨處空間，與上帝進行深度的對話。
對40天長期靈修操練渴慕
「我們需要一段夠長的時間，去聽祂對我們說話，去讀神的話，被神的靈充滿與轉化。」正是基於這種對於長期靈修操練的渴慕，她將目光投向了「大齋節期」（亦稱四旬節），這成為她靈命需求中最重要的一部分。
她早期去德國宣教時，德國作為信義宗／路德宗的發源地，基督教文化早已深深嵌入其社會運作，教會年曆不只是教會內的規定，更是國家放假的基準，信仰已融入且體現在生活中。
在德國宣教的第一年，她在靈性上遭遇前所未有的挑戰。她發現自己長期以來被兩個巨大的盲點所籠罩。一是關於「錯誤的自我形象」。她曾深受錯誤的形象的捆綁，其中之一便是「成就感」。
遇挫折而重新連結與神關係
當時雖有來自台灣與德國短宣隊協助支援，但當短宣隊成員回去後，剩下後續跟進工作落到她肩上時，她發現事工進展不如預期，目標未能達成，那種強烈的挫敗感與不舒服，讓她陷入了深深的難過。正是這份痛苦，讓她看見這是一個身分認同的危機。
第二是來自於環境的劇烈變動對靈性的考驗。在台灣時，她身處學園傳道會的體系中，有團隊、有室友、有密切同工的傳道群體，那是一個極其被保護的「舒適圈」。
而在德國，雖然有一位美國宣教士同工，但兩人的事工連結並不密切。大部分的時間裡，她必須面對孤單與不同文化的衝擊。在這種離開保護圈的狀態，她發現長期以來，她所接受的教導與機構文化，都極度強調「大使命」——協助完成大使命、倍增門徒。
平衡大使命與大誡命
這固然重要，但她卻在無形中忽略了「大誡命」——也就是愛神與愛人。她發現自己，理智上知道要愛神，生命中卻缺乏被神愛觸摸的實際經驗。
在這種悔悟中，她開始採取行動，收集書籍、見證，尋找靈修團體與營會。德國的基督徒也引領她進入類似的屬靈機構，開啟了她重新建立與上帝關係的旅程。當談及大齋節期與個人經歷時，郭傳道提到，大齋節期絕非只是形式上的40天儀式，而是一個與神「對話」的過程。她強調，守大齋節期的人不應該只在乎活動，而在乎個人的「心」。這是一種讀神的話、領受信息、敞開自我並聆聽上帝的過程。她認為，如果心不敞開、不願意信靠神的愛，所有的宗教活動都只是「頭腦的參與」，無法真正遇見神，也無法遇見真實的自己。
禁食包括不看手機不說閒話
在大齋節期中，核心的實踐是「禁食禱告」。然而，郭傳道表示，現代的禁食（Fasting）意義已經翻新。它不再僅僅侷限於「不吃飯」，而是一種「境界」與「立志」。對於現代信徒而言，禁食，包括不看手機、不看網路、在特定時間關機。更有甚者，禁食可以針對「品格上的弱點」。例如，在大齋節期中立志「不批判」、「不說閒言閒語」。
郭傳道也分享個人的實踐方式。她說，會在大齋節期中針對「品格」進行禁食。例如，當她發現自己無法愛家人的某一位成員時，她會在這40天中特別安排時間，培養對那位家人的寬恕、體諒與憐憫。她不一定每天都為此禱告，但當她在靈修中領受相關經文時，便會將這份需求帶到神面前，一週或許兩三次，持續地將自己需要突破的點敞開。
此外，大齋節期的操練也帶領她走向更廣闊的世界關懷。她提到，基督教年曆常與「30天為穆斯林禱告」重疊（配合伊斯蘭教齋戒月），大齋節期也成為了她為世界、為穆斯林群體禱告的契機，讓她的靈性視角從個人轉向普世。
守大齋期為認罪、悔改、歸向神
針對許多人追求「立即性的靈性反應」，她也提醒，除非是特定針對傷痛或心理負面情緒的「醫治釋放」禱告，否則大齋節期禁食禱告的幫助，往往是需要累積、漸進的。大齋節期的日常操練更多是像水滴石穿，需要在每日的讀經與安靜中，慢慢與神「對齊」。
「我們需要有一顆柔軟謙卑的心」，郭傳道總結，守大齋節期最終目的是「為了認罪、悔改、歸向神」。所有的儀式、詩歌、禱告與禁食，都只是工具與輔助。真正的重點，是為了達到內在生命的更新與變化。當動機純正，這40天的旅程將不再是沉重的律法儀式，而是一場讓生命更趨向基督的、充滿恩典的歷程。
