◎張慧康（高雄標竿教會主任牧師）

經文：新約《哥林多前書》3章10-23節

曾經有一重量級的牧者指出：建立教會就像賣珠寶那樣，每間教會都應當建立自己特有的品牌！是這樣嗎？使徒保羅卻指出：我們都是屬於基督的！即使哥林多人認為自己是屬於亞波羅，或彼得，或是屬於保羅，眾人都應當明白：教會都是屬於基督的！

我們若真能明白這個真理，教會自然不會四分五裂或標新立異了。

建造教會要謹慎，各人建造的工程都要顯露

10-15節：我照神所給我的恩，好像一個聰明的工頭，立好了根基，有別人在上面建造；只是各人要謹慎怎樣在上面建造。因為那已經立好的根基就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。若有人用金、銀、寶石、草木，禾楷在這根基上建造，各人的工程必然顯露，因為那日子要將他表明出來，有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣。人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞賜。人的工程若被燒了，他就要受虧損，自己卻要得救；雖然得救，乃像從火裡經過的一樣。

在建造教會的工程上，保羅怎麼定位自己？他認為自己擔任的角色，就像一個聰明的工頭那樣，是一個滿有智慧的建築師。他先立好耶穌基督這唯一的根基，打下堅實穩固的基礎，然後讓其他人繼續在上面建造。

對照使徒行傳18-19章的記載，當時他先來到哥林多宣揚福音，使人歸向基督建立了教會，之後大有學問的亞波羅也來此講解神的道，使他們在神的話語上繼續扎根生長。

當然有人認為真正的建築師應該是上帝，是上帝在建造教會，怎麼會是人？當然，保羅的原意並非否定上帝的建造，而是從人的角度說，牧者建立教會，是在做上帝託付他的工作，是非常重要的工程。

既然重要，所以要非常謹慎！保羅特地指出，除了立好耶穌基督作為教會唯一的根基，此外選用什麼樣的建材建造教會，也至關重要。

保羅說：「若有人用金、銀、寶石、草木，禾楷在這根基上建造，各人的工程必然顯露，因為那日子要將他表明出來，有火發現，這火要試驗各人的工程怎樣」。「金、銀、寶石」都是第一等上好的建材，烈火焚燒也不朽壞；但「草木，禾楷」卻是豆腐渣的建材，根本不堪一擊，一把火就燒得乾乾淨淨，什麼都不留。

「這火要試驗各人的工程怎樣」，火就是指「神的審判」。牧者用什麼樣的建材建造教會，現在還看不出來真正的果效，將來通過神的審判才是真正過關。「那日子」指的就是神審判的日子。等到基督再來，祂所行的審判不只是審判世人信或不信，也要審斷各人工程的品質如何。

「人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞賜。人的工程若被燒了，他就要受虧損，自己卻要得救；雖然得救，乃像從火裡經過的一樣。」能通過神的審判，向祂交帳無虞，工人就要得賞賜，這裡說的賞賜當然是主給的賞賜，可能主把公義的冠冕加給他(提後4:8)，稱讚他是忠心良善的僕人，邀他進來享受主人一切的快樂(太25:21)，這都是可以期待的。但工程沒通過上帝的驗收，固然不影響他的得救，但他卻像火裡逃生那樣狼狽不堪，自己要受虧損！

保羅以上這番話，提醒我們這些職司建造教會的人，應當有永恆的眼光，所作的一切都要向主交帳。不要炒短線急功近利，迎合世人的喜好，像放煙火那樣只追求一時的果效。

至於什麼是保羅說的「金銀寶石」？當然是指神的道！

因為聖經多次提到神的話就像黃金那樣，甚至比極多的精金還更寶貴！(詩19:10；119:72，127，箴8:10-11)教會若忠於神的道，重視聖道的宣揚，好好把經文本身予以細膩扎實的講解，按著正意分解真理的道，必然能扎根於神的道上穩固成長；但是教會若只是靠著不斷辦活動吸引人，或是「過分地強調」醫病趕鬼，說方言說預言等神蹟奇事，或是成功發財富足尊榮為訴求，企圖以這些吸引人來，都不是聖經的方法，將來也無法通過神的審判。

要知道，哥林多教會出現結黨紛爭的問題，保羅不是命令「紛爭的靈」離開即告完工！他是詳細闡釋神的道，盼望教會在基督裡合一。其他教會例如加拉太教會，腓立比教會，帖撒羅尼迦教會遇到的問題，他也從來不是靠著奉主名趕鬼，或大聲宣告主名的得勝，或說方言說預言來解決。保羅都是教導神的道，詳細闡釋基督的真道，讓教會弟兄姊妹明白所信的是誰，十三封教會書信就是他致力於教導神話語的明證。

教會就是神的殿，誰拆毀教會，他就要被上帝拆毀

16-20節：豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭嗎？若有人毀壞神的殿，神必要毀壞那人；因為神的殿是聖的，這殿就是你們。人不可自欺。你們中間若有人在這世界自以為有智慧，倒不如變作愚拙，好成為有智慧的。因這世界的智慧，在神看是愚拙。

如經上記著說：『主叫有智慧的，中了自己的詭計」；又說：『主知道智慧人的意念是虛妄的。』

雖然保羅已經詳細闡釋教會不應當分裂，要在基督裡合一的真理。倘若有人置若罔聞繼續我行我素，那該怎麼辦？他嚴厲的指出：這人要擔當自己的罪，罪名是毀壞神的殿！他既然敢毀壞神的殿，將來也要被上帝拆毀！

分裂教會，怎麼會跟毀壞神的殿劃上等號呢？因為「你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭」！一個人悔改信主，就必領受主所賜的聖靈(徒2:28)，神的靈住在信徒心裡，教會就成了聖靈的居所—神的殿。由此觀之，分裂教會就是拆毀神的殿，這罪是相當嚴重的。

而且，「神的靈住在你們裡頭」，這也告訴我們：每個人都有聖靈，沒有誰是聖靈的代言人，只有他說了算。任何人若認為自己有聖靈的感動，應當謙卑尋求教會的印證，而非「代天子下詔」，認為大家都要接受。就像馬利亞當初蒙聖靈感孕懷了耶穌，她需要自己跑去告訴她的未婚夫約瑟嗎？不必！自己掛保證講再多也沒用。主自己會告訴約瑟其中的原委。祂既動了這善工，必定會聯絡一切，負責印證這一切都是出於祂自己的帶領(太1:18-25)。

保羅呼籲教會不要再自欺了，不要活在自我感覺良好的虛妄裡，以為自己很有智慧。這世上的智慧在主看來都是不值一提的。要謙卑！要來到主前承認自己的愚拙與不足，如此，才能得著主的智慧，成為真正的智慧人。

為此他引用約伯記5:13「主叫有智慧的，中了自己的詭計」；還有詩篇94:11「主知道智慧人的意念是虛妄的。」證明這世上所追求的智慧都是虛妄。像宰相哈曼自以為聰明所製作的刑具，本想害死末底改的，最後卻給自己戴上，結果了自己！(以斯帖7:9-10)

萬有都是屬於教會，教會又是屬於基督的

21-23節：所以無論誰，都不可拿人誇口，因為萬有全是你們的。或保羅，或亞波羅，或磯法，或世界，或生，或死，或現今的事，或將來的事，全是你們的；並且你們是屬基督的，基督又是屬神的。

最後保羅強調，不要以為自己是屬於誰的，就引以為傲以此誇耀。哥林多人認為自己是屬於保羅或屬於亞波羅，沾沾自喜，保羅卻要他們明白一件事：萬有都是屬於你們的，保羅、亞波羅或彼得都是屬於你們的，甚至這個世界、或生、或死、或現今的事、或將來的事，全是你們的—都是上帝為了你們生命得益處所做的安排！你們都是屬於基督的，正如基督是屬於上帝的那樣。

正如聖經說的：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。」(羅8:28)

這世上發生的一切，或生或死，都是上帝為我們得益處所做的安排，這是一個很深刻的思想。願我們憑信心領受！願聖靈施恩光照引導我們能明白這益處是什麼！我們若能體會，無論是親人的逝去或失去健康或財富，很多落在痛苦當中或鬱鬱難解的信徒，或可得到寬慰與釋放。

曾經聽一個媽媽說：當她看到自己生的小孩長得像自己，她就很滿足，覺得很有成就感。同理，教會是主耶穌流出祂的寶血重價買贖回來的，當教會愈來愈像基督的時候，基督的心也得到滿足與喜樂。

建造教會應當選用上等的建材，用金銀寶石—神的道好好建立教會，這不但讓教會有穩固可靠的根基，將來也能通過神的審判，得主的賞賜。不管教會換誰在服事，或是這世上發生任何事，神都為愛祂之人得益處在工作—萬有都是為了教會，教會又是屬於基督，基督又是屬於上帝，這是應當的也是合理的！