【記者李容珍/台中報導】在台灣神學教育面臨轉型與世代交替之際，神學院院長的交棒，不只是人事更替，更關乎辦學理念、教會連結與屬靈領導的延續。中台神學院院長趙大衛即將於8月底卸任，從原本3年的過渡安排，到長達11年的帶領，他所經歷的，不僅是校務調整與外在環境變動，更是一段在分歧中尋求共識、在壓力中推動轉型的歷程，也折射出台灣神學院在領袖傳承上的共同挑戰。
趙大衛院長回首這11年來的點滴，具有75年歷史的中台神學院，在他接任時，面對轉型十字路口、向教育部申請立案的不同聲音，外部面臨嚴重的誤解，需排除各種困難，如今潭子校地的變更也進入最後階段，宣教園區的願景正逐漸成形，令人充滿對上帝的感恩與敬畏。
積極開源節流並建立團隊合一
趙大衛院長受訪時表示，他接任之初，是中台最艱難的時刻。教會對中台最大的「誤解」，是以為中台在雙十路的舊校地賣掉之後資金充裕，導致各教會的奉獻大幅減少，學院每年面臨近500萬元的虧損。
他上任後積極開源節流，讓虧損減少，也拜訪很多教會，就是希望讓更多跨教派的教會重新認識中台。他接任時，校舍空間有限，不只是教室、研究室，老師和學生的宿舍擠在一起，教學環境不佳。因此跟教會商談，把整層三樓和一樓一半的空間都租下來，並且全部整修，租金會增加幾千元，空間卻擴大很多，教室和宿舍空間比較寬鬆也更單純化，遠道來的講員或兼任老師，也有臨時客房可住。
「對我來說，最難的是『人的不合』！」他說，若缺乏信任與合一，任何事工都難以推進。因此，他與師母來到中台後，最迫切的心願就是建立合一的氛圍。
他舉例說，內部對於新的潭子校地存有很多疑慮，甚至有些人認為應該在其他地方另覓新地但提出的4個新地點也都被否決，有人不願意離開台中市區。後來董事長的先生帶他去看潭子校地，他一看就覺得很感動，就為此禱告。
趙院長也不諱言，在這塊地建校，花了很長時間向政府申請，總共要通過14項關卡，單單最難的環境影響評估審查，就走了三年半。現在剩下最後的地目變更，購地簽約還有新的挑戰，他每週為此禱告。他們確信主的旨意必不受攔阻，祂會在最佳時刻成就祂的應許，祂在用校園的重建來淬鍊他們的信心，好叫他們完全依靠祂。
隱性課程培養團隊協作默契
對於神學生的裝備，他認為，神學生必須加入教會，不能放棄教會生活。因為神學院不能離開教會而存在，神學生的一切裝備都是為了用在神的工作上。除了表定課程之外，還需要裝備四種能力：
一、領導力。要能勇於承擔責任，盡心完成使命。
二、能知能行。傳道人最基本的核心能力，有「知」也要有「行動」的能力。
三、團隊協作。從活動中培養團隊協作的能力。
但他認為，各樣的能力都是在這種時機訓練的，不管神學生來自大教會或小教會，可能沒有機會學習辦理類似的活動，這對神學生才是真實的訓練。
他說，有些能力不是從表定課程裡學習，稱為「隱性課程」，如跟人協調、合作，且知道怎麼把事情做好。若神學生會講道不會做工，就像講了一大堆游泳理論，卻沒有下過水，遇到問題不知所措。好比籃球比賽，最精采的不是球員多會投籃、會過人、不傳球給別人，最漂亮的是球員往哪裡走位，其他隊員都知道，一到籃下，隊員的球剛好傳到手中，搭配能精采漂亮，需要非常好的默契，但培養這種能力，一定要生活在群體中間才可行，未來服事很難單打獨鬥。
四、「實現」目標。 我們有很多的異象、理想、目標，需要讓異象落實。
他在任內也開發一些多元課程，增加一些學制，包括和空大合作開的「社區宣教副學士」課程；最近又和正道神學院在教牧輔導碩士和家庭事工碩士科合作開課，兩校會分別承認學分和學位。
對於潭子宣教園區，他的理想是：首先是維護上帝的創造。當地是紫斑蝶最重要的遷徙途徑，從「聖經生態學」的角度看，我們更不能破壞。第二，設計以宣教園區為底本，讓各角落充滿神的話，讓人一進入園區就能感受到神的同在。園區也是跨文化宣教中心、靈修退修空間、營地共享場域，更與全球資源接軌，成為祝福新世代的基地。
守護生態宣教園區祝福新世代
園區「新田」的名字，時時提醒，今天也是要收的莊稼多、做工的人少，當趁著白日多作主差派我們去作的工。以後進入新校園的人，要先舉目向「新田」觀看，莊稼已經熟了，可以收割了（約翰福音四章35節）。
面對即將到來的交棒時刻，趙大衛坦言，神學院的發展從來不只是制度與資源的問題，更是信仰與生命的傳承。他觀察，無論環境如何變動，神學教育最核心的挑戰，始終在於如何培養既能承接信仰、又能回應時代的工人。
對接任者而言，未來不僅要延續既有方向，也需在變動的世代中重新辨識神的帶領。
從過渡到長期承擔，再到交棒時刻的預備，這段11年的歷程，也提醒教會與神學院：領袖的更替不只是結束一個階段，更是為下一個世代鋪路的開始。
