◎撰文/吳獻章（華神舊約教授、教牧博士科主任）
想要活出生命的色彩，眼光和態度至關重要！
在美國華盛頓的國家藝廊（National Gallery of Art），有一整層樓是專門展出義大利文藝復興時期的藝術品。當美國畫家、雕塑家、攝影師和印刷製作人羅伯特‧康明（Robert Cumming），來到十五世紀義大利畫家利皮（Filippo Lippi）的經典畫作《聖母與聖嬰》前。他仔細欣賞畫作的筆觸和色彩，感覺有些地方似乎少了什麼，但又說不上來。
他突然靈光一閃，想到：「這幅畫或許不是為了藝術展覽而創作，而是為了懺悔室中使用。」懺悔室中的人並不是站著欣賞藝術，而是跪著禱告。於是，康明做了一件從未在公共展覽中做過的事，他就地跪下來仰頭觀賞，這一舉動改變了他對畫作的看法。從這個角度看，畫作的比例變得完全正確，色彩與筆觸也更加完美無瑕。
聖經《傳道書》是傳道者依循所羅門王的角色和眼光而寫成的。文中可以看到這位以色列最榮華富貴的君王，因為沒有正確眼光和態度，陷入加拿大哲學家查爾斯‧泰勒（Charles Taylor）在他的《世俗時代》中所說：
沒有日光之上的世界觀，將上帝排擠在外，向超越界封閉，因而陷入日光之下的虛空無奈！迷途的所羅門王最後發現，唯一的出路就是將眼光和態度拉回日光之上，仰望造物主！
奧古斯丁在他的千古名著《上帝之城》中指出，罪的根源在於「愛錯了東西」。人類從伊甸園被趕出後，就愛錯對象（外遇就是愛上不該愛的對象），陷入加拿大裔美國哲學家蘇明思（James K. A. Smith）的《欲望的門訓》一書所說──愛什麼就像什麼！
回顧十八世紀的歐洲，就是陷入「愛理性過於一切」（法國哲學家笛卡兒所說：我思故我在〔You are what you think.〕），因而將行神蹟的上帝晾在「日光之上」，僅在乎「日光之下」，最後陷入理性主義、虛無主義等死胡同，而將創造和護理萬有的上帝完全摒除在外！
這應當是當今歐美教堂成為拍賣標的的主因！
聖經吩咐人要盡心、盡力、盡意愛上帝。但是環顧二十一世紀，人們本該愛上帝，卻愛世界；本該愛家庭，卻愛房屋；本該愛父母，卻違背父母；本該愛良善，卻愛任意妄為、自高自大、沉溺宴樂、專顧自己、貪愛錢財、忘恩負義……正如保羅告訴提摩太的「末世必有危險的日子」！
要脫離末世險境，可從康明學習，謙卑地跪下來，仰望在日光之上的上帝──祂在創世以前早已預定救贖管道，將日光之上的聖子差遣進入日光之下，好讓日光之下的你我，信靠這位道成肉身、死裡復活的耶穌，成為上帝的兒女，你我才能活出生命的色彩！
錢多就幸福？
「我見日光之下有一宗大禍患，就是財主積存資財，反害自己。」（傳道書五章13節）
在「日光之下」的帷幕徐徐拉開，傳道者敘述一個悲劇，主角是忙碌於守護資財的財主。資財可奪人睡眠，也能奪人性命，這財主就因資財積存豐厚而成了受害者，甚至「因遭遇禍患，這些資財就消滅。」讓財主受害的資財，可能被金融海嘯所吞沒，結果落得兩袖清風！
1923年芝加哥的Edgewater Beach Hotel舉行一場重要會議，與會者乃八位世上最具權力的金融家：(1)最大獨立鋼鐵公司主席Charles Schwab；(2)最大燃氣公司主席Howard Hopson；(3)傑出的小麥投機者Arthur Cotton；(4)紐約證券交易所主席Richard Whitney；(5)總統內閣閣員Albert Fall；(6)華爾街當日沖銷先驅Jesse Livermore；(7)金融巨賈Ivar Kreuger；(8)國際結算銀行主席Leon Frazer。
25年後，(1)死前破產，死前五年舉債度日；(2)精神失常；(3)資不抵債，死於國外；(4)在監獄服刑；(5)在監獄終獲特赦，使他得以在家中去世；(6)自殺身亡；(7)自殺身亡；(8)自殺身亡。
他們的故事印證了保羅所說：「貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。」
禱告：求主讓我單愛上帝，免得被瑪門捆鎖！奉耶穌的名禱告，阿們！
賺得世界之後呢？
「人在日光之下勞碌累心，在他一切的勞碌上得著什麼呢？因為他日日憂慮，他的勞苦成為愁煩的，連夜間心也不安。這也是虛空。」（傳道書二章22-23節）
傳道者在此自我反思：在日光之下，勞心勞力有好處嗎？這問句形式的動機和目標，和本書最開始的神學命題極為相仿（一章3節），使讀者的思緒重新歸回原點：人在日光之下的一切勞碌有什麼益處呢？不就是憂慮、勞苦、愁煩如影隨形，晚上不得安寧而已？何苦來哉？
公元800年，查理曼大帝建立法蘭克王國，統治了大半個歐洲，後世稱他為「歐洲之父」。他在公元814年過世前夕，交待屬下在他駕崩後為他穿上王服，把他抬到大理石寶座上，膝蓋放著一本攤開的聖經，將他的指頭放在馬太福音十六章26節：「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？」
這座墓室就位在德國西邊亞琛（Aachen）大教堂一隅。直到公元1003年，奧圖三世打開封存近兩百年的石室，他原以為這位英雄必定肉身不朽，哪知查理曼大帝雖端坐在那兒，全身卻只剩一具骷髏，腿上攤著那段經文！
禱告：求主喚醒我人生沒有意義的白日夢，只為主活！奉耶穌的名禱告。
書 名：《傳道書看人生：活出生命的色彩》
作 者：吳獻章
出版社：中國主日學協會
購買連結：https://shop.cssa.org.tw/index.php?route=product/product&product_id=19215
