【編譯余友梅／報導】在與伊朗衝突升高、飛彈威脅持續的情況下，耶路撒冷今年的棕枝主日與聖週活動大幅縮減。以色列警方一度阻止天主教耶路撒冷拉丁禮宗主教與神父進入聖墓教堂，引發歐洲領袖關注與批評。在外交壓力下，以色列當局於30日恢復其通行權，並表示將設法確保聖週期間信徒能進行崇拜。

棕枝主日當天，天主教耶路撒冷拉丁禮宗主教皮扎巴拉樞機（Cardinal Pierbattista Pizzaballa）與聖地監護人伊耶爾波神父（Fr Francesco Ielpo），在前往聖墓教堂主持彌撒途中，遭以色列警方攔阻並被迫返回。

教會領袖遭阻進入聖墓教堂　數世紀首見

耶路撒冷拉丁宗主教區與聖地監護區發表聯合聲明指出，當時兩人「正私下前行，沒有任何遊行或禮儀行動的標誌」，卻仍被拒於門外。聲明強調，這是「數個世紀以來首次」，教會領袖無法在聖墓教堂舉行棕枝主日禮儀，形容此舉為「嚴重先例」，並指當局「完全漠視全球十幾億在聖週期間注視耶路撒冷的基督徒」。

安全考量引爭議　限制措施影響宗教活動

以色列當局表示，相關限制基於安全因素。由於戰爭持續、飛彈威脅存在，加上耶路撒冷舊城區地形狹窄，一旦發生突發攻擊，大型救援車輛難以進入，恐對人命造成重大威脅。

聖墓教堂主任西蒙．霍蘭德牧師（Rev Simon Holland）表示，在缺乏正式避難設施的區域，政府限制超過50人的聚會規模。過往每年約吸引50萬人前來朝聖的聖墓教堂，今年因管制措施，許多信徒被迫離開，不少海外旅客選擇經約旦返國。

傳統遊行取消　聖週由「慶典」轉為「守望」

棕枝主日紀念耶穌受難前進入耶路撒冷，是聖週的起點，並通往復活節的重要節期。過去信徒會從橄欖山出發，揮舞棕櫚枝進入城中，場面盛大。

然而今年，這項象徵性遊行已全面取消，改以簡化的祈禱儀式取代；部分禮拜活動亦未對公眾開放。聖週從過去的集體慶典，轉為在限制與不確定中進行的低調敬拜。

國際領袖關切　宗教自由議題升溫

受阻事件引發多國領袖批評。義大利總理梅洛尼表示，此舉「不僅冒犯信徒，也冒犯所有尊重宗教自由的群體」。法國總統馬克宏則在X上批評相關措施加劇對侵犯耶路撒冷聖地地位的疑慮。

西班牙首相佩德羅．桑切斯亦在X上發文，稱此為宗教自由的無端攻擊，並呼籲以色列尊重信仰多樣性與國際法。

天主教教宗良十四世於羅馬誦念《三鍾經》後亦表示，關切中東基督徒處境，特別是那些「無法完整參與聖日禮儀」的信徒。

約旦外交部則形容此事件是「公然侵犯人權」，敦促停止限制信徒進入宗教場所。

在國際外交壓力升高下，以色列總理納坦雅胡30日指示，恢復宗主教「全面且立即的通行權」，並承諾尋求平衡安全與宗教活動的方案，使聖週禮儀得以繼續進行。

客西馬尼園默想：在戰火中看見信仰核心

在受阻事件之後，皮扎巴拉樞機主教轉往客西馬尼園主持棕枝主日默想。他指出，這裡正是耶穌在進入耶路撒冷前停下腳步、為城市哀哭之地，如今這座城市同樣處於撕裂與痛苦之中。

他表示，「耶穌今天仍為這片土地哭泣」，為無止境的戰爭、破碎的家庭與破滅的盼望而悲傷。

他進一步指出，今年沒有遊行、沒有棕枝，戰爭打斷了原本的慶典，但也讓信仰回到本質——「當外在禮儀被剝奪，信仰並不動搖」，真正的敬拜仍能在沉默與困境中持續。

皮扎巴拉強調，即使在看似黑暗得勝的時刻，福音所揭示的仍是另一條道路：基督在苦難中忠心到底，並以十字架帶來真正的和平——不是建立在武力之上，而是出於完全給予自己的愛。

在死亡與戰火之中　復活信息仍被宣告

聖墓教堂主任霍蘭德牧師表示，當人們在戰爭中更真切面對生命的脆弱與死亡時，復活節的信息顯得格外重要——即使有人因衝突喪生，「死亡並沒有最終的話語權」。

他指出，聖週所呈現的，不只是歷史中的受難，更映照當代人面對的不公、背叛與恐懼；而復活節的信息正是在這樣的現實中宣告：死亡終將被勝過，衝突不會是結局，生命與愛終必得勝。

（資料來源：AFP, Premier Christian News, Christian Today, Vatican News,rfi, lpj.org）