2026-04-01 基督教論壇報 / 靈修禱告

黃昏的見證者

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左圖:"Presentation of Christ in the Temple", by Fra Bartolomeo 右圖:"Die Darstellung im Tempel", by Hans Lietzmann

◎莫非(創世紀文字培訓書苑主任)

當世界把老年視為沉重的負擔時,聖經卻讓我們看見另一種面貌與尊榮:老年不是從人生舞台撤退,而是被邀請走進神更深的作為,且被安置在更貼近神心意的位置,去承接祝福、訴說見證,完成生命最後、也是最深的使命。

在新約中,有四位長者的故事正是如此。

他們憑著一生累積的屬靈敏銳,更能感受神的作為,辨識基督的奧秘,並成為耶穌降生後最早的見證者。在這四位長者之中,路加福音首先帶我們看見一對年長的夫婦。

撒迦利亞和伊利莎白
撒迦利亞與伊利莎白是一對義人夫妻,年紀老邁,仍無子嗣。天使向撒迦利亞顯現,宣告神要賜給他們一個孩子,並預言這孩子將被大大使用──就是後來的施洗約翰。

以現代的說法,這個預言彷彿讓伊利莎白一下子從老年科跨入婦產科。但也正因如此,我們更加看見:即使年歲已高,神仍呼召她進入祂特別的服事。

另一邊,年輕的馬利亞因未婚懷孕而惶恐不安,她所奔赴尋訪的第一個人,就是年長的伊利莎白。因為伊利莎白是義人,她的年歲足以成為這位年輕女子的倚靠與避風港。伊利莎白也是路加敘事中第一位被聖靈充滿的人,她所說的話為馬利亞帶來深深的印證與安慰:

你在婦女中是有福的!你所懷的胎也是有福的!我主的母到我這裏來,這是從哪裏得的呢?因為你問安的聲音一入我耳,我腹裏的胎就歡喜跳動。這相信的女子是有福的!因為主對她所說的話都要應驗。」(路加福音一章42-45節)

我們在這裡能看到神如何使用老年人:他們能陪伴、能安慰,更能與年輕人一同解讀神的帶領,成為祝福的渠道。

正因得到了伊利莎白的印證,馬利亞才在後續說出那首動人的讚美詩。

至於撒迦利亞,一開始覺得神所賜孩子的託付難以置信,因此心中起了質疑,結果有一段時間不能言語。從這裡我們看見:有時長者在被神重新使用前,確實會先經歷一段沉寂──在安靜裡等候、在沉默中尋求。

待孩子出生後,撒迦利亞被聖靈充滿,說出關於神國未來的預言:神要救贖祂的百姓,而他的孩子約翰要成為至高者的先知,走在主前頭,為祂預備道路(路加福音一章76節)。

"The Visitation", by Corrado Giaquinto

西面在聖殿獻上祝福
在舊約與新約之間,有一段漫長而寂靜的時期,神的聲音似乎隱退在歷史之中。因此在路加福音中,人們對耶穌的身份與使命並不清楚,甚至有人已放棄了救贖的盼望。福音書記載,西面是一位敬畏上帝的義人,長久盼望以色列得著拯救。當他看見父母懷中的小小耶穌時,立刻因聖靈的啟示明白:這位嬰孩正是那被揀選的救主。

西面之所以能認出耶穌及其身份,那樣敏銳的洞察力,是否正是來自他多年積累的屬靈智慧?他一生敬畏神,對神的作為滿懷盼望,也深深關懷神國的子民。神應允了他的禱告,讓他親眼看見拯救者,甚至把這位救世主抱在懷裡,成為他莫大的安慰。他說:

「主啊!如今可以照你的話,釋放僕人安然去世;因為我的眼睛已經看見你的救恩─就是你在萬民面前所預備的:是照亮外邦人的光,又是你民以色列的榮耀。」(路加福音二章29-32節)

聖靈充滿西面,也藉他說出關於這孩子的預言。從他的話中,我們看見一種深沉的滿足──他已見證救恩的榮耀,因此對死亡毫無畏懼,反而安然準備退下,因他懷中的嬰孩就是那照亮萬民的光。

這不禁讓人思索:當一個人真實見過神的榮耀後,是否就能不再懼怕死亡,因為生命的完成已不在地上,而在於看見主?

然而,西面也明白,拯救必伴隨代價。他看見未來的陰影與衝突:「這孩子被立,是要叫以色列中許多人跌倒,許多人興起;又要作毀謗的話柄,叫許多人心裏的意念顯露出來;你自己的心也要被刀刺透。」(34-35節)

即便如此,他仍懷抱盼望──因為至終,大地將因這救恩得醫治。或許這也可以成為我們的禱告:即使眼前世界或身邊的人事,仍有許多令人揪心之處,但若我們曾看見神拯救的榮光,內心就能得著安慰,也能在黃昏中安然步入黑夜。

女先知亞拿播撒福音種子
亞拿是一位年逾八十四的老婦人。聖經如此描寫她:「又有女先知,名叫亞拿,是亞設支派法內力的女兒,年紀已經老邁,從作童女出嫁的時候,同丈夫住了七年就寡居了,不離開聖殿,禁食祈求,晝夜事奉神。正當那時,她進前來稱謝神,將孩子的事對一切盼望耶路撒冷得救贖的人講說。」(路加福音二章37-38節)

她年輕時守寡,之後便在聖殿度過漫長的一生──禁食、祈求、事奉,成為極其美好的見證。她的禱告並非為自己的老邁,而是以祈求的方式服事神的子民。就在她稱謝神的時刻,她遇見了小小的主耶穌。可以想見,她能對救世主的未來有屬靈的洞見,正因多年的親近與等候,使她對神國的作為格外敏銳。

更重要的是,她沒有將這啟示留在心裡,而是與那些盼望得救贖的人分享,使福音最初的種子在她的口中被播撒。

連同西面,這兩位長者都是最早看見基督奧祕、也是最早宣告救恩來到的人。他們在黃昏的年歲仍被神使用,成為祝福的出口。

因此我們看見:這四位老人即使到了遲暮之年,仍與神保持親密的同行,使他們成為祂可以使用的器皿──傳遞話語、帶來祝福、指向救恩與光。他們在老年仍有神聖的託付,陪伴他人、照亮道路,使人透過他們的生命認識那位樂意賜福的神。這樣的生命軌跡極其值得效法──一生忠心、敬畏神,在年歲最深處反而成為靈裡最敏銳、最早辨識救主的人。

這也讓我們明白:在聖經裡,生命的意義並非倚靠角色、能力或位置維繫,而是出於與神的相遇、順服祂的帶領,並在生命後半場仍願意聽祂的聲音。老年,絕不因角色淡去、力量減弱,就走到意義的盡頭;反而在暮色中會再次聽見神呼喚自己的姓名,被預備進入一段與神更深的相遇。

內省書寫問題:
1.在我生命的這個階段,我與神的關係是否仍保持足夠的親近,讓祂能引導我、使用我,如同那四位長者一般?

2.面對角色轉換、力量減弱或生命的失去,我是否願意像西面與安娜般,將這些時刻視為更深的相遇,而不是退場?神正在透過什麼「暮色中的時刻」呼喚我?

3.在我的生活圈中,有哪些人需要我成為「光的見證者」?是否有人正如馬利亞般在尋找安慰、印證或陪伴,而神正在邀請我成為伊利莎白、成為祝福?

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