【記者梁敬彥/台北報導】父母，是孩子第一個學習榜樣與生命導師；基督徒父母，更是兒女信仰的啟蒙者。
台灣已經進入少子化社會，多數家庭子女數減少，父母往往將更多資源投入孩子身上，孩子也因此承載著「孩子，我希望你將來比我更好」的期待。
在這樣的教養氛圍下，如何拿捏愛與管教的界線？又該如何陪伴孩子，在信仰中建立穩固的自我認同？這些問題，正成為當代家庭與教會共同面對的重要課題。
新北市家庭教育諮詢委員、華人情感教育協會常務理事巴鎮受訪時表示，父母在對孩子的教養上，愛與管教的平衡是很重要的，聖經希伯來書十二章6節也提到，「因為主所愛的，祂必管教」。每個為人父母者都要去思考，在孩子的教養上，如何在愛與管教之間取得平衡？
帶領兒女從小學習在小事上忠心
身為「三寶爸」的巴鎮指出，沒有界線的愛，就是寵溺。所以，在孩子的教養上，從小在家庭中建立清楚的原則格外重要，讓孩子明白「凡事皆可行，但不都造就人」，並學習為自己的選擇負責。
他舉例，這樣的教導可以從日常生活做起，例如準時出門、準時上學。這些看似平凡的小事，其實正是品格培養的起點。可以學習到路加福音十六章10節：「人在最小的事上忠心」，從小在家就學到「看重每件手中的大小事，都很重要」的態度和品格。
巴鎮舉例，12歲前是兒少的人格養成和身體發育的黃金期。所以他會跟三個女兒立下晚上「準時盥洗、準時就寢」和「早上準時起床」的規範。在此之前，他會跟三個孩子說明原因，以及對她們身體健康與學習效果的幫助。
他會跟女兒言明，如果妳們晚起床，爸爸也不會為了趕時間送妳們上學而開快車。一來，開快車很容易釀成車禍；二來，當孩子因為賴床而晚起，她們也必須為自己的行為負責。因為一旦孩子覺得沒關係，等到孩子習慣成自然，那時父母再要去導正孩子的行為和觀念就比較困難。
信仰的培養也是如此。孩子在國小之前，多半由基督徒父母帶領參加教會主日學。因此，父母除了以身作則，準時參加聚會、不輕易缺席，也需鼓勵孩子看重聚會的重要，培養準時出席的習慣。
一旦孩子認為「不準時，甚至不參加聚會，父母也不會在意」，基於人性的軟弱，往往會為自己找到各樣理由而缺席。久而久之，便可能逐漸離開信仰。
他提醒，這樣的偏離，往往正是從輕忽「不可停止聚會」的教導開始，成為信仰鬆動的破口。
巴鎮說，女兒們從經驗中看見準時出門、準時上學的好處，例如能和同學一起參加晨光時間與早自習，也能準時上到第一節喜歡的體育課。
他們曾因晚出門，卻沒有為了趕路開快車，結果錯過晨光時間的聽故事，也無法在早自習抄聯絡簿，只能利用下課時間去補抄。孩子歷經此事，在權衡得失後，開始自發性準時起床、準時出門。
他表示，自己深愛女兒，但也體會到希伯來書十二章6節所說，出於愛的管教，是父母應盡的責任。他與女兒約定，從家裡到學校的通勤時間為30分鐘，不因晚起而趕路。
當女兒明白爸爸不會因她的延誤而改變原則時，父女之間愛與管教的界線，也就不易被模糊。
巴鎮提到，愛是要建立在孩子的需要上，每個家庭的孩子會因為不同的原因，和父母對於教養方式的不同，而有不同的愛與管教的界線。他會鼓勵家長，若是孩子有晚睡和早上賴床的情形，要從愛的角度出發，陪伴孩子找出和解決讓他們「卡關」的原因。
讓兒女知道父母管教是出於愛
有的孩子早上出門會因為選衣服猶豫不決耽誤時間，有的孩子則是早上才收書包。父母要相信孩子不是故意搗蛋，並鼓勵和提醒孩子，父母對兒女的愛，就像天父對祂的兒女一樣，有恩典與慈愛，但也會有督責和管教。
要讓孩子知道，自己雖然會被責備和管教，但父母的出發點是出於愛，孩子雖然必須為自己的選擇，承擔起應有的責任，但就像耶穌對門徒一樣，父母會給孩子容錯的空間，並且會在孩子需要的時候，張開雙臂給孩子一個大大的擁抱，告訴孩子「爸媽愛你」。
談到如何陪伴孩子在信仰中建立自我認同，而非只滿足父母的期待，巴鎮表示，父母通常是家中年幼兒女信仰的啟蒙者和引路人，但就像老鷹帶小鷹學飛一樣，小鷹在長大後終究還是得靠自己的翅膀翱翔天際，而不是老鷹一直揹著小鷹飛。
父母陪伴孩子在信仰中建立自我認同，自己願意信仰這位獨一真神，並且建立自己和天父的關係，口裡相信、心裡承認「這是我所信靠的主」，這是父母在傳承信仰時，非常關鍵之處。
巴鎮提到，他是第一代基督徒，他的人生有高峰低谷，也把自己的軟弱、犯錯和遭遇的挫折，以及怎麼靠主得勝的經歷跟三個女兒分享。他會跟女兒說「神沒有應許天色常藍、花香常漫，但上帝始終與信靠祂的兒女同在、不離不棄」。
他會讓孩子知道，即便是基督徒，也會遭遇挫敗、失落和禱告不蒙應允，但就算孩子遭遇挫折、困難，考試沒有得高分，或是表現不如爸媽的期待，只要願意來到上帝的面前承認自己的不足，支取智慧和力量，這就是信仰追尋必經的路程，父母可以以身作則，讓孩子從看到父母親凡事禱告、交託的榜樣，孩子也會更願意親近神，建立自己跟上帝的關係，並且在人生的道路上信靠跟隨。
