【記者梁敬彥/新北板橋報導】4月5日是復活節，也是清明節。耶穌為世人的罪被釘死在十字架，戰勝死亡的權勢，藉著基督彰顯死裡復活的大能，帶給世人救恩、生命更新、重生和活潑的盼望。
今（2026）年的復活節，正逢世局動盪、詭譎多變，很多人失去信心和對未來的盼望，教會要更積極傳福音鼓勵大家，無論生活（家庭、職場）遭遇什麼困難、都可因著心中「在基督裡永遠有盼望」的確據，因著相信「主耶穌凡事掌權、祂一直與信靠祂的人同在」，隨事隨在都得了祕訣。
「你們也因著他，信那叫他從死裡復活，又給他榮耀的神，叫你們的信心和盼望都在於神。」（彼得前書一章21節）。
基督的復活帶來盼望、生命可以被更新。在這個「不知明日將如何」、人心普遍失去盼望的時代，教會和信徒如何傳講耶穌死裡復活、帶來盼望的教導與啟示，帶領更多人經歷基督耶穌的救恩、在基督裡得著盼望？信徒該如何開始行動？
基督裡的盼望不在環境而是主的應許
中華福音神學院「實踐神學」兼任助理教授、貴格會板城教會主任牧師何有義受訪時表示，在基督裡的盼望，不是建立在所處環境的好壞和各人處遇的順逆，而是建立在神的應許。
把福音傳給外邦人的初代教會使徒保羅，寫給哥林多教會的書信，就明白指出「若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然」（哥林多前書十五章14節）。門徒也因著親眼見到耶穌死裡復活，絕望中得盼望，成為放膽傳講基督復活的見證人，福音就此傳開了。
主耶穌的降生和死裡復活，都為動盪、混亂的世局和人心帶來盼望，馬太福音二十八章1-5節記載，當抹大拉的馬利亞和那個馬利亞來看埋葬耶穌的墳墓時，天使對婦女說：「不要害怕！我知道妳們是尋找那釘十字架的耶穌，他不在這裡，照他所說的，他已經復活了」，這就是基督裡的盼望。
何牧師表示，耶穌的降生與復活，皆有天使向世人報佳音。因此，在動盪多變的2026年復活節，更是信徒走出會堂、走入人群，宣告「耶穌已經復活」的重要時刻。
他指出，面對當前世代的失落與不安，這正是向廣大福音未得之民傳揚「在基督裡有盼望」的信息與契機。
馬太福音二十八章8-10節將「復活的基督領人將絕望轉變為盼望」，描寫得很生動。婦女們離開墳墓「又害怕，又大大的歡喜，跑去要報給耶穌的門徒，耶穌已死裡復活了」。復活的耶穌遇見婦女時，跟她們說的第一句話就是「願你們平安」。
這句話，讓原本看到空墳墓心中還感到疑惑和恐懼的婦女，深得安慰與盼望。耶穌再對抱住他的腳拜他的婦女說：「不要害怕！」這是耶穌對世人的顧念。
何牧師說，羅馬書十章9節啟示：「你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。」這是在基督裡滿有盼望的應許。初代教會的福音信息都提到「耶穌的復活」，這也就是使徒保羅所強調的「若基督沒有復活，我們所傳和所信的，便是枉然」。
主復活後說：願你們平安，不要害怕！
基督死而復活的大能，讓信靠祂的人得盼望，不單是各人生活平順、國家、社會環境穩定時有盼望，即便是身處逆境和困境，依然能夠因為相信「主耶穌已經死裡復活」，可以不受世局、環境和個人處遇影響，不但自己不害怕喪膽，還能效法耶穌的榜樣，帶給他人平安與盼望。從彼得前書一章21節的教導，根基於耶穌基督死裡復活的盼望和信心，就是福音的核心。
何牧師表示，耶穌被釘十字架受難的時候，門徒因恐懼和絕望四散逃跑，門徒彼得還三次不認主，當耶穌從死裡復活向們徒顯現，門徒重燃信心和盼望，生命全然更新後，到處傳「耶穌死裡復活」的福音，就算後來遭到逼迫甚至因此殉道都靠主剛強不退縮；因為門徒看到耶穌真的勝過死亡的權勢，從死裡復活。耶穌過去對他們所說的都是真實的，耶穌復活後也在不同的地點，向不同的對象顯現，帶給他們安慰、啟示與盼望。
何牧師說，使徒行傳一章4-5節記載，耶穌復活後和門徒聚集的時候，矚咐他們要在耶路撒冷等候受聖靈的洗，使徒行傳一章8節記載，門徒後來因著聖靈降臨在他們身上，就得著能力、在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞、直到地極，做主復活的見證人，從11個門徒起來見證、傳講復活的耶穌是基督、耶穌被釘十字架和耶穌死裡復活的福音，聽到的人覺得扎心，就問「弟兄們，我們當怎麼做？」（使徒行傳二章37節）。
何牧師說，彼得還用許多話做見證，勉勵弟兄們說：「你們當救自己脫離這彎曲的世界」，於是那天就有約3千人悔改、受洗、領受基督所賜的聖靈成了門徒，後來這群人就建立了初代教會，傳講耶穌死裡復活的信息就成了福音的主軸。
使徒行傳第九章記載，掃羅要去迫害門徒，在往大馬色的路上被主光照，生命全然更新翻轉，從逼迫耶穌的人，成為向外邦人傳耶穌是復活的基督的使徒，「基督的復活帶來的盼望，生命可以被更新，且有永恆的意義」
何牧師說，哥林多前書十五章19-20節提醒，「我們若靠基督只在今生有指望，就算比眾人更可憐，但基督已經從死裡復活，成為睡了之人初熟的果子」。初熟的果子指的是「耶穌死裡復活之後，就不再死」，救贖主永遠活著，即便是身處惡劣的環境，主耶穌依然帶給祂的兒女「是我，不要怕」的盼望。
基督裡的盼望是活出負責任生命見證
人在逆境中依然有盼望，是來自於「相信耶穌已經死裡復活帶來的真理」，復活的基督帶來永恆的盼望，不但今生靠主得勝的生活有意義，更對永生滿有盼望。 何牧師表示，在基督裡有盼望的人，對自己的內在生命和活在人前的言行是負責任的。今生遇見主，開啟與永生的連結，每個因為遇見復活的主，破碎生命得重生的見證都很寶貴。
至於如何在復活節傳講「復活的基督帶來盼望」的福音與採取行動？
何牧師引哥林多前書三章1節提醒，每個信徒都要思考，自己活在人前的樣貌是「屬靈的」？還是「屬肉體的」？就像保羅勸勉哥林多教會的「正如我為基督作的見證，在你們心裡得以堅固」，各人跟神關係的建立、禱告生活。對聖經神話語的認識以及活出基督的樣式，都是「在基督裡得盼望」的體現，能夠影響週遭的人，願意因著你的好見證來認識這位復活主。
面對這個多變且人心普遍失去盼望的時局，何牧師引馬太福音十一章30節「因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的」鼓勵大家，在復活的基督裡永遠有盼望，只要是背神的擔子、神的軛，祂就會把信心、盼望和力量賞賜給信靠祂的人。
怎麼為失落世代帶來基督裡的盼望？何牧師說，神藉著馬太福音五章13-16節提醒信徒要做世上的光和世上的鹽，叫人們看見神兒女的好行為，便將榮耀歸給他們在天上的父。光是要照在人前的，鹽是不能失味的，愈是在世局動盪，人心黑暗的時代，教會傳講「復活的基督帶來盼望」的福音契機，每個信徒都是主的見證人，無論信主多久、社經地位高低，關鍵就在別人能不能從你身上看到「復活的主帶給你的生命更新與盼望」。
燈之所以能發亮，是因為燈台裡有油，這個油就是「聖靈同在的生命見證」。盼望在於基督徒不斷支取聖靈的大能，並且在所處的環境（校園、職場、家庭、社會、教會）切實活出來。神已經藉著彼得前書一章3節清楚賜下：「藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望」，這裡的應許就是「重生」與「活潑的盼望」。
何牧師鼓勵大家，「燈台在所在之處發光，哪裡有教會和基督徒，那裡就有基督從死裡復活帶出的生命重生見證和活潑的盼望」，每間教會和每個信徒都是主復活大能的見證人。
