◎長風

前些天，有主內姊妹把她剛出生不久的孩子帶來玩，我妻子抱著他，一邊還把他高高舉起，同時還一邊說著「舉高高，轉圈圈，小寶貝，萌萌噠」之類的話。而那個孩子只要一被舉起來就笑了，似乎意味著人與生俱來就喜歡被高高舉起的感覺。

並非所有高舉都值得慶幸
至於我自己，由於我的手臂抬不起來，所以也從不知道手裡拿著某種東西，然後又將其高高舉起是一種怎樣的感覺。只知道電視裡的明星們、球員們在獲獎奪冠後都會高舉獎盃，以此表示他們當時的欣喜、自豪與榮耀。

是的，被舉起這種動作本身，或許就意味著某種榮耀，而舉起某種東西，則意味著對其的喜悅與推崇。但既然如此就不要忘了，並非所有的事物都值得高舉，也並非所有的高舉都值得慶幸──

「我對狂傲人說：不要行事狂傲。對兇惡人說：不要舉角！
不要把你們的角高舉；不要挺著頸項說話。
因為高舉非從東，非從西，也非從南而來。
惟有神斷定，他使這人降卑，使那人升高……
惡人一切的角，我要砍斷；惟有義人的角必被高舉。」

當我默想詩篇第七十五篇的經文，如果說，前一首詩篇，詩人是在哀歎連聖所也被惡人們摧毀了，那麼到了這一首，則指向了神的最後審判。只有這位最終的審判者，能夠決定何人降卑，何人被高舉。

仔細留意經文，對於遊牧民族來說，牛和羊是最常見的動物，因此作為牛羊等動物力量所在的「角」，也就被賦予了力量、榮耀等內涵。故此所謂的「不要舉角」，也就意味著上帝告訴人不要高舉那些自以為很光榮、很有力量、很了不起的東西。

其實縱觀整個人類的歷史，似乎人們總是喜歡高舉某些東西的。從集權國家層出不窮的偉大旗幟，到歐美自由世界那些貌似包容的政治正確，好像人要是不高舉點什麼讓自己炫耀一下，再讓他人崇拜一下，就過不了日子似的。

可結果又如何呢？

可惜，偉大旗幟的下面，可能產生的也許是多少年（具體數字不可說）的浩劫；而強調政治正確的結果，也難保不是一座又一座被重建的巴別塔，在意圖榮耀自己的同時，也挑戰著上帝的主權！

唯一值得我們高舉的
既然生活在一個形形色色的人事物都可以被高舉的世代裏，基督徒便也不知不覺就常常陷入某種疑惑中，甚至被這個世界的潮流所影響，去高舉了某些不該被高舉的東西。

我們高舉某一套宗派傳統，高舉某一種神學體系，高舉某一類教會體制。我們唯獨忘了，真正值得自己高舉的，其實只有一個，那就是耶穌基督和他的十字架！

是的，耶穌基督和他的十字架，才是唯一值得我們高舉的，更是唯一被上帝自己所高舉的。因為使徒彼得如此宣告說——

「他既被神的右手高舉，又從父受了所應許的聖靈，就把你們所看見所聽見的，澆灌下來。」（使徒行傳二章33節）

禱告：親愛的阿爸天父啊，除祢之外，有誰的心能夠與我如此貼近？我能夠親近祢，因為祢已親自將我尋回。主啊，多少人在人前談論祢奇妙的作為，向人訴說祢的權能。多麼盼望我也可以如此見證祢，見證祢的神奇和那些大而可畏的事情！

我的手雖然不能舉起祢的十字架，但我的心卻可以。既然如此，就求祢讓我一直將它舉起，永遠都不放下！世人按照自己的標準對人評頭論足，但唯有你鑒察人心！惟有祢斷定，使這人降卑，使那人升高。既然如此，我將自己所有的榮辱都交託仰望於祢，願祢的旨意成就在我身上。我要如同孩子般親近祢，盼望也能被祢舉高高！