【編譯余友梅／報導】2026年復活節期間，全球各地主要城市再次以不同形式紀念耶穌的受難與復活。從歐洲的宗教遊行、美洲的大型受難劇，到串流平台與社群媒體上的影像敘事，復活節已不再只是教會內部的節期，而逐漸轉變為跨越文化、藝術與媒體的公共事件。
英國：倫敦特拉加廣場受難劇 重現十架場景
在倫敦特拉法加廣場，一年一度的《The Passion of Jesus》，今年於4月3日受難日演出，預計吸引超過2萬民眾駐足觀看。演出不僅免費，亦透過直播觸及全球觀眾。整個城市廣場被轉化為敘事場域，觀眾不再只是旁觀者，而成為歷史場景的一部分。
主辦單位表示，今年演出規模維持百人以上演員陣容，並安排兩場戶外演出，完整呈現「受審、受難、復活」場景。
整場演出長約90分鐘，內容涵蓋耶穌進城、最後的晚餐、受審、背十字架與釘十字架等關鍵段落。現場除固定舞台外，也設計「移動式場景」，讓演員穿越人群，使觀眾能近距離參與其中。
活動同時透過網路直播，讓全球觀眾同步觀看，成為英國最具代表性的復活節公共宗教演出之一。
墨西哥：五千人受難劇重現苦路 數百萬人湧入觀禮
墨西哥的伊斯塔帕拉帕（Iztapalapa），被譽為全球規模最大的受難劇，於每年聖週期間展開。它是墨西哥歷史最悠久、製作最精良的受難劇之一，也是最負盛名的受難劇之一，它起源於19世紀一場霍亂疫情期間。當時，人們舉行遊行祈求救濟，隨著時間推移，遊行隊伍中逐漸融入了受難劇，並發展成為包含各種與聖週相關的場景的綜合劇目。主辦單位指出，今年參與演出人數超過5,000人，並動員多個社區投入籌備。
表演從棕枝主日開始，人們沿著阿茲特克街遊行至當地教區教堂，並在那裡舉行彌撒。飾演耶穌的演員需實際背負重達100公斤重的木製十字架，沿著山路行走4公里，最終在山丘上完成釘十字架場景的重現。活動通常吸引250萬至400萬名觀眾，部分路段甚至需實施交通管制。
這項活動已有百年歷史，已被列為重要文化傳統，每年皆吸引國際媒體關注。但這些演出並未嚴格遵循聖經，而是受到其他宗教著作甚至世俗故事的影響。
伊茲塔帕拉帕區在此期間大力推廣旅遊業，提供當地博物館、地標和綠地的導覽旅遊。然而，由於這項活動的莊嚴，包括酒吧、餐廳和夜總會在內的所有營業場所，在整個聖週期間都禁止銷售酒精飲品。
西班牙：卡莫納聖週遊行進入高峰 夜間儀式吸引全球目光
在西班牙南部安達盧西亞地區的歷史古城卡莫納（Carmona）所舉辦的聖週（Semana Santa）遊行，則呈現另一種面貌。由宗教團體抬著巨型聖像穿越城市街道，伴隨燭光、吟唱與鼓聲，形成強烈的儀式氛圍。.
參與者頭戴尖帽（capirote）、身穿長袍的傳統裝束，象徵悔罪與謙卑。尖帽象徵向上指向上帝，遮臉表示匿名悔罪，穿長袍：代表悔改、贖罪。他們在遊行中通常會抬聖像、手持蠟燭、還赤腳行走。每個兄弟會都有自己的服裝顏色，有的顏色相同。例如部分兄弟會成員身著黑色長袍與尖帽，象徵對基督受難與死亡的哀悼。
這一服飾傳統源自中世紀宗教文化，例如白色長袍和尖帽，雖外觀與美國三K黨成員相似，但兩者並無歷史關聯，前者象徵潔淨、悔改，反而是後者借用了前者的造型。
這些活動同時也是重要的觀光資源。大量遊客湧入，使聖週成為地方經濟的重要來源之一。這種雙重身分，使復活節既是信仰實踐，也是文化展演。
2026年聖週於3月底至4月初進入最高潮。以塞維亞與格拉納達為例，32個宗教團體輪流抬著巨型聖像遊行進城。每一場遊行動輒持續6至10小時，部分甚至在燭光、吟唱下徹夜進行。參與者身穿傳統長袍與頭罩，伴隨鼓聲與宗教吟唱，形成極具張力的宗教氛圍。
當地政府估計，今年聖週期間觀光人數再度攀升，飯店與交通全面滿載，使復活節成為年度最重要的觀光高峰之一。
美國：戶外聖經劇場與復活節日出崇拜
美國阿肯色州尤里卡斯普林斯（Eureka Springs）奧沙克山區（Ozark Mountains）的一座大型戶外多層圓形劇場，是《The Great Passion Play》的固定演出地，該演出是美國觀眾人數最多的戶外戲劇。劇場寬550英尺，設有4, 100個帶舒適靠背的觀眾席。自1968年7月首演以來，已有超過800萬人欣賞過這部劇目。
今年有150名以上演員、實景佈景、活體動物以及先進的音響和燈光設備，讓觀眾在星空下共享一場難忘的聖經劇場。
這是美國最知名的戶外受難劇之一，每年吸引大量觀光客與信徒前往觀賞。2026年從受難日與聖週連續推出系列演出，結合燈光、音效與大型佈景。
除晚間受難劇外，主辦單位也於復活節清晨舉行「日出崇拜」，信徒在戶外山丘迎接日出，象徵基督復活。
類似活動在全美多地舉行，使復活節成為結合敬拜與觀光的重要節期。
2026 Great Passion Play;
梵蒂岡: 鬥獸場公拜苦路活動
今年由新教宗良十四世於4月3日聖週五在羅馬競技場主持公拜苦路活動，他在兩名手持火炬的青年的伴隨下，舉著十字架走完十四處苦路。在苦路每一處，都誦讀了一段福音以及聖方濟各的話語，來紀念他逝世800週年。
有3萬名信徒聚在一起收斂心神、公拜苦路。他們中有帶著孩子的父母、男女青年、司鐸和修女、男女會士，以及來自不同國家地區的朝聖者。
苦路默想內容由方濟各會會士、前聖地守護人巴頓巴頓神父（Francesco Patton）撰寫，他在苦路每一處都以一個現實情況為靈感，反思扭曲的權力觀和濫權、人性尊嚴受到的踐踏。他也比較了人的權威和耶穌愛的力量，並提到因戰爭而受苦的人們的痛苦，尤其是母親們的痛苦。
菲律賓：再現受難日苦修 釘十字架儀式
在菲律賓邦板牙省（Pampanga）聖費爾南多市（San Fernando）聖佩德羅庫圖德（San Pedro Cutud），2026年受難日（4月3日）再度舉行備受關注的「受難儀式」（Cutud Lenten Rites）。這項活動已被列入聯合國教科文組織（UNESCO）非物質文化遺產名錄，在疫情後已全面恢復，今年預計將吸引大量本地信徒與國際媒體前往採訪與觀禮。
儀式以重現耶穌受難過程為核心，包括苦路遊行與受難劇演出。信徒沿街自我鞭打，以竹製鞭具反覆抽打背部，作為贖罪與祈求醫治、祝福的表達。這類「身體性苦修」在當地具有深厚民間宗教傳統，並被視為對苦難的具體回應。
儘管天主教會長期不鼓勵此類自我傷害行為，主張以禱告與悔改取代，但該儀式仍持續數十年，並成為菲律賓聖週最具代表性的宗教現象之一。
而最引人注目的是，在高溫與塵土飛揚的環境中，群眾聚集於臨時搭建的「各各他山」，至少三名信徒被實際釘在木製十字架上，停留數分鐘後再被取下，象徵對基督受難的參與與悔罪。當十字架被立起的瞬間，現場常出現沉默、祈禱與落淚的場面。對許多參與者而言，這不僅是一場儀式，更是一種將信仰具體化的生命經驗。
從巴哈到福音詩歌 音樂成為信仰語言
在英國倫敦與奧地利維也納等城市，復活節期間的古典音樂會同樣密集登場。多個音樂廳與各地教堂安排演出巴哈的〈約翰受難曲〉、〈安魂曲〉等古典音樂演出。
此外，福音詩歌與跨界音樂會也逐漸增加，吸引年輕族群參與。使復活節音樂從傳統教堂走向更開放的表演空間。例如在荷蘭，復活節期間的代表性活動並非傳統教堂音樂會，而是電視直播節目《The Passion》，2026年於特爾阿珀爾(Ter Apel)舉行，結合流行音樂與戲劇，將耶穌受難故事帶入公共空間與大眾媒體，成為荷蘭最受矚目的年度宗教與娛樂活動之一，每年吸引數百萬觀眾。
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