【記者梁敬彥/新竹報導】「你們蒙召原是為此；因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。」（彼得前書二章21節）
AI（人工智慧）與科技的蓬勃發展，無論是社會、職場、乃至教會，沒有一個領域不受到影響，科技看似不斷擴張人的能力，卻無法取代人們內心對上帝的渴慕。對於領受呼召，要進入事奉禾場的信徒來說，如何清楚尋求、察驗自己恩賜、了解適合全職還是帶職事奉，這不僅是外在的選擇，更是在這AI時代多變的世局中，回應「主，我在這裡，請差遣、使用我」使命的全然信靠。
新竹勝利堂主任牧師李易松，當初就是在職場清楚領受呼召，經過尋求、察驗，並在教會的屬靈導師的遮蓋與鼓勵下，回應全職事奉的呼召，並在神學院畢業後，在教會歷練和上一代牧者的察驗、遮蓋與成全，接下主任牧師的棒子。
不要照我的意思 要照神的意思
李易松牧師受訪時，鼓勵領受呼召、但目前仍在尋求是全職還是帶職事奉的弟兄姊妹，事奉神從來不是一條容易的道路，而是清楚從神而來的信心旅程和行動。關鍵是「聽見主的聲音說」，而不是「我想要做什麼」，領受呼召，無論選擇全職還是帶職，都是與神立約，要付上代價委身和行動，就像神藉著馬太福音二十六章39節所提醒的：「然而，不要照我的意思，只要照你的意思」。
李易松牧師建議，領受事奉的呼召需要長期尋求和驗證，很多時候，信徒會在奮興或是培靈的聚會中，因著台上講員的呼召，舉手回應願意全職或是帶職事奉，這是出於聖靈的感召，但他提醒大家，接下來就要花時間仔細去察驗「是不是出於一時的感動？」
他分享當年自己領受事奉的呼召後，先在每天的靈修中，特別為著「主啊，這是你要我做的嗎？是全職還是帶職？」禱告尋求。經過一段時間，聖靈引領他愈來愈清楚自己的呼召。從信義宗路德神學的聖召觀，無論是全職在教會擔任牧職，還是帶職事奉把所在的職場變為禾場，都是主的工作，若是出於上帝的呼召，神必會賜下出於祂話語的印證，如同帖撒羅尼迦前書五章24節「那召你們的本是信實的，祂必成就這事」的應許。
李易松牧師提醒弟兄姊妹，無論是領受何種呼召，都必須要尋求教會屬靈導師分享蒙召的感動，並邀請他們擔任自己的屬靈遮蓋共同察驗。這個屬靈遮蓋可以是牧師，也可以是團契的輔導。
他在蒙召後走上全職事奉的過程中，屬靈導師除了陪伴，更從旁觀察提供建言，以在教會全職事奉為例，若這事是出於神，不會只感動蒙召者，屬靈遮蓋和屬靈同伴也會有同樣的感動與看見。
不單自己有呼召 旁人也同感一靈
李易松牧師表示，在確定自己要回應呼召，除了當事人主觀的感動和領受之外，周遭的牧者和信徒，也會對你所領受的呼召，有著相同的看見，並且視作是一件美事給予正面的回應。以在教會擔任全職事奉來說，牧師的職分除了講道之外，更要經常處理教會肢體之間的關係，若是不擅處理人際關係，很難完成這項工作。
李易松牧師說，神學院的訓練和裝備，是為神的教會預備合用的工人，但在教會擔任牧職，並非單純是一份「有給職」的工作，而是回應神在約翰福音十章14-15節「好牧人」的囑託，把信徒牧養和照顧好，所以領受全職呼召，要去教會當傳道人的信徒，必須要更多跟周遭的屬靈導師和屬靈同伴一同來察驗所領受。
如何避免「誤以為自己有呼召」？李易松牧師指出，都要察驗「當我真的走上這道路後，我愛神愛人的心志和行動會不會變得更多？我的心中有平安嗎？我的靈裡是不是感覺喜樂、自由？我會在事奉面臨服事挑戰和經濟無以為繼時，輕易打退堂鼓嗎？」
只要是出於神的呼召，祂必在過程中，清楚賜下愛、平安、喜樂與自由的確據，因為神的心意是「不是你們揀選了我，是我揀選了你們」（約翰福音十五章16節）。
李易松牧師分享，他剛出社會時，是先進到職場工作，有一些屬靈前輩鼓勵他「要不要全職事奉？」有一天在靈修時，他讀到福音書中「少年官」的故事，他心頭一震，腦海中浮現「主，你要我全職事奉你嗎？」後來他也認真去尋求「若主要我放下職場累積的成績，就像神要少年官變賣所有財產跟隨祂時，我會像少年官那樣，就憂憂愁愁地走了嗎？」
神藉著少年官故事 引領進全職事奉
李易松牧師說，他的原生家庭是開公司的，公司還是以他的名字來命名，他從小立定的志向就是從商和承接家業，後來成了基督徒，有全職事奉的呼召臨到，起初他也是想把賺來的錢奉獻給教會就可以，不去做傳道人，但神的呼召愈來愈清楚，他就跟神求：「給我兩年的時間來察驗、尋求」。
李牧師也在考上神學院接受裝備的前一年，先去學校的延伸制修習「神學英文」，他也邀請教會的牧者擔任屬靈遮蓋，其中包括校園團契的前總幹事，對方也鼓勵他往全職事奉和畢業後牧會的方向去裝備和預備自己，他也邀請自己的屬靈同伴，其中一位是教會的長老跟他一起察驗全職事奉的呼召，他們也跟屬靈長輩一樣鼓勵他，往全職事奉的道路去預備自己，這都讓他更確認，全職事奉是神要他「為主而去」的事奉道路，而他也在神學院裝備和後來擔任牧職，更確定「主要用我」，更清楚知道，全職事奉是主對他的呼召，而非個人的一時衝動。
李牧師鼓勵蒙召的弟兄姊妹，無論是領受全職還是帶職事奉的呼召，在台灣都是「要收的莊稼多，做工的工人少」，不但教會需要全職和帶職的傳道人，每個職場也都需要接受過神學裝備並且受差的信徒領袖，重點不是全職或帶職，而是「有沒有清楚察驗自己的呼召，是出於神、還是出於己意？」
以在教會全職事奉為例，若是沒有確切的呼召和堅定的心志與委身，是沒有辦法持久的，在牧會的過程中，更是不斷被神調整、破碎的漫長旅程，但無論是全職還是帶職事奉，都需要有個人安息、與神親近的時間，而事奉就如同一粒麥子落在地裡死了的過程，是需要「埋」在上帝所呼召之處的，直到見主面的那天。
