2026-04-15 基督教論壇報 / 台灣教會

假訊息充斥的時代如何辨明? 凡事察驗真偽後再轉發 做數位資訊把關守門人

檢舉
基督教論壇報 記者梁敬彥 追蹤

【記者梁敬彥/台北報導】隨著AI科技和網路社群的蓬勃發展、智慧型手機普及,現今的台灣已進入資訊來源管道多元、便捷的數位時代。一則被大量轉發、來源不明、真假難辨的消息(文章、新聞),短時間就會產生「病毒式傳播」效應,席捲各社群,科技已經成為傳播的放大器。

特別是身處在這個AI深偽技術發達,「眼見耳聽都未必為真」的時代,教會和信徒該如何扮演「資訊守門人和把關者」的關鍵角色,對於所接收到的訊息,如何以智慧分辨、善加查證,不輕易轉發,在假新聞充斥的今日,不傳遞未經查證、來源不明,錯誤和虛假資訊,成為穩定社會與人心的中道力量和祝福?

三人尚且成虎 AI時代更要審慎查證

宇宙光全人關懷機構總幹事李棟良牧師受訪時表示,從還沒有3C和網路社群的時代,其實就存在並非全然符合真實、甚至根本是莫須有謠言的消息。華人社會耳熟能詳的成語「道聽塗說」、「三人成虎」和「曾參殺人」,就是描述人們把聽來的耳語,在自己所在的人際網絡散布,經過不斷的轉傳,從原本的人際小圈圈,擴大到社交圈之外,造成被影射者的傷害與困擾。

在沒有網路,靠口耳相傳來傳遞消息的年代,謠言和假消息的蜚短流長的殺傷力都如此的大,更不用說在現今這個網路社群和科技如此發達的時代,隨意轉傳一則未經查證、真假莫辨的貼文和影像,後續可能會造成多大難以彌補的傷害。

有些教會和信徒認為「只是轉傳一下收到的訊息,沒有惡意」,李牧師提醒,帖撒羅尼迦前書五章21節清楚的啟示:「但要凡事察驗,善美的要持守,各樣的惡事要禁戒不做」。這處經文的關鍵字是「凡事察驗」,收到任何訊息,都該先善盡查證之責,且最好多方驗證其真偽後,再轉傳到朋友圈,且附註「本人(指轉傳者)已善加查證」以示負責。

很多人可能會說「為何多此一舉、自找麻煩」,但如果願意成為「杜絕假消息(新聞)守門人」,對每則自己轉發的貼文負責,這其實就是「凡事察驗」的信仰實踐。

箴言二十章19節也提醒,「往來傳舌的,洩漏密事;大張嘴的,不可與他結交」。這裡的「傳舌」,就是一個人把自己聽來的事,內容加油添醋,或是帶有特定目的的訊息,隨意透過人際網絡或是網路社群傳播出去。但若要是內容不實或是張冠李戴,都會對教會的形象和傳福音事工,造成傷害和負面影響。

李棟良牧師舉例,很多年前,有一則「知名企業家在教會受洗」的貼文,在基督徒和教會的網路社群被瘋傳,他看到很多人在轉傳時,還加上「哈利路亞,感謝主」,但經過查證,這名企業家並沒有受洗,且內容經過加油添醋和張冠李戴,是典型的「假新聞」。

宇宙光總幹事李棟良牧師。(圖/梁敬彥攝影)

所以提到「當假訊息出現在教會群組,牧者或同工應該介入嗎?會不會造成尷尬和衝突?」李牧師的看法和建議是,如果被轉傳的不實消息或是假新聞,是與被指涉的教會、牧者或是信徒直接相關時,教會就該主動出面澄清。因為這是「涉己事務」,必須趕快出面闢謠,這是危機處理,也是負責任的做法。

如果所指涉的對象是教會或信徒長期關懷的福音朋友、特別是名人時,如果教會牧者已知道被轉傳的貼文並非出自該福音朋友之手筆,教會也可以在告知被指涉的對象後,取得對方的回覆轉發澄清,這其實不單是保護當事人,更是保護教會和主的名不受虧損。

但為什麼基督徒也容易成為假訊息的接收者,甚至是傳播者?李棟良牧師的觀察是,因為教會的牧養和團契(聚會)的模式,非常看重肢體的連結,而多數的信徒對於主內的肢體,比較沒有防備心,所以容易提供個人的社群帳號,或是願意接受邀請加入以信仰為名的粉絲專頁與LINE社群,但也常成為別有用心者傳播假訊息的管道。他建議,假消息/新聞常會使用聳動的標題,或是「某某名人說」做為標題,吸引不明究裡的閱聽眾隨手轉發,很容易因此就成為轉傳假訊息的幫凶,所以愈是基督徒所在的社群,愈要看重「凡事察驗,不輕易轉發」的資訊素養。

李牧師也提醒,如果是涉及到信仰、政治或是投資理財的貼文,在轉發前要多方察驗消息來源的真實性。像是「台灣事實查核中心」即是作為辨別假消息/新聞的具有公信力的察驗管道。

在現今這個假訊息充斥的世局,教會和信徒如果成為「不製造、散布假訊息的守門人」,對教會和信徒的社會形象和可信任度會大大加分。而在教會的門訓,他也建議要加入「辨別假訊息」的賦能與裝備。

察驗何謂神善良純全可喜悅旨意

李棟良牧師在受邀去教會講道,並擔任聖餐主領的時候,他會跟信徒分享哥林多前書十一章29節「因為人吃喝,若不分辨是主的身體,就是吃喝自己的罪了」的含義。這句話是當年保羅對哥林多教會信徒說的,因為當時該教會的信徒是在吃晚餐的時候領聖餐,所以保羅提醒信徒分辨聖餐真正的意義,是記念主耶穌為我們所做的一切,而非吃喝。不但是聖餐,每件事在屬靈層面的察驗和分辨都是非常重要。

李棟良牧師說,保羅對哥林多教會的教導中,多次提醒「察驗」的重要,羅馬書十二章2節則提醒眾人「不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神善良、純全、可喜悅的旨意」,箴言六章16-19節更指明,耶和華所厭惡的包括「撒謊的舌」、「圖謀惡計的心」和「吐謊言的假見證,並弟兄中布散紛爭的人」,傳遞未經察驗的假訊息,不但會成為謊言的幫凶,更常引發人與人或是教會之間的紛爭,這不是神所悅納的。

李棟良牧師說,保羅所處的時代就充斥假訊息,所以保羅特別在教導時提醒信徒「凡事察驗」的重要性,因為「三人成虎」,假訊息不斷被轉傳,就會迷惑人心。在聖經的教導中,在沒有網路的時代,多次提醒「謹守口與舌」的重要,時至今日,信徒除了操練勒緊自己舌頭不去傳舌,更要節制自己的手指頭,不要隨手轉發未經察驗的訊息,哪怕是牧師的教導還是感人的見證,只要不是出自具有可信度的教會或是媒體官網、粉絲專頁,只要是來源不明的,都有一定的風險,所以建立健康的資訊文化,就從凡事察驗做起。

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