【特約記者汪純怡/編譯】現今許多美國人日漸遠離體制化宗教，然而人們心中卻仍想尋求信仰，因此就有人將焦點轉向各種信仰網紅，甚至有些基督徒對網紅的信任更勝於牧師，遇到道德難題寧可問網紅也不想問牧師。23歲的美國Z世代基督徒網紅理查德．阿克曼（Richard Ackerman）就直言，這樣並不健康。
2023年，阿克曼在達拉斯的宿舍裡，將電腦字型調成卡通感的字體，畫了幾個簡單的圖，在短短幾個小時內完成了一支影片──「12分鐘講解所有基督教宗派」。這段影片讓阿克曼成為了信仰網紅，至今觀看次數已超過1, 490多萬次，而他的YouTube帳號「蒙恩Z世代」（Redeemed Zoomer），則有近70萬訂閱者。
信仰網紅成為通往信仰的導覽員
《華盛頓郵報》稱這位23歲的神學生阿克曼，正如許多美國網紅的新角色一樣，扮演著「翻譯者」，在線上為那些重新尋找生命意義、卻對傳統權威不再感興趣的民眾，提供詮釋與解說。對數百萬美國人而言，這些網紅就像是宗教版的平台評論指南，成為人們通往信仰世界的導覽員。
在美國宗教信仰持續低迷甚至衰落的背景下，除了阿克曼，還有各種宗教或信仰相關的網紅興起。《宗教新聞社》（RNS）去年底觀察到，許多信仰型網紅在2025年找到了真正的受眾，包括以兒童教育節目《瑞秋女士》（Ms. Rachel）知名的基督徒瑞秋．格里芬．阿庫索（Rachel Griffin Accurso）、已故護教青年查理．柯克（Charlie Kirk）遺孀艾莉卡．柯克（Erika Kirk），以及其他宗教信仰的許多網紅，都圈粉無數。
專家表示，隨著社會規範或宗教壓力的減弱，人們希望得到更具體、更深層的理由，來決定是否歸入某一信仰。
宗教史學家馬修‧薩頓（Matthew Sutton）認為，這些基督徒網紅其實很像基督教書店的現代版，把新型的基督教書店帶到美國各地。他認為，每一代都會重新包裝基督教以回應當代需要，「基督教始終走在新傳播媒介的前沿」。
在紐約長大的阿克曼，從青少年時期信主以後，就從不隱藏自己傳福音的使命。
阿克曼認為，美國基督教某些宗派已經變得過於自由化，甚至傾向於將上帝和《聖經》視為象徵，還對同性伴侶和跨性別伴侶過於肯定。他支持的是更保守的主流基督教傳統，如同美國多數開國先賢的信仰背景，他認為如果這成為美國基督教信仰主流，美國將會更好。
當正統神學來挑戰 網紅如何回應
《宗教新聞社》稱阿克曼像是當代的電視佈道家，是Z世代看不膩的網路人物。然而，長老會（PCUSA）背景的阿克曼，在成為信仰網紅初期，其信仰立場也曾遭到牧師挑戰。2024年，一位曾經上過他節目對談的福音團契長老教會（Gospel Fellowship Presbyterian Church〔PCA〕）牧師馬修．艾佛哈德（Matthew Everhard）博士，就曾發布影片指出阿克曼的問題。
而阿克曼則在艾佛哈德牧師的影片評論區下，回覆了牧師的質疑，除了陳述自己的立場，也表示願意停止某些攻擊言論、更謹慎的使用平台，並表示會接受正規的神學教育。
年輕人因網紅堅立信仰
阿克曼目前就讀於長老教會杜比克神學院（Dubuque Theological Seminary），他表示，他的觀眾多為年輕人，他希望能公正客觀地闡明各宗派之間的核心差異；他認為這些差異非常重要，這是對他眼中「消費導向、立場模糊的神學」的回應，而不是要讓人懷疑聖經或是動搖信仰。
佛羅里達一位25歲的消防員布蘭登．庫薩克（Brendan Cusack），一年前正經歷屬靈危機，庫薩克覺得自己長期參加的教會就像「速食」，重點放在流行音樂與燈光效果，卻很少舉行聖餐，也沒能好好說明究竟應該是成人洗禮還是嬰兒洗禮，正當感覺信仰逐漸枯竭時，演算法推播了阿克曼那段12分鐘解釋各宗派的影片，他覺得彷彿打開了一扇門，「帶我踏上重新認識自己真正信念、以及該信任誰的道路」。
此時，阿克曼也正在面對一個現實，就是人們真的會信任他。他曾做過一次調查，在回應的25,000人中，有1,700人表示是因為阿克曼而從非基督徒轉變為基督徒。
信任網紅勝於牧師？「這不健康」
阿克曼每天都會收到網友100個提問，其中還包括來自長輩的問題。「有30歲的女士問我該如何避孕，我才23歲啊！或者有些40歲的男士會問我如何度過離婚難關！」阿克曼只能回應會為此禱告。
阿克曼說，在基督教網路世界，有些人會以自己喜歡的網紅取代牧師，遇到道德問題時，人們會去問網紅，而不是自己的牧師。他認為「這很不健康」，他總是會反問：「你和你的牧師談過嗎？」
當美國教會會眾持續流失、許多信徒將焦點轉向網紅時，阿克曼則堅守立場，「我會持續留在教會，並致力為教會盡一分心力」。（資料來源：Washington Post, RNS, Gentle Reformation）
