【記者梁敬彥/台北報導】「生活宣教最好的策略,就是在生活中活出基督;教會不只是提供內容的地方,更是交流生命的信仰群體,長時間使用而微溫的手機,無法替代陪伴的溫度!」
中華基督教福音協進會今天(24日)在台北復興堂舉辦「2026關鍵面對趨勢論壇」,該會教會發展中心主任陶牧群牧師和秘書長夏昊霝牧師,在會中分別以「生活宣教:進入藍海宣教策略」與「生活宣教:生命建造與實作」為題專講時做以上表示。
陶牧群牧師專講時表示,從商業的概念,「紅海」指的是現有、因為競爭激烈分食同一塊大餅,已經飽和的市場環境,而「藍海」則是尚未開發的新興市場。根據「台灣教會教勢報告」推估,在台灣「離堂者」(自認是基督徒,但已沒有教會團契生活)與還沒有信主的人,占總人口比例超過96%,他們其實就在教會和信徒的生活週遭,這是非常廣大的宣教藍海。
陶牧師說,因為進行教勢報告的調查,他接觸到許多跨宗派教會的傳道人,他們多半都會問:「人(福音朋友)不進來教會,該怎麼辦?」和「信徒停止聚會、甚至離開教會,該怎麼辦?」其實這都是當今教會必須思考的「現有的宣教策略和模式是否應該改變、調整?」
陶牧師說,他的父親65歲從職場退休後,因為喜歡吹鼻笛,平時在公園或外出遊玩,都會隨興演奏,漸漸有社區朋友感到新鮮有趣 ,問陶爸爸「在哪裡學?」於是他父親就在教會開了鼻笛才藝班,約有20人報名,超過一半都是非基督徒。
但當教會在才藝班加入敬拜和短講等信仰元素時,並且希望成立小組時,很多非基督就不來了,後來的他的父母就在家裡招待這群因為學鼻笛而認識的福音朋友,招待他們吃飯、出遊,有人生病時,就陪他們去看病、為他們禱告,發現他們有困難,就以「分享恩典」的行動慷慨解囊。
.jpg)
原本教會的小組雖然沒有順利成立,但父母在家中帶的生活關懷小組,反而運作起來,慢慢就有人因其父母的生活宣教而信主,即便暫時還未去教會,也會主動請陶爸陶媽為他們禱告。這個例子就是教勢報告裡提到的新型態「生活圈」微教會。
現在很多「教會」,就像初代教會一樣,並不是在教會會堂裡,而是在信徒所在的場所,包括咖啡廳、長照據點、健身房、(農作)採收班,甚至是社區公園裡。
陶牧師說,「生活宣教」核心的概念就是「教會不只是在會堂裡」。台灣與歐美國家最大的不同,就是台灣多數民眾,包括牧者套基督徒的家人,都不是在基督教文化中成長、生活,所以他們的宗教認同和文化概念,深受華人傳統信仰的影響。教會外展事工要領人信主,本身是符合大使命的理念,但過去長期使用的「把人帶進會堂來聚會」的策略,是可以與時俱進的調整。教會的聚會地點可以是在會堂內,但更可以是基督徒所在的每個生活據點。
陶牧師說,根據最新的教勢報告推估,現在台灣自認是「基督徒」的信徒,應該有50%-60%目前並不在教會的堂會內穩定聚會。他們有的在線上教會、網路社群和社會參與(公共議題)的領域,而現今多數教會定時、定點的聚會方式,也讓非基督徒([新朋友)不容易進來。反倒是初代教會的聚會模式,是能在會堂以外的地點聚會。
陶牧師並提醒,教會的宣教模式要留心不要落入資本主義的陷阱。例如有的教會把「傳福音」與「建立更多事工」畫上等號,但很多時候,很多教會,特別是中小型教會,並沒有足夠的資源能夠支應事工的運作。過多的事工其實會耗盡教會的金錢,讓信徒和同工疲於奔命、兵疲馬困。
有些牧師看到別的教會進行的事工,就想要比照辦理,但卻沒有審慎評估教會有多少資源?最後牧師、信徒和同工都無以為繼。這種消耗其實可以轉念為「在自己的生活圈中,為主多得一人」的生活宣教模式,這樣的做法,就像耶穌在井邊建造撒馬利亞婦人的生命,後來這位婦人就領同伴信主。
陶牧師在螢幕上放上兩張用AI制作的圖片,然後問:「哪一張,最像耶穌的門徒群體?」答案很清楚,聖經中的耶穌是左圖,但現今的教會卻是右圖。
當陶牧師問與會者:「如果教會只能在真理教導、敬拜經歷、群體關係(團契/連結)和外展使命(傳福音)中選一個功能時,你會選什麼?」多數人選擇群體關係(團契/連結)。但當被問到「教會現在最缺乏的是什麼?」最多人選的竟是外展使命(傳福音),而這正是生活宣教的關鍵。
夏昊霝牧師分享時指出,他在救助協會舉辦的環台自自行騎行活動中,接觸到一個職場經理人小組,小組名為「路加小組」。小組長為了練騎,就另外成立了「路加車隊」的LINE群組,成員比路加小組還多了幾倍,因為裡面很多都是這群經理人的同事和朋友中,喜歡騎單車的人。該群組只約騎車,後來願意多聊天、認識彼此的人,就會受邀到另一個名為「路加LDS」的LINE群組。其中若是更多願意認識信仰的,就會受邀到教會內的「路加小組」。結果路加小組3年內,就從10人增長到90人。
夏昊霝牧師說,以「路加小組」為例,是要鼓勵傳道人和信徒,生活宣教的同心圓,是從信仰圈、關係圈到生活圈逐步擴大,從生活中活出基督,在關係裡就有愈來愈多的人願意跟你敞開。生活宣教最好的策略,就是在生活中活出基督。生活觸及率愈大,福音觸及率就愈大。
夏牧師勉勵大家,不是只有年輕人和下一代不來教會,教會要先幫助已經在教會的年輕人活出「稱基督的名」的生活與生命實踐,幫助他們成為真理的消化者,能夠轉譯真理成為可實踐的生活。教會要釋放那些懂社群的信徒進到網路社群的世界。教會不只是提供內容的地方,更是交流生命的信仰群體。講道活潑、活動精彩和音樂好聽,已不再是吸引Z世代和阿法世代來教會和留在教會的誘因,要建造教會成為交流生命的地方,長時間使用而微溫的手機,無法替代陪伴的溫度!



