【特約記者林沂鋒/採訪報導】跨越語言與宗派的藩籬,韓國轉化團隊11位牧師5月初抵台,展開為期8天的禱告祭壇考察之旅。韓國牧師韓聖俊參與全國禱告網絡線上晨禱後形容:「即便語言不通,仍能感受到那份切實的悔改。」韓國轉化團隊訪台,不僅看見針對社會議題的深度守望,也讓韓國牧者們看見當禱告從「求福祉」轉向「深層悔改」,聖靈的同在的屬靈氛圍。
「韓國轉化團隊」於5月1日至8日訪台,實地考察全國禱告網絡跨宗派的祭壇運作模式。本次共有11位韓國牧師隨行,深入參與全國禱告網絡各群體的實體與線上祭壇,涵蓋每日晨禱、職場、婦女、教師、青年祭壇,以及夜間為中東局勢守望的特別祭壇。
韓牧師反思教會瓶頸所在
韓國牧師5月4日及5日參加在桃園市府靈糧堂舉行的牧者兩天一夜聚會,韓國仁川空港教會金賢美牧師會後接受訪問時分享,台灣與韓國推動禱告祭壇皆由來已久,但韓國過去面臨的問題在於無法落實於教會生活,導致難以看見實質的果效。透過這次交流,她深刻反思並發現了韓國在推動過程中的瓶頸所在。
最令她感動的是,台灣的禱告祭壇執行得非常扎實,能讓人真實看見上帝國度的降臨與作工。特別是在觀摩青年祭壇時,看到這群年輕人能在人本主義盛行的社會中選擇「捨己」,讓神的禱告進入心中並放下自我、為國度獻上,讓她非常感動。

國度事工韓聖俊牧師則提到,雖然韓國有一群愛好並關注以色列的牧者,但自去年與全國禱告網絡總幹事潘劉玉霞牧師交流後,才驚覺過去對以色列的認識仍嫌膚淺。韓牧師雖曾多次走訪以色列並支持回歸運動,但來到台灣考察後,發現台灣在相關事工的深度與落實程度上,確實有許多值得韓國學習之處。
他說,韓國過去曾有大復興,牧者對聖經話語的鑽研亦深,但許多人仍以自我或個別教會為中心,難以突破宗派藩籬去關懷以色列的需要。教會運作若僅停留在自身事工,便無法真正以神國為中心。然而台灣從希伯來根源找回真理,進而推動國度事工,這份轉變令人動容。
韓聖俊牧師說,台灣從聖經中尋回符合聖靈引導的希伯來根源,這讓韓國牧者感到驚訝。唯有了解希伯來根源,才能洞察神話語與國度的真實含義,使基督徒的生活與信仰趨於一致。
看見台灣教會轉化力量
他說,許多基督徒面臨的問題在於信仰與生活脫節,在教會聽道受感動,離開後卻迅速遺忘。但在台灣,他們看見一群人將神的話語轉化為生活實踐,活出了聖經真理。這份榜樣讓團隊決定回國後,要積極應用並學習這樣的生命態度。
金賢美牧師表示,過去接收到教導時,往往只是簡單決定該做或不該做,但台灣的經驗顯示,唯有找回希伯來根源、剔除人本主義的思想,才能真正體察並活出上帝的旨意。這種將神旨意行出來的生命力,讓她相當感動。
從晨禱、青年祭壇到社會議題守望
韓聖俊牧師憶及參與線上晨禱的經歷,令他印象最深的是前30分鐘全然投入在「悔改」中。相較於韓國禱告會,台灣的悔改禱告不僅持續時間長,更帶出深刻的屬靈更新。即便他語言不通,仍能感受到那份切實的憂傷痛悔。透過這樣的悔改,信徒不斷學習捨己,並使其成為一種生活方式。
金賢美牧師進一步表示,韓國過去的禱告模式多集中在長時間禱告、方言或解決個人問題禱告;但在台灣,祭壇參與者會主動關切社會議題,用聖經經文診斷社會弊病,並尋求恢復與醫治的禱告。這種針對公眾議題的守望,展現了信仰的寬度。
她說,在韓國,信徒常被貼上「會禱告」或「不會禱告」的標籤。但在這裡,每個人都展現出單純的心志,透過訓練進入這份恢復性的禱告中,不分彼此。
此外,韓國的禱告多半圍繞外在的疾病、貧窮或教會增長,台灣則是引導人面對內在深處的根本問題。當內在根源被對付了,再由內而外去診斷社會的外在問題,禱告便能產生更深遠的影響力。
最後,金賢美牧師提到,過去對於「捨己」的禱告往往流於籠統,但在台灣,她看見信徒非常具體地實踐捨己。在這樣的禱告氛圍中,能清晰感受到聖靈的同在,這份真實的屬靈經驗讓她震撼與感動。

