【記者梁敬彥/桃園觀音區報導】多年前從中央研究院植物暨生物學研究員退休後，馮騰永教授回到桃園觀音鄉（現為觀音區），善用所學將原本家族閒置的田地，打造成友善土地、保留自然環境具有生物多樣性的「那地生態農場」。
馮騰永說，「那地」的命名靈感來自《申命記》八章7-10節，人需要安息，土地和大自然也需要享受耶和華的安息，馮教授在園區內的住所牆上以主禱文宣告，願關愛受造世界的知識與行動，降臨在台灣的土地、人民與教會，願主的旨意行在地上，如同行在天上。
撲鼻的稻香讓人置身自然美善
因著與外界的接觸及服事的需要，馮騰永仍保有「台灣農業關懷使命團理事長」的頭銜，但他受訪時表示，現在他更喜歡當下一代孩子的「馮爺爺」。
年逾八旬的他，真的已經是爺爺了。在通往那地生態農場的大園區與觀音區的鄉道旁，放眼望去盡是大片綠油油的稻田，那地生態農場的週邊也是被稻田所環繞，只要踏在土地上，滿溢的稻香便撲鼻而來。
厝邊頭尾不分是教授、博士還是農民，大家都在同一個生活圈和生態系，並且以弟兄姊妹相稱，連附近教會的孩子來戶外主日學，都像來到自家院子一樣的自在與放鬆，借農場場地舉辦主日聚會的教會，就是享受大自然的空調，呼吸著新鮮空氣、聞著青草（稻子）的香味敬拜神，日常生活就是「關愛受造世界」的福音出口。
在接受採訪時，馮教授身上就穿著印有「觀音人」、戴著斗笠的農夫圖騰的T-shirt。馮騰永說，外界的人不明白有國外博士學位，還擔任過中央研究院研究員的他，怎麼會跑到鄉下當農夫？
其實他是在觀音鄉新坡長大的孩子，這裡是孕育他的土地，厝邊頭尾絕大多數都是傳統信仰，他們會定期打掃土地公廟及更換供奉的鮮花，在路上遇見時，就會閒話家常關心彼此的近況，隨著經濟開發、全球暖化與氣候變遷，務農的人面臨的天然及人為的挑戰更大。
其實國外的研究也已經提醒，台灣在容易受到自然及人為災害的頻率及影響程度，在全球名列前茅，所以從生活實踐的「關愛受造世界」，恢復地球原創的美善非常重要。
聖經看重飲食和身體健康，哥林多前書六章19-20節也提醒，「身體是聖靈的殿，要在你們的身上榮耀上帝」。馮教授說，現代人的飲食內容，普遍呈現高度加工食品、化學添加物與精緻糖過多，導致雖然熱量充足，但關鍵微量營養素缺乏，這就是「不均」。
生態系統中的環境毒素，來自工業排放、化學廢料與重金屬的直接威脅，這些物理上的污染物正持續破壞生態與生存環境，而這也造成致災性的天然災害與糧荒增多和人與土地的健康受損，而從關愛受造世界的角度，神是「發話者」、人是「傳話者」，而承載萬物的土地則是「聽話者」。
根據農業部最新統計，台灣的農家戶數有75萬8,782戶，農家人口數有234萬7,323人。馮教授說，他接觸過一個台灣鄉下的農村教會，教會的主責傳道人家裡有田，但傳道人本身已沒在務農，教會的30多個信徒沒有一個跟農業沾上邊，在台灣的農村社區裡，土地公廟數目普遍比教會會堂數多很多的情況下，其實有意推動台灣農業（村）宣教的教會（或團體），需好好思考牧養型態轉變的可能性。
馮騰永舉他多年前受邀到創啟地區某個農村地區的教會看到的經驗為例，那間教會從一個傳道人和兩個外地來的華人宣教士三個人開始，三個人從關心當地農民過世後的喪禮、安葬到關懷的事工做起，因為沒有錢蓋會堂，所以那位傳道人就從家中工廠的鐵皮屋當成是主日聚會的場地開始聚會，來聚會的人，椅子要自己從家裡搬來，鐵皮屋裡也沒有樂器，大家就用人聲來敬拜。
過了9年，這間「教會」從最初的3個人，增長到7,000人，後來連當地政府都願意提供土地供教會興建會堂，但教會沒有蓋會堂，把設計圖無償提供給當地政府，教會的信徒也在各樓層中設立的老人中心、兒童與青少年中心和圖書館擔任志工。
親身感受造物主美善創造
馮騰永教授也在「那地生態農場」創作了馮爺爺版的「那地頌」，跟每位造訪那地農場的訪客與弟兄姊妹，宣揚關愛受造界和守護上帝所創造的土地和大自然的重要性。
馮教授說，那地是神人同在的美地，是體驗上帝的豐盛應許之處。那地是上帝透過父母的手交給我的珍貴產業，那地是讓退休生活可以自由揮灑、心手並用的園地，那地有丘陵溪水穿流，那地生態豐富，有井水、荷花池、樹木、花草、菜蔬、有草坪可躺臥，花可悅人眼，鳥聲悅人耳，蔬果好作食物。
馮騰永說，《申命記》八章7-10節提到的「那地」是神所賜的美地，他在「那地生態農場」的身分是農民，他的生活簡單，如果不是應邀到外地演講，他就是食用自己栽種的菜蔬，買一條在地的魚就煎來吃，赤腳或穿雨鞋踏在土地上，他就跟附近的居民一樣，都是社區的一分子，博士和教授那是上帝過去的帶領，是神給他服事人、傳愛與福音的恩賜，在「那地」農場，那是接待人和彼此成全的環境，彼此分享食物的鮮美、人際交流的喜樂和振奮人心的見證。
馮騰永感謝主，祂賜的美地，是他學做稱職管家之處，在天然與人為的交織的繽紛間，他要時常稱頌耶和華，因祂所造的一切都甚好。
馮騰永也給大家幾個生活中用關愛地球的行動，來一起體會及感受上帝創造的動植物及自然界的美好，他說，當人把身體這個聖靈的殿先保養顧息好，才有健康的身體去走農業宣教的路。
馮騰永建議，人可以透過親近大自然舒緩壓力、恢復身心。赤腳踩在草地上，有助於鬆情緒；在老樹下休息，吸入樹木散發的芬多精，能幫助身體逐漸恢復防護力；在溪流旁靜坐，水流聲也有助穩定腦波、降低焦慮感。
他表示，在公園漫步這類低強度有氧運動，能減輕壓力、穩定情緒；雨後泥土的氣味有助安定神經系統；抬頭遠望天空，則能放鬆長時間緊繃的眼睛與大腦。適度曬太陽可促進維生素D生成，使精神與心情更佳；綠色景觀本身也具有安撫效果，能讓呼吸與心跳漸趨平穩。
此外，無論是在海邊聆聽海浪聲，或親手整理植物、接觸土地，都能讓人更快進入療癒與安靜的狀態。他認為，透過走進大自然，人不僅能與自己和好、與土地重新連結，也能更深聆聽上帝的聲音，思考在全球暖化時代中，教會與信徒如何回應農業宣教與土地關懷的呼召，真正活出信仰。
