【記者梁敬彥/台北報導】擁有台大農化系與美國生化研究所學位，紀志煌牧師在早年台灣「來來來，來台大；去去去，去美國」的社會氛圍下，可以說已是拿到「人生勝利組」的入場券，但在留美期間，因著清楚領受神透過馬可福音五章19節「你回家去」的呼召，返鄉貢獻所學。
回台後，紀志煌先在嘉義農專（現嘉義大學）擔任教職9年，將所學傳授給年輕的故鄉學子，後來到北港牧會和擔任浸宣神學院的院長。從牧職退休後，紀志煌回到故鄉水林擔任自耕農，他也在自家的稻田裡立起了高聳的十字架，在鄉親面前高舉主名、尊耶和華為聖。紀志煌並以聖經的「以薩迦」（意為：價值）為靈感，將自家用天然、友善耕作生產的稻米命名為「價值米」，紀志煌還獲選為「模範農民」，在農業界為主作見證。
回歸故鄉田園務農成為祝福
從教職、牧職、神學院院長到回鄉務農，「牧師農夫」紀志煌表示，雖然自己已年近八旬，但主仍在用他。雲林縣是農業大縣，務農人口占縣內總人口之49.7 %，農戶人口比很高，且分布在鄉村，但目前信主比率偏低，需要更多基督徒農民，在廣大農村中活出信仰，撒下福音的種子，為人心預備好土。
紀牧師說，雖然目前農村和務農群體信主的人數並不多，但只要持續有務農的基督徒用行動為主做見證，不因農民信主人數偏低而憂慮，一直不灰心，「時候到了，就要收成」。
來自農家的紀志煌，從小跟著祖母下田農忙，大學考上台大農化系土壤肥料組。當時村中長輩好奇地問紀志煌：「你念台大這個科系，以後是要（返鄉）種田嗎？」當時年輕且尚未信主的紀志煌回說：「如果只是要種田，何必讀台大。」
但神的意念高過人的意念。上帝讓紀志煌現在成為理論與實務兼具的農業宣教精兵，紀志煌感謝上帝一路的帶領和作為，他發自內心讚嘆「上帝充充足足地成就了一切，超過人的所求所想」。
紀牧師說，當初上帝藉著箴言十二章11節和二十八章19節，堅定他收回家族原先租給他人耕作的2.2公頃田地，並親自耕作。他也竭力使用自己的專業知識與技能，並連結過去學校和職場人脈，讓所生產的農產品，品質夠水準，消費者可安心食用。
他在自家的田裡，立起明顯的水泥柱十字架，宣告主掌權，歸耶和華為聖。每當他在田裡仰望十字架，思想主耶穌為他受苦，比他種田不知辛苦多少倍時，就讓他心得安慰，重新得力。
友善農耕回應關愛受造世界行動
回鄉成為自耕農的這些年，無論是公部門、台灣跨宗派教會、神學院和現居的城市和農村，很多人都知道紀志煌這位「牧師農夫」。很多人也很好奇，為什麼牧職退休後，紀志煌仍要從事農夫「勞力活」的工作。
「挪亞在陸地造方舟幾十年，受到冷嘲熱諷，但是洪水來了，他一家和所有在方舟上的都得救了！」紀志煌用這段聖經故事說明，台灣從事農業宣教的主內肢體，樂於委身用實際行動守護上帝創造的大自然，以及回應上帝在聖經創世記賜下的「關愛受造世界」的使命。
紀志煌牧師說，上帝造人，要人治理這地，種田從地裏得糧，就是治理這地。他的祖父在日治時期與其兄長大量生產甘蔗、開設農場。後來因著國民政府實施「耕者有其田」政策，得到2.2公頃田地，讓他後來得以承接耕種。他在大學習得的專業知識，不但可以指導後進，也成為他後來實際參與種田耕作的應用。
他表示，既然種田是回應上帝的使命，就要遵照神創造大自然的原則。因此他採用友善耕作的方式保護土壤、作物和人體健康。友善耕作需要好的體力做雜草防治，使他養成勤勉勞動的生活方式，有助於保持體力，讓他雖然年近八旬，依然身強體健。
紀牧師說，因他經常在田裡工作，對於生長環境與週遭人事物有更深的體驗。他必須經常在田裡拔草，這是相當大的體力活，很多農民習慣省工量產的慣行農法，看到他這個老農夫還在田裡拔草，有的會覺得他守舊、跟不上時代，但他不介意，因為他熟悉化學合成物質的優劣點，和聖經守護大自然的教導，讓他拒絕長期慢性的污染，用天然的方式恢復地力，這就是生活的農業宣教見證。
曾有位農友騎著機車經過紀牧師的田地，停下來問他在做什麼？紀牧師回答「在拔草」，那位農友不禁質疑「要做到死嗎？」紀牧師表示，人工拔草對農民是苦差事，現在一般都用除草劑解決。但他認為，台灣普遍採用慣行農法，大量使用化肥和農藥，達到省工量產的目標。儘管農業部鼓勵有機和友善農法，並提供補助款，但是這樣的耕種百分比還是偏低，只有3-4%。經過多年的努力，他管理的2.2公頃已經有0.9公頃達到友善耕作的標準。他表示，未來仍要繼續堅持努力，採用友善耕作的模式，讓土地能夠休養生息。
農村宣教看重關係與說故事
紀志煌牧師表示，有許多農夫因為兒女信主，後來他們也願意接受這個信仰，但農夫信主之後，現在教會的聚會模式讓他們很不習慣。因為農夫在習慣在田裡曬太陽、在空地泡茶聊天。他指出，農民看重實際生活的關係連結，就算是聽講道，也喜歡「故事性的講道」。
像他是個實際在田裡工作的農夫傳道人，很多農民因為看到他的耕種方式，進而對他的信仰產生興趣，使他能夠在農耕生活中為主做見證，在人前活出農業宣教的實際樣式。
紀志煌牧師從主內農夫開始做起，以「活出所信的道」為福音撒種，成為一種身體力行的農業宣教。
