2026-05-22 好牧人

【利未記靈修】燔祭的意義

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◎吳獻章(華神舊約教授、教牧博士科主任)

要把燔祭牲切成塊子,連頭和脂油,祭司就要擺在壇上火的柴上。」(利未記一章12節)

燔祭是最常獻的祭,所獻的牛、羊或鳥必須沒有瑕疵。以最常獻的公綿羊或山羊為例,獻祭者要將祭牲帶到會幕前,由祭司代表神接受,獻祭者要按手在祭牲的頭上,且親自動手宰殺,由祭司將血盛起,灑在祭壇四周。

接著,獻祭者把祭牲切成塊子,連頭和脂油,祭司就要擺在壇上火的柴上;但內臟和腿要用水洗,祭司要全然奉獻燒在壇上。祭物要燒得旺、燒出香味,必須切得細,火要旺,作為獻給耶和華的馨香火祭,浮顯燔祭的目的:為人贖罪,挽回神的怒氣。

獻祭時要注意,獻祭牲代表獻自己的心,要在神所指示的地方獻祭,按神所定規的方式公開舉行。獻祭者得先獻上自己,祭物才蒙悅納。就像代替自己被燒的祭物一樣,將自己全人的每一層面(無論心思意念等)全然奉獻,無一點保留。

相較於人間宗教,人到廟裡是為了賄賂神明,然而到真神面前卻是要認罪悔改;意味著要與上帝「玩真的」,就必須付代價!

禱告:求主讓我生命的每個層面都被切細且被燒旺,能夠流露出基督的香氣。奉耶穌的名禱告。

五祭的意義
若有人犯罪,行了耶和華所吩咐不可行的什麼事,他雖然不知道,還是有了罪,就要擔當他的罪孽。」(利未記五章17節)

利未記前七章記載燔祭、素祭、平安祭、贖罪祭和贖愆祭。燔祭所獻祭物在壇上焚燒,好為挽回上帝的怒氣。素祭是惟一不帶血的祭。平安祭為感恩、還願或甘心獻的祭。贖罪祭所獻的涵蓋個人與團體的罪,總則是哪裡有罪,就獻贖罪祭,為要叫獻祭者能認罪、悔罪、贖罪。

贖愆祭是為注意對他人有虧欠而設,當事者得先在人面前對付,再到神面前對付。

路加福音十九章所記載的稅吏撒該就是獻此祭,但他所獻的四倍遠超過利未記所要求的五分之一,因他感謝耶穌赦罪而公開悔罪。

從五祭承擔獻祭者各樣罪惡,可見罪惡侵襲的全面性比人所知道的還深、還多。這五祭中且存留著救恩給外邦人的痕跡,外邦人唯一可奉獻的是燔祭──印證世人都犯了罪!

上帝設下這五祭和祭司,完全出於祂的主動,更預告祂在祭司和祭物所預表的救恩──大祭司耶穌!祂獻了一次永遠的贖罪祭,因祂所流寶血,我們的罪全然得以赦免,不須再為罪獻祭了!

禱告:全心全意感謝上帝。奉耶穌的名禱告。

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