◎吳獻章（華神舊約教授、教牧博士科主任）

「摩西、亞倫進入會幕，又出來為百姓祝福，耶和華的榮光就向眾民顯現。有火從耶和華面前出來，在壇上燒盡燔祭和脂油；眾民一見，就都歡呼，俯伏在地。」（利未記九章23-24節）

利未記前七章記載五種獻祭，八至十章記載祭司的職責：代禱、教導、獻祭。祭司先為自己和百姓獻祭，進入聖所朝見神後，出來為百姓祝福，耶和華的榮光就向眾民顯現。透過祭司的獻祭，神子民才能靠近上帝。

本書強調祭司的生活、靈性、事奉都必須無瑕疵（利未記二十一至二十二章）。祭司要遠離罪惡，不可沾染死屍、勿隨從異教使頭光禿、只可娶本民中的處女為妻。參孫雖非祭司，但也因為踩到神職人員必須聖潔的地雷而自毀前程。

從救恩歷史看，天人合一的路一斷，被逐出伊甸園的人類永遠回不去，除非倚靠升入高天尊榮的大祭司耶穌，我們才能到神的施恩座前。

新約中神兒女兼具「祭司」和「祭物」兩種角色。兩者相較，成為祭司比較容易，成為祭物難，因為祭司叫別人奉獻，祭物奉獻自己！

禱告：求主教導我們先奉獻自己為祭物，好成為君尊的祭司，去宣揚那召我們出黑暗入光明者的美德。奉耶穌的名禱告。

被上帝擊殺的人
「亞倫的兒子拿答、亞比戶各拿自己的香爐，盛上火，加上香，在耶和華面前獻上凡火，是耶和華沒有吩咐他們的，就有火從耶和華面前出來，把他們燒滅，他們就死在耶和華面前。」（利未記十章1-2節）

上帝即使樂意讓我們靠近，祂聖潔的屬性仍不改變，祂是烈火，輕慢不得！冒犯這屬性的，就算是身世獨特的大祭司亞倫的兒子，仍因不遵行祭司獻祭條例，被活活燒死！

這兩子所獻的「凡火」指普通火，並非從祭壇來的火。在這事件之前，摩西只有指示亞倫主持獻禮，亞倫尚未以大祭司身分單獨一人拿香爐進入至聖所，進行一年一次帶著血的贖罪祭（利未記十六章），兩子就闖入聖所獻火，是「耶和華沒有吩咐他們的」。

聖經記載，擅觀約櫃的伯示麥人被擊殺，用手（應用肩膀抬，更不可摸聖物）扶約櫃的烏撒一伸手成千古恨，在奉獻上欺哄聖靈的亞拿尼亞和撒非喇立時仆倒斷了氣……越靠近上帝，其實越危險！

事奉者的言行舉止，甚至吃喝的態度、方式以及心思意念，都必須分別為聖，按上帝的吩咐而行，以虔誠敬畏的心事奉祂！

禱告：祈求聖靈常常提醒我們，凡事按祢心意而行。奉耶穌的名禱告。