【記者梁敬彥/台北報導】很多父母不知道該怎麼跟家中正值青春期的兒女溝通，也對如何安排兒女的暑假生活費盡心神。三個兒女皆處於青少年階段的新竹勝利堂主任牧師李易松受訪時表示，愛、陪伴、傾聽與接納都很重要，當孩子對家庭和教會有歸屬感的時候，他們就會願意參與和投入。
在新竹勝利堂，從教會的青少年團契主責傳道開始全職事奉，到自己的二兒子今年暑假後升高一、最小的女兒暑假後要升國一，李易松現在除了是三個青少年的爸爸外，也是要照管教會兒少的「牧師爸爸」。
李牧師說，他的三個孩子都正處青春期，現在教會和社會16歲（含）以下的兒少，全都是Alpha世代的孩子，在現今少子化時代下，每個孩子都是父母的寶貝。他的兩個兒子一個有過動症、一個有注意力不集中的問題，他在陪伴大兒子成長的過程中，父子之間也面臨過磨合的過程。
牧師的兒子不想聚會 怎麼辦？
李牧師還記得大兒子在小六畢業要升國中的那個暑假，剛好遇到新冠肺炎疫情，大兒子很長一段時間是在家參加線上暑期聚會，到了可以恢復實體聚會時，大兒子也曾經歷「不想回青少年團契」的時期，李牧師的做法就是跟大兒子說「那就是你參加團契的時間」，大兒子上了高職之後，雖然課業壓力更大，但兒子主動願意把參加主日和青少年團契的時間分別出來，不需要爸爸去規定孩子「不可停止聚會」。
李牧師說，大兒子上了高職後，有自己的想法、生活和朋友圈，課餘去打工，但大兒子仍然會把教會主日聚會和青少契的時間記在行事曆上。在暑假活動的安排上，他也會給大兒子自由運用的空間，大兒子跟時下的青少年一樣，喜歡玩寶可夢卡牌，他也不禁止孩子去做自己有熱情投入的事。
他還記得有一次暑假期間，規劃了一次全家旅行的精心時刻，回到新竹時，二兒子覺得很累，不太想去教會的少高團契，反而是大兒子拉著弟弟說：「走啦，為什麼不去？」
李牧師說，連牧家的孩子在青少年時期，都會萌生「不想去教會」的想法，特別是在暑假這樣長時間的假期，父母和教會青少年輔導，更要效法歌羅西書一章27-28節的教導，用諸般智慧把孩子帶到主耶穌的施恩寶座前。
像他的女兒在步入青春期後，也有一段時間因為原本少高團契的時間從白天改到晚上，也曾動了「可不可以不要去？」的念頭，所以教勢報告所呈現的「兒主的孩子到了青少年從教會大量流失」，他認為是有可能的，但只要基督徒父母和教會輔導，可以共同來陪伴、傾聽孩子的想法，相信上帝會賜智慧給父母和教會。
李牧師說，特別是暑假期間，不只是放鬆休息，更是孩子認識自己、建立與他人和上帝之間關係的重要時刻，父母和教會都要陪伴孩子在愛中成長、在團體中學習，並找到生命的方向。很多時候，孩子的生命成長，發生在課本之外，而改變的發生，常常來自父母與教會對孩子真誠的陪伴與傾聽。
就像他在兒女青春期的時候，也曾為著管教和他們不想來教會感到憂心，但上帝賜給他羅馬書四章18節這處經文，提醒他就算是在看似無可指望的時候，因信仍有指望。在教養孩子，特別是進入青春期的兒女，即便他是牧師，都會有感到很挫折的時刻，但他要鼓勵每對基督徒父母，對神要有信心，在主耶穌裡，滿有盼望，一定有路可走。
孩子是父母的一面鏡子
李牧師會鼓勵家有青少年的父母，以及教會少高團契的輔導，陪伴青少年階段的孩子、跟他們相處，就是上帝操練和幫助我們靈命和信仰的再一次被提升，很多基督徒父母會跟他一樣，覺得自己有讀經禱告的生活，也在教會服事，也在生活中努力活出愛人如己，覺得自己很不錯啊，但等到跟青少年相處和互動時，才發現原來自己愛這麼少。
當教會的青少年指出大人的缺點時，有的其實也不無道理；青少年的兒女，就像是父母（家長）的一面鏡子，在暑假期間，父母不單是為孩子安排參加教會的聚會、活動和營會，家長也要跟教會合作，一同陪伴孩子，讓孩子在暑假期間，智慧和身量，並神和人喜愛他的心都一併增長。
李牧師說，Alpha世代的青少年跟他當年剛在教會全職事奉時陪伴的青少年最大的不同，就是更倚賴3C和社群網絡，相同的是都在問「我到底是誰？」一般的「信二代」則會問「基督信仰對我的意義到底是什麼？」很多基督化家庭長大的孩子，到了青少年常會想要尋求「耶穌到底是我的神？還是父母的神？」很多在國中和國小階段信主的第一代基督徒孩子，也常會思考「這個信仰對我的生命價值和意義是什麼？」而他看過一篇調查研究，80％的人建立個人的信念和價值觀，都在16歲以前。
這個時代的青少年在網路和現實世界看到的東西，比10、20年前的孩子多太多了，特別是有了AI之後，青少年能夠在最短的時間內就攫取到很多的資訊量，但資訊不等於知識，很多父母常在暑假幫孩子排滿營會、才藝班、補習等各種活動，但卻沒有問「孩子，你需要什麼？你在意什麼？」而隨著智慧型手機和網路社群的普及，很多父母其實也不太明白自己的孩子平常用3C在看什麼。
教會暑期營會讓孩子嘗試當同工
李牧師聽過很多基督徒家長說，為了避免孩子在暑假期間3C成癮，所以到大學前都不給孩子用手機，或是把孩子假期的時間都塞滿，這樣孩子就沒有餘力玩手機。但他自己的兒子的經驗是，到了國高中的階段，就連同學之間開會或是課程學習，很多都是在線上進行，禁用3C並非良策，因為會讓孩子的社交圈和學習的能力被限縮，這對孩子的衝擊其實很大。所以教會在暑假的營會，其實要講的不是如何預防手機成癮，而是如何陪伴青少年善用手機去增進人際關係和學習，就像是治水，疏通的成效會比圍堵更有果效。
李牧師說，以新竹勝利堂為例，會邀請教會的青少年孩子循序漸進投入暑期營會的服事，就是成為營會的同工，而非只是暑期營會的參加者，在過程中累積服事和與團隊協作的經驗，這對他們開學後的人際關係和校園生活都會很有幫助。像是青少年就可以陪伴教會兒主的弟弟妹妹及福音朋友的孩子；而對於國小的孩子，就會鼓勵媽媽和孩子一同在營會裡服事，並採取混合編組的方式，也就是媽媽不是跟自己的孩子一組，而是與其他媽媽的孩子一組。
而國三升高一的青少年，教會則鼓勵他們去外縣市短宣，跟偏鄉的教會一起辦暑期兒童營會，很多青少年也在帶領比他更小的孩子的過程中，生命有成長，青少年就會在服事中找到自我價值和認同。新竹勝利堂很多後來獻身全職事奉的傳道人和宣教士，都是在暑假期間投入短宣服事中找到自己的呼召，而小六升國一的青少年，則會從教會的暑期兒童營開始當同工和小隊輔，這都是從做中學的生命改變歷程。
