◎凃偉文（中華福音神學研究學院講道學助理教授）
基督徒常被教導要感謝神的恩典，但如何落實呢？
先從了解「感恩」的本質開始。人際的感恩是基於回報。有人表達感恩，最直接了當就是口頭說：「謝謝。」有人喜歡手寫卡片；有人透過電子郵件或是社群媒體傳訊，向遠方的人傳達即時的謝意；有人習慣贈禮、請吃飯或是之後幫助對方作為回報。人際的感謝是為了回報對方的恩情，藉由回饋來建立關係，因此體現了互惠的情誼。
感謝神的本質
然而，基督徒「感謝神」並非平等互惠，亦非人情世故，更不是維繫情誼。因為受造者無法提供任何與造物主施恩對等的回報，也不能以為神有任何缺乏可藉此被人所滿足。人際的平等互惠、建立情誼並不等同於人對神的感恩。
聖經指出，人向神感恩的本質是承認祂是我們的主宰，是敬拜的行動。甚至聖經認為，不感謝神就等同於拜偶像的表現。
「原來，上帝的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真理的人。上帝的事情，人所能知道的，原顯明在人心裏，因為上帝已經給他們顯明。自從造天地以來，上帝的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。因為，他們雖然知道上帝，卻不當作上帝榮耀他，也不感謝他。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。自稱為聰明，反成了愚拙，將不能朽壞之上帝的榮耀變為偶像，彷彿必朽壞的人和飛禽、走獸、昆蟲的樣式。」（羅馬書一章18-23節）
這段經文說明，神藉著美麗的受造界向世人展現自己的永能和神性，但人在浩瀚、無窮、壯闊的創造面前，卻沒有將神當得的榮耀歸給祂，也沒有為著神聖善的護理、供應、維持來感謝祂。人反倒誤認創造、護理的恩典來自其他受造物，所以拜偶像，歸榮耀給日神、月神、山神、河神等。因此保羅說，當人沒有為著神的美善與恩惠而感謝祂，這就是拜偶像。
反過來說，當人承認神在我們生命中主宰的地位，這就是感謝。神喜悅人在認識祂的屬性、作為和旨意後，憑信心投靠祂，以敬畏、虔誠的態度降服於祂，按著神人之間的盟約關係來事奉祂。
因此，感謝的本質是承認神是生命的主人，是賜予者和拯救者，並且信靠祂。這很像父母教孩子說的第一個詞語就是爸爸、媽媽，然後當孩子第一次開口發出爸爸、媽媽的聲音時，這個語言的申明強化了彼此親情的連結，讓父母感到喜樂、滿足。
基督徒感謝神也是如此。當我們憑著信心，承認上帝的創造、護理、救贖大工，這就是關係的確立，這就是感謝的表達，這就是對主的敬拜。當我們願意在心裡、在口裡，在眾人面前承認神是我們的創造主、救贖主，是引導我們生命的主，是我們在天上的父，是掌管萬有的王，是將來要再臨的審判者，這個承認與確立關係的舉動就是神希望人對祂當有的回應。承認祂是我們的主上帝，這就是感謝的本質。
所以，基督徒感謝神其實和敬拜、讚美、尊崇祂是密不可分的，這也是和人際之間的感謝最大的不同。
感謝神的實踐
既然感謝神的本質是認知、確認祂是主，且我們屬祂，那麼依循這份關係衍生的行動就在確認關係，也是感恩的實踐。
西奈之約就是神要求百姓依循盟約生活，藉此表達雙方的關係，也是以色列民的感恩之舉。「你們要聖潔，因為我耶和華你們的神是聖潔的。」（利未記十九章2節）神既已彰顯大能，將以色列百姓從敬拜偶像的環境中分別出來，百姓也當竭力與眾有別，承認自己歸屬於神。「分別」不單是聖潔的本意，也是要求全人當效法神，在思想、言語、態度、價值觀與世界有別。「分別為聖」不單是在意志上承認主從關係，也是藉著活出聖潔的樣式來感謝祂。
保羅延伸這個思想：「你們既然接受了主基督耶穌，就當遵他而行，在他裏面生根建造，信心堅固，正如你們所領的教訓，感謝的心也更增長了。」（歌羅西書二章6-7節）接受主基督耶穌，就是相信且領受祂在十架捨命救贖的恩典，這呼應了神領以色列人出埃及的拯救事件。
接著，保羅將舊約呼籲聖潔的觀念，轉化為「遵他而行」的命令。這句話原意是在耶穌裡面行走，在希臘文的語意中，「行走」有行事為人的意思，泛指思想、態度、言語、行為等行事為人都在耶穌基督裡面。既在基督裡就不在世界裡，這就是分別為聖，也就是遵他而行。然後保羅把遵他而行的生命與感謝的心連在一起，說明接受耶穌基督之人最應當的感恩，就是行事為人活在基督裡。
不論是利未記十九章2節的「分別為聖」或是歌羅西書二章6-7節的「遵他而行」，都提醒基督徒，感恩的實踐就是承認與神之間盟約的關係。承認自己屬祂，並開始過與世界有別的生活。願意讓思想方式被聖經調整，願意讓價值觀被真理更新，願意從追求世界的享樂與滿足，轉變成討神喜悅，榮耀祂而活。分別為聖、遵他而行就是基督徒對上帝最應當有的感恩。
活出合乎盟約關係的樣式
因此，感恩的實踐絕對不是只在聚會中唱感謝的詩歌，卻在日常中活不出盟約關係的生命。唱詩敬拜、奉獻事奉固然是表達感謝的一種形式，然而更不可少的感謝，是在教會以外的日常活出合乎盟約關係的樣式──是按照聖經教導來帶領教養孩子；是按照聖經原則在與人的相處中，擺脫比較、爭競、嫉妒、驕傲、一口兩舌的惡行；是聽從主的命令，善用神所賜的金錢和才幹，去扶持、憐憫周圍貧窮、缺乏的人；是用生命見證十架的愛、福音真光，好吸引人一同認識上帝、歸向上帝、感謝上帝。
神喜悅我們用詩歌敬拜、奉獻、服事、禱告、團契來表達感謝。唯有這些行動出於我們真實認識祂，承認祂是我們的主，並且定意分別為聖、遵祂而行的動機，這些才能成為真實的感謝與敬拜。因此基督徒感謝神不是人際間的平等互惠，聯繫情誼，而是建立在盟約的基礎，承認祂是我們的主，願意分別為聖、遵祂而行，一生榮耀祂。這就是感恩的實踐。
作者簡介
凃偉文
中華福音神學研究學院講道學助理教授
