【記者梁敬彥/採訪報導】當AI能模擬智慧，成為「AI代理人」、當AI可以替人規劃甚至執行決策、當愈來愈多的事情與工作可以被AI外包，人還剩下什麼是「不能外包的自己」？
勁取科技負責人、中華家庭方舟協進會發起人曾繼雄傳道受訪時表示，很多人──特別是公眾人物，活在人前的形象，常必須符合社會及週邊的人對他們角色的期望，但創世記一章26節卻明白揭櫫：「神說：我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人」，從信仰的角度「神是照自己的形像造人」，人之所以生而為人，衡量其價值不是按財富、地位與才能，在上帝的眼中「每個人都有其受造的獨特性和不可取代性」。
AI不是建巴別塔 是要服務人
日前天主教教宗良十四世發佈上任後首份教宗通諭「偉大的人性」，就將人工智慧（AI）列為核心議題之一，教宗提出，AI的技術發展不該凌駕於人類的價值和尊嚴之上，良十四世強調，AI不該成為少數人支配社會的「新巴別塔」，呼籲各界在推動AI發展時，必須「以人類為中心，修補人與人之間的連結」。
曾繼雄說，最近有一次主日受邀去跟一群教會的年輕人分享，他說，很多人心裡很想活出真正想要的自己，包括選擇職業；很多人在孩提時期，會很自然地說出「我的志願」，包括音樂和藝術，像他從台大電機畢業後，後來取得碩士，主修半導體，後來進到中山科學院通訊部門工作和創業，在華人父母的觀念裡，兒女有一些興趣、愛好及科系選擇，會被爸媽認為「未來恐怕找工作不容易耶」，但他鼓勵年輕人「難道你的夢想就被爸爸媽媽和社會期待限制住了嗎？」
曾繼雄說，台灣從過去的農業社會進展到現在的AI時代，無論環境怎麼演變，人都要過生活及求生存。他用AI畫了一張圖，呈現現今人們的食衣住行育樂，都有一條供應鏈，也可以稱作價值鏈，像是人所吃的米飯，並不會從天上掉下來，必須先有農夫撒種、耕種才可能有收成；在耕種過程中，還需要肥料，生產肥料的工廠也能促進就業；運送的過程，會需要物流業的從業人員；到了賣場後，有銷售人員，每個人都在這個價值鏈中有一個位置，並且貢獻所長、創造價值。以賣場為例，有收銀員，也有管理階層，每個人都是有所勞、亦有所得，雖然不見得每個人都很會表達，但都是這個社會的代言人，這就是「萬事互相效力」。
曾繼雄說，價值有兩種，商業行為創造的，叫做「市場價值」，在世界和職場，一個工作者一定是提供了被需要的某種服務給別人，而別人也願意買單購買你提供的勞務或是服務，你才會獲得收益（金錢），而另外一個千金難買的價值，就是人是按著上帝的形像和樣式所造的，這是人之所以為人的獨特性和尊貴價值，而這就是人類的本然價值，所以即便是世界上的聲音對你說「你的工作要被AI取代」，都不能抹滅「人是按著上帝的樣式與形像所造的尊貴價值」。
談到AI代理人的發展對職場的衝擊，曾繼雄說，幾年前他受邀到國立大學演講時，那時AI還沒有發展出語言模型，如今的AI科技發展已經不可同日而語，但即便是時至今日，AI的發展與應用其實還是在起步階段，未來的發展和影響，還有非常巨大的演進與應用空間，而且AI的發展和普及應用，真的會讓很多人沒有工作可以做。
曾繼雄說，他現在會用Agent來幫忙寫程式，必須坦白說「生產力是他前所未見的」，像他架設的心之橋網頁，要將其從第15版換到第17版，過去這是很大的工程，但有了AI的協作，他只用了周末和周日兩個下午的時間，合起來也不過是一個工作天的時間就完成了，這是非常驚人的效率和產能，所以他還是要提醒大家，AI的發展產生的影響，特別是對職場工作的層面，不可小覷。
AI提升了生產力 教會要找回生而為人的價值
但曾繼雄也提出一個AI時代的倫理反思，當很多人都用AI追求效率和財富，因著AI的發達及廣為應用，很多企業都在裁員或是精簡人事，像他有一個朋友的女兒在美國的大學念書，就要畢業了，這位朋友最近非常憂心，因為美國現在的畢業生就相當難找工作，在AI時代，畢業生平均找到第一份工作的時間，很明顯地加長，因為很多公司已經不需要初階的工程師了，現在一個中階的工程師，能夠善用AI來協作，生產力比以前提高了好幾倍。
曾繼雄說，若將來AI科技的應用發展到極限，如果一間公司大量使用AI到某種程度，可以用很少的人力就提供很多的生產貨品及服務給極多的消費者，這時就有一件弔詭的現象會發生，當大部分的職場工作者都因為AI導致收入減少，甚至失業，那麼他們哪來的餘裕來購買這些仰賴AI產出的商品和服務？
曾繼雄說，以前在沒有AI的時候，有一家出產汽車的知名廠商，經營者幫員工加薪時提出一個觀念，就是如果我們出產的汽車，連自家的員工都沒有辦法買得起，那這樣的汽車還能賣給誰？所以幫員工加薪，就是增加自己汽車的銷路，每個人既是生產者，也是消費者。
但AI不同，當AI取代了多數人們原本的職缺和工作，人們的荷包縮水了，消費力就會更緊縮，但AI本身是不會有消費需求的，這時國家和社會經濟循環就會失衡，因為AI只生產不消費，就不會產生食衣住行育樂的供應鏈，也由於很多人都因為AI失業了，那麼這個社會的消費力從何而來？
曾繼雄說，人是需要透過工作來證明自己的價值，價值鏈的意義就是，勞務與金錢（薪資）的交換，當人因為AI失業的時候，不只是失去收入來源，更會對自己的存在價值失去盼望和信心。但他要鼓勵大家，就算因為就業市場和社會環境的改變，所能提供的市場價值縮水，可是不要失去上帝創造人類時，就賦予各人的獨特本然價值，就是上帝創造你的生而為人的價值，而這就是教會要去思考的AI時代的福音使命，縱然AI的進展一日千里，他去年和今年看到的，就截然不同，但每個人就是竭盡所能發揮上帝給我們每個人的天賦，因為我們在上帝的眼中，都是有價值的。
