◎吳獻章（華神舊約教授、教牧博士科主任）

「祭司要察看肉皮上的災病，若災病處的毛已經變白，災病的現象深於肉上的皮，這便是大痲瘋的災病。祭司要察看他，定他為不潔淨。」（利未記十三章3節）

講完登山寶訓後，耶穌醫好長大痲瘋的人，吩咐他去把身體給祭司察看，印證人子耶穌有權柄，勝過任何一位醫生。這典故就是源於利未記中的潔淨條例。

上帝帶領以色列人，繞路到西奈山腳下領受潔淨條例，以聖潔的生命往應許之地前行。摩西用五章來教導以色列人生活上聖潔，浮顯脫離老我的進程，是人一生都須堅持的奮戰。

患了痲瘋病的人在祭司察看後，即便是輕症也得關鎖十四天（利未記十三章4-6節）。治死舊生命，和世界隔離有時是必須的，火車需要在鐵軌上才能跑得快！生命要更新只能被取代，不能單單被刪除。

有視力的祭司，能察看痲瘋病的表象，但看不到病因，也不能醫治病人。只有在贖罪日為世人獻祭的耶穌有洞察力，看見世人都犯了罪（表象背後的病因），並用自己的血洗滌世人的罪。律法是好的安全島，但人沒有能力不逾越闖禍；生命想要潔淨，惟獨領受耶穌寶血一途。

禱告：求主寶血潔淨我們，賜給我們洞察力與主同行。奉耶穌的名禱告。

祭司的末路與出路
「那受膏、接續他父親承接聖職的祭司……他要在至聖所和會幕與壇行贖罪之禮，並要為眾祭司和會眾的百姓贖罪。」（利未記十六章32-33節）

這吩咐發生在亞倫二子被擊殺之後。為避免悲劇再度發生，上帝在最重要的節期贖罪日，交代摩西和亞倫遵守。正如奧古斯丁所說：「舊約蘊藏新約，新約揭開舊約。」贖罪日預告大祭司基督的救贖。從利未記和希伯來書的對比看出，面對祭司末路的亞倫一脈，其出路就在按著麥基洗德等次為大祭司的耶穌身上：

■大祭司必須先為自己的罪獻祭←→聖潔無罪的大祭司耶穌，不必為自己獻祭

■大祭司進入人手所造的聖所←→基督進入天堂，為信徒顯在上帝面前

■大祭司只能用牛羊的血贖罪←→基督卻用自己的血為百姓贖罪

■公山羊和公綿羊的血只能在禮儀上叫人身體潔淨←→基督的血卻能洗淨人的心

■大祭司要每年進入地上會幕的至聖所←→基督一次進入天上聖所，成就永遠的贖罪

■公山羊和公綿羊的血斷不能除罪，只能叫人想起罪←→基督一次獻祭，便除掉罪，叫那得以成聖的人得以完全

禱告：感謝上帝，透過耶穌在贖罪日為我們一次且完全獻祭。奉耶穌的名禱告。