◎滋恩

經文：民數記二十章7-12節

耶和華曉諭摩西說：「你拿著杖去，和你的哥哥亞倫招聚會眾，在他們眼前吩咐磐石發出水來，水就從磐石流出，給會眾和他們的牲畜喝。」於是摩西照耶和華所吩咐的，從耶和華面前取了杖去。

摩西、亞倫就招聚會眾到磐石前。摩西說：「你們這些背叛的人聽我說：我為你們使水從這磐石中流出來嗎？」摩西舉手，用杖擊打磐石兩下，就有許多水流出來，會眾和他們的牲畜都喝了。耶和華對摩西、亞倫說：「因為你們不信我，不在以色列人眼前尊我為聖，所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。」 

人的怒氣，並不成就神的義
有些孩子，真的很難帶。

脾氣倔強、講不聽、動不動暴走崩潰，讓父母疲憊不堪。有時「教養」這件事，像是在徒手鑿岩石。越用力，孩子越彆扭頑固；越急著改變他，他越抗拒悖逆。

有人形容孩子像璞玉，需要雕琢、切割、磨掉外層粗糙的石頭，才能成為美玉。但有時我會想，這樣的比喻，好像隱含著一種「父母要把孩子磨成理想樣貌」的宿命感。彷彿孩子只有一種「應該成為」的樣子，而父母的責任，就是努力地打磨。

民數記裡磐石出水的故事，讓我想到，有時孩子像石頭，讓父母在教養過程中備感挫折。但石頭裡，也可能蘊藏著尚未被引導汲取的泉源。那些強烈的個性、敏銳的情感、頑強的意志，若被神的恩手塑造，也許能成為祂所使用的恩賜與能力。

以色列百姓在曠野缺水，再次向摩西爭鬧埋怨。神告訴摩西：「你要吩咐磐石發出水來。」然而，摩西卻在怒氣中舉杖擊打磐石兩下。

水，真的流出來了。

從人的角度看，百姓喝到水，問題解決了。然而，神卻對摩西說：「因為你們不信我，不在以色列人眼前尊我為聖，所以你們必不得進入我所賜的地。」

摩西雖然完成了任務，卻不是按照神的方式行。他靠著過去的經驗、自己的怒氣與權柄處理問題，而不是單單順服神。這對身為父母的我，是很深的提醒。

我們也可能像摩西一樣，在疲憊與挫折中，用血氣處理孩子的問題。當孩子一再頂嘴、拖延、不聽勸告，我們很容易被怒氣驅使，以羞辱、威嚇，甚至當眾責備的方式來達到「管教」的目的。於是，孩子暫時安靜了、害怕了、順服了──但這真的是神要的嗎？

雅各書說：「人的怒氣，並不成就神的義。」有時候，我們以為是在管教孩子，其實只是想掌控失序的無力感；我們以為是為孩子好，卻不知不覺把自己的焦慮、面子與期待，投射在孩子身上。

引導孩子生命能活水湧流
愛，需要界線的保護與責任的約束，聖經的確提到「杖」的管教。但「杖」從來不是父母情緒的發洩工具。問題不只是能不能管教，而是「如何讓頑石點頭」，更是如何在神的恩典中，引導孩子生命裡的活水湧流出來。

有時，我們真正需要的，不是更加重力道的「管教」，而是更多的禱告；不是更多情緒性的話語，而是更多帶著真理、信心與盼望的鼓勵。

孩子需要被糾正，也需要被看見──看見神放在他們裡面的潛能與恩賜。有時候，父母長期負面的評斷，會像石頭堵塞他們的心；但一句帶著恩典的鼓勵，也可能成為生命被神更新的出口。

其實，無論是擊打或吩咐，我們都無法靠自己讓磐石出水。唯有神，才能使活水湧流。求主賜給我們智慧與順服的心，分辨何時堅定管教，何時安靜禱告；何時設立界線，何時給予鼓勵與陪伴。願我們不只是努力改變孩子的行為，更願意與神同工，陪伴他們成長，好叫神放在他們生命中的恩賜、潛能與使命，能夠按著祂的時間沛然湧流。

我的禱告：親愛的天父，求祢賜給我管教的智慧、恩慈與權柄，幫助我不憑血氣或情緒管教孩子，而是學習祢為父的心。當我感到疲憊挫折，甚至想動怒時，求聖靈提醒我，孩子屬於祢，讓我對祢心存敬畏，謙卑與祢同工。求主給我恩典，成為合神心意的父母。奉主耶穌的名禱告，阿們。