【記者梁敬彥/桃園報導】一位女性牧師，除了牧養自己開拓的教會，也肩負連結城市跨宗派教會與公部門的重要角色；回到家中，她則是妻子、母親與奶奶。在全職投入教會服事之前，她曾是守護人們健康的護理人員，成為牧師後，她始終心繫如何在上帝所託付的處境中傳揚基督的名，使神的名得著高舉。她是大桃園基督教聯盟（桃基盟）主席、桃園市府靈糧堂主任牧師韓慧蕙。
從小在教會中成長的韓慧蕙牧師，聖經所啟示的大使命和大誡命，成為她生命的信念和異象。她在開拓桃園市府靈糧堂前，便在職場、家庭和社區中不斷地傳福音、牧養，她的家就是福音據點，她還將先生所服務的醫院，視為關懷的禾場。
教會和基督徒要讓城市國家愈來愈好
韓牧師在今年桃基盟舉辦的城市祈禱早餐會，以「同心、同啟、同治理」為題分享信息時鼓勵大家：「無論我們來自教會、企業、職場、政府或不同領域，都可以在自己的位置上，讓教會和基督徒所在城市越來越好，成為充滿活力、盼望與祝福的城市，因為我們都在這座城市裡有一份責任。」
談到神怎麼帶領她一步一步從醫護人員走向女牧師的恩典之路？韓牧師受訪時表示，過去她從未想過成為女牧師，但從小到大，神都把服事神的心志放在她的心中。什麼是服事？對她來說，就是理所當然將生命的全部奉獻給主，不在乎頭銜，「全然愛耶穌」。就像羅馬書十二章1節：「你們如此事奉乃是理所當然的」。
韓慧蕙牧師說，她記得民國72年時，跟著宇宙光去泰北宣教，住了一個半月，當時是跟孫越叔叔一行人「送愛到泰北」，那時她在北部的基督教醫院的特等病房擔任護理師，知道有這次泰北醫療短宣的機會，就願意回應神給她護理恩賜和恩典。因為要跟醫院請一個半月的假實屬不易，所以她就不跟醫院續約直接辭職。回國後她有機會進入台大醫院任職，也在醫院認識了她的醫師先生，後來先生到桃園的公立醫院擔任科主任，先生心疼她要桃園台北兩地跑，所以她就辭職了。
後來，韓慧蕙牧師便從自己的家開始關懷、服事醫護人員。當時許多醫學生和醫院同事常到家中聚餐，她的異象很簡單，就是「帶領醫護人員認識耶穌，進而讓他們也有機會向他人傳福音」，每週固定時間，她都會親自下廚，招待前來家中的醫護人員與慕道友，並從煮飯、陪伴與探訪開始投入服事。
當時她的兩個小孩都還年幼，在尚未全職投入事奉前，她已關懷、牧養約70至80人。她坦言，自己從未想過有一天會成為牧師，甚至建立教會，但上帝一步一步地帶領，使她走上這條服事道路。
後來，韓慧蕙牧師也牧養醫院的查經班，成員來自不同教會。她表示，建立教會最關鍵的是「有沒有一群願意跟著牧者，為城市、為福音打拚的人」，但更重要的是，神的帶領和動工。慢慢地，很多人因各樣的需要，都會去找她，但凡跟她接觸過的人，都覺得她是個願意給的人，能夠從她這裡得到安慰、祝福，也能夠領受到出於聖經神的話。
曾經有一位雙親都已去世的醫護人員跟韓牧師說：「我把妳當成我的父母了！」韓牧師也讓醫院的祈禱室成為關懷中心，在開拓桃園市府靈糧堂前，先在母會台北靈糧堂接受裝備、成全、支持。在領人信主的服事上，她和先生在各自領域竭誠為主做工，很多關懷的對象，後來到韓牧師的家中，她就會個別傳福音和牧養他們，那時她和先生在職場、家裡和母會三方面都有服事。
從沒想過建立教會 全然順服主帶領
韓慧蕙牧師回憶，當時她的孩子都還小，她要扮演母親的角色，還要帶小組、醫院的服事，早就忙不過來，壓根沒想過要再開拓教會。後來她去神學院裝備，約有10年的時間，在神學院和桃園的家兩地奔波，有時晚上忙完小孩，從11、12點開始寫功課、讀書，常是大家都睡了，她還在客廳準備功課。但她堅持裝備自己，如此才有能力祝福別人。
後來幾位桃園和台北牧者前輩，都覺得在桃園縣政府（現為市政府）附近，需要建立一間教會，她也領受這一負擔，在神的帶領下建立教會。
韓慧蕙牧師說，無論是男性還是女性當牧師，都是出自於神的揀選，關鍵是「誰真的願意為主付代價和將自己全然擺上」。在聖經中，神也揀選很多願意為主所用的女性起來服事，相較於男性，女性服事主的人的確較少，但無論男性還是女性出來服事，都是出於神的揀選。
女牧者是神的揀選 也是禾場需要
她表示，女性成為牧師，除了出於神的主權，還有禾場的需要。現今教會的信徒大都是姊妹，女性的特質是細心，並具同理心，所以女性擔任牧職，其實很吃香，因為無論做什麼，都會很細心，也很體貼。就有很多人覺得桃園市府靈糧堂像媽媽教會，很能將心比心，去關懷他人的需要。
韓慧蕙牧師鼓勵同為女性的牧師和傳道人，能夠服事主就是恩典，神揀選我們每一個人，都有不同的角色和位分，服事能夠長久，關鍵是不斷地順服及降服於神，無論神把我們擺在哪裡、放在什麼位置，我們就竭誠為主去做，神所賜的產業，坐落在佳美之處，不需要跟別人比較，也不需要羨慕別人。從小事上開始忠心事奉主，把最好的獻給主。
