2026-07-10 基督教論壇報 / 藝文影視

廢墟之中仍有恩典──從《哥吉拉-1.0》看戰後創傷與餘民盼望

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因為核爆被喚醒的哥吉拉,隱含對於戰爭的破壞記憶和創傷。(劇照來源:IMDb)

◎李志偉

哥吉拉是日本知名的流行文化象徵之一,歐美也曾多次拍攝哥吉拉電影,只可惜較偏重於巨大怪獸或變種蜥蜴的打鬥和危害。事實上,哥吉拉隱含著日本人對於戰爭的記憶,以及核武器所帶來的破壞。2023年推出的電影《哥吉拉-1.0》再度回歸到哥吉拉的起源,背景則是二戰後滿目瘡痍的日本。

戰敗歸零陷入更深絕望
導演山崎貴表示取名為「-1.0」的意思,是指日本社會因為戰敗而歸零,然而哥吉拉的出現,把整個狀況帶入到更慘的「負一」情況。本片獲得第96屆奧斯卡金像獎最佳視覺效果,成為第一部獲得奧斯卡獎的哥吉拉電影,也是日本首部獲得該獎的電影。由於《哥吉拉-1.0》在日本及西方都取得巨大的成功,續集《哥吉拉-0.0》也預計在今年11月初上映。

二戰後的日本社會百廢待舉,人民在廢墟殘骸中尋找親人和物資,強忍著傷痛和淚水,與倖存的鄰舍攜手重建家園。電影敘述,一切才正要開始復甦之時,就遇到哥吉拉來襲。這隻巨大、破壞力驚人的未知生物,蹂躪原本就搖搖欲墜的城市,讓人們再一次陷入恐懼與絕望。

由於日本戰敗受到盟軍管轄,日本軍隊必須解散,各式軍事武器也受到管制。再加上美、蘇兩國在各地的角力,因此沒有其他國家對日本伸出援手。沒有政府的協調規劃、沒有軍隊也沒有武器,只有一群筋疲力盡的人民,在死亡與恐懼的夾縫中求生存。這是人們更深一層的絕望,因為連反擊的能力也被剝奪。

面對這場不公平的戰鬥,人們只得在層層疊疊的絕望中,拾起最後一點勇氣,為家人再度迎戰哥吉拉。

破壞力驚人的哥吉拉,肆虐戰後才復甦的銀座,讓人們再次陷入恐懼與絕望。(劇照來源:IMDb)

面對恐懼找回重生力量
日本海軍神風特攻隊飛行員敷島浩一少尉,駕駛戰鬥機降落在大戶島上的日軍基地。飛機維修技士橘宗作在檢查飛機後,發覺並沒有如敷島所說的問題,推測他是謊稱飛機故障而逃離戰場。當晚,被大戶島居民稱為哥吉拉的巨型恐龍襲擊基地,在橘的催促下,敷島坐上飛機想要開機槍射擊哥吉拉,不料他因過度恐懼而愣住,最後反被擊昏。在這場事件後,橘強烈指責敷島沒有行動,導致其他人的傷亡。

帶著恐懼和愧疚的敷島,回到滿目瘡痍的東京。透過鄰居得知,父母早已在大轟炸中身亡,家屋也只剩斷壁殘垣。一無所有的敷島,背負逃避戰場的罵名和內疚,與路上遇到的典子及領養的嬰兒,重新展開新生活。

敷島為了典子,也為了讓自己從戰爭的陰影中被釋放,他選擇面對恐懼。(劇照來源:IMDb)

為了取得更穩定的收入,敷島加入掃雷艇的工作,負責清除戰時設置於沿海的水雷。就在生活逐漸回到正軌之時,哥吉拉再度現身,喚醒敷島內心深處的恐懼與罪惡感。然而這回敷島為了守護家人,也為了面對長久積壓內心的愧疚,決定迎向自己始終不敢面對的戰場。

敷島的痛苦並非單純害怕死亡,更多是他無法接受自己仍被允許活著。他背負罪惡感,彷彿自己的生命是一種虧欠,他不敢去愛、也不相信自己仍有重新開始的可能。如同精神上的死亡,即使肉身倖存,內心卻仍被戰爭、創傷與愧疚綑綁。

新生,往往發生在一個人願意正視破碎、承認軟弱,並重新選擇愛與責任的時刻。當哥吉拉再次現身,敷島終於明白,活著不只是逃離死亡,更是承擔生命中值得守護的一切。為了典子與孩子,也為了讓自己從戰爭的陰影中被釋放,他選擇面對恐懼,找到了重生的力量。

敷島加入掃雷艇的工作。(劇照來源:IMDb)

怪獸隱喻對人傲慢的懲罰
前日本海軍工程師野田健治,結合戰後民間力量,制定反擊哥吉拉的計畫。他說:「並非為死亡而戰,是為未來生存而戰。」日本曾以國土擴張之名發動侵略戰爭,無數生命被推向死亡,犧牲被包裝成榮耀。那樣的戰爭,最終留下是失去的傷痛和無法彌補的罪責,而不是榮耀。

哥吉拉的出現,讓戰後日本再次面對毀滅性的恐懼。然而這一次,人們發起戰鬥,並非為了延續仇恨,而是守護仍然活著的人。眾人所追求的勝利,是讓孩子能夠平安長大,讓曾被戰爭奪走一切的人,終於有機會迎向新的世界。

怪獸的出現,固然是巨大的天災,也觸發我們對戰爭的反思。電影中出現許多軍事武器,例如:零式戰鬥機、震電戰鬥機、雪風號驅逐艦等。然而,再厲害的軍事武器,在天災與怪獸面前,顯得不堪一擊。從另一個角度看,或許怪獸的襲擊,是神對人傲慢的審判。

哥吉拉被擊退後,曾被戰爭奪去一切的人,終於有機會迎向新的世界。(劇照來源:IMDb)

在破碎廢墟中看見恩典
《哥吉拉-1.0》劇中人一直反覆提到:「我們是在戰爭中倖存下來的人。」除了表明倖存者的堅韌之外,另一方面也表達他們是受眷顧的人。他們躲過無情戰火、挺過戰後的物資缺乏,並在艱難環境中生存下來。他們的處境,某種程度上與被擄時期的以色列人相似。

先知以賽亞時期的國際情勢詭局多變,在這樣動盪局勢底下,人民流離失所、苦不堪言。然而,神藉著以賽亞向百姓宣告,必有恩典存留。「到那日,以色列所剩下的和雅各家所逃脫的,不再倚靠那擊打他們的,卻要誠實倚靠耶和華-以色列的聖者。所剩下的,就是雅各家所剩下的,必歸回全能的神。以色列啊,你的百姓雖多如海沙,惟有剩下的歸回。原來滅絕的事已定,必有公義施行,如水漲溢。」(以賽亞書十章20-22節)

神是烈火,但祂仍預留恩典。「所剩下的」餘民,成為恩典的受惠者。這些人就是忠於上帝,在混亂的世界中仍持守真道的人,即為後來重返耶路撒冷建造聖殿的人。

從信仰反思來看,《哥吉拉-1.0》中的戰後倖存者,也像是災難之後被保留下來的「餘民」。他們經歷戰爭的殘酷,看見人性在私慾與權力之下如何走向毀滅,也在彼此扶持、犧牲奉獻與重新組成家庭的過程中,體會愛如何使人重新站立。哥吉拉被擊退後,真正留在人們心中的,是一份從災難深處燃起的敬畏之心。人的力量有限,生命得以存留並非理所當然。這些「餘民」,在破碎中看見恩典,在恐懼中重新學會倚靠,也在倖存之後承擔起繼續生活與重建的使命。(本片分級為13+ 特別輔導級)

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