2026-07-15 基督教論壇報 / 靈修禱告

從禾場到聖殿: 撒母耳記下靈修筆記

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◎恩雨

經文:撒母耳記下二十四章15-19節

於是,耶和華降瘟疫於以色列人,自早晨到所定的時候。從但直到別是巴,民間死了七萬人。天使向耶路撒冷伸手要滅城的時候,耶和華後悔,就不降這災了,吩咐滅民的天使說:『夠了,住手吧!』那時,耶和華的使者在耶布斯人亞勞拿的禾場那裡。大衛看見滅民的天使,就禱告耶和華說:『我犯了罪行了惡,但這群羊做了什麼呢?願你的手攻擊我和我的父家。』當日,迦得來見大衛,對他說:『你上去,在耶布斯人亞勞拿的禾場上為耶和華築一座壇。」 大衛就照著迦得奉耶和華名所說的話上去了。』

神翻轉死地成為祂榮耀同在之所
大衛因數點百姓而得罪神,以色列遭遇瘟疫。經文描述,那是一場極大的災難:「從但直到別是巴,民間死了七萬人。」天使向耶路撒冷伸手要滅城,整座城懸在千鈞一髮之間。《歷代志上》對這一幕有更具畫面感的補充描寫:滅命的天使站在天地之間,手中握著拔出鞘的刀,指向耶路撒冷。

就在此刻,耶和華憐憫百姓,吩咐滅民的天使說:「夠了,住手吧!」一塊普通的禾場,成了死亡與憐憫交會之地。

之後,神藉著先知迦得吩咐大衛,在亞勞拿的禾場上築壇獻祭。大衛獻上燔祭與平安祭,神垂聽他的呼求,使火從天降在祭壇上,並吩咐天使收刀入鞘,瘟疫止息。

幾年後,所羅門在同一處建造聖殿。

從禾場,到聖殿;從災難現場,到敬拜中心。神翻轉了那地原本可能承載的意義。原本可能成為審判與死亡的地標,後來成了神榮耀同在之所。

義光長老教會。(來源維基)

血案流淚地成為憐憫公義的紀念地
今年四月回台落腳的地方,附近有綠意蔥蘢的公園,也有二十四小時營業的便利超商。早餐店在天光未明前,就飄出火腿煎蛋三明治的香氣。一排排住宅與巷弄間,隱藏著一間小教堂,若不特別留意,很容易與它擦身而過。

那間教堂,是義光教會。很多人經過這裡,或許不知道,這間小教堂,曾是震驚社會的「林宅血案」現場。1980年,民主運動者林義雄先生的母親,以及兩個年幼的七歲雙胞胎女兒,在家中遭人殺害;九歲長女身中六刀,經過漫長搶救後,才倖存下來。

那是一段極其沉重的歷史。

事發後,為了讓倖存的長女離開傷痛現場、重新開始生活,林義雄先生的妻子方素敏決定帶著女兒赴美,因此急需籌措旅費與生活費。然而,這棟房子因成了無人敢靠近的「凶宅」,無論出租或出售,都面臨重重阻礙。

台灣基督長老教會的牧長與弟兄姊妹,為了幫助林家度過難關,也為了紀念這場苦難悲劇,發起了一場跨國界的募款。來自台灣、日本、德國、美國等地的基督徒慷慨奉獻,買下這棟房子。

1982年4月11日復活節,義光教會正式成立。

一群基督徒選擇不讓這棟房子永遠停留在死亡與仇恨的記憶裡,而是讓它成為見證公義、赦免與盼望的地方。從凶宅,變成教會;從傷心地,變成敬拜之地。如今,那裡不只是聚會場所,也成為許多人心中,關於苦難、盼望、憐憫與公義的紀念地。

我隨著導覽走入地下室,這裡如今是兒童主日學教室。主耶穌的小羊在這裡唱詩歌、聽聖經故事;而四十多年前,這裡卻是阿嬤與兩個小女孩倒下的地方。

我的眼淚止不住地落了下來。

十字架成為赦免與盼望的記號
再回到會堂,我在最後一排的長椅坐下,思想這棟房子從凶宅到教會的四十年。我看見那座木頭十字架靜靜佇立在石牆前。

十字架原本是羞辱、刑罰與死亡的象徵,但因著耶穌基督,卻成了救恩、赦免與盼望的記號。神能藉著人的悔改、代求與敬拜,把最黑暗的地方,變成最光明的地方;把最不堪的環境,變成祂榮耀停駐的神聖空間。

有時候,我們會覺得自己身處在一種屬靈的荒原裡,讓人覺得窒息、缺少盼望。那可能是我們工作的地方,充滿爾虞我詐;可能是我們的家庭,沒有人願意信主;可能是一個僵化的體制,冷漠疏離;也可能是一個社會的文化氛圍,偶像林立,讓人感覺離真神很遠。我們會覺得:「這地方太黑暗了,不可能有所改變!」

但亞勞拿的禾場提醒我:神能在原本顯出審判與刑罰之地,藉著救贖與敬拜成就新的意義。義光教會也提醒我——凶宅可以成為教會,神能翻轉空間的定義,改變一個地方的屬靈氛圍,讓流淚谷,成為恩典泉源之地。

我的禱告:
滿有憐憫的神,祢統管萬有,在那些我以為「已經沒有盼望」的地方仍然掌權。

當我為所處的環境禱告時,無論是抗拒福音的家庭、遠離真理的國家或人心剛硬的宣教工場,求祢提升我的眼目,堅固我的信心。縱使一時看不見改變,也深知祢仍然在動工。

求主幫助我不灰心,在原地築壇獻祭,持續站在破口上守望禱告。奉主耶穌基督的名求,阿們。

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