【特約記者潘怡心／高雄報導】2027年3月27日將於高雄國家體育場（世運主場館）舉辦「全國嚴肅會」，由全國嚴肅會籌備會主辦的「各地區牧者分享會」高雄場，15日上午於高雄約珥靈糧堂舉行。此次分享會則向高雄及南部牧者說明全國嚴肅會的異象、推動方向與相關規劃，盼藉由教會間的連結，邀請更多教會與基督徒共同關注並參與，一同預備迎接台灣宣教400週年的重要時刻。
會中，全國嚴肅會召集人周神助牧師、台南活水教會主任牧師陳榮敏，以及GOOD TV執行長曾國生，分別從聖經、宣教歷史與國度使命分享共同領受；福氣教會主任牧師楊錫儒、右昌教會主任牧師陳見岳，以及武昌教會顧問牧師鄭博仁，也坦率分享在地牧者從疑惑、評估，甚至反對，到逐步確認並回應的心路歷程。
嚴肅會不是形式 而是重新與神「對齊」
「嚴肅會」三個字，容易讓人聯想到沉重、哀傷與審判。然而，周神助牧師指出，若回到聖經，嚴肅會真正的核心並不是營造悲傷氣氛，而是神呼召祂的百姓鄭重地回到祂面前。他引用《以賽亞書》、《阿摩司書》與《約珥書》指出，若百姓仍活在罪中，即使舉行聚集、守節與獻祭，也無法討神喜悅。神所在意的，並非現場聚集多少人，而是人的心是否真實回轉。
周神助牧師表示，《約珥書》中兩次吹角，第一次是面對災難的警醒，第二次則是宣告嚴肅會，招聚長老、孩童、新郎與新婦，一同禁食、禱告、悔改。然而，真正使人悔改的，不是人的意志與能力，而是神的恩典和憐憫。「不是我們靠自己能回到起初的愛，而是神的恩典帶領我們回轉。」他說。
他也進一步提出「嚴肅會2.0」的領受。聖經中，逾越節第七日與住棚節第八日同樣設有嚴肅會；這不只是遭遇危機時的哭泣，更是百姓放下手中的工作，渴慕留在神的同在裡，重新與祂對齊。因此，他期待全國嚴肅會不只停留在認罪與哀哭，而是在真實悔改後，進入與神同在的喜樂。隔日適逢復活節，也盼眾教會能一同歡慶基督復活，見證神在台灣的新工作。
台灣正走向神所定的關鍵時刻
陳榮敏牧師則將眾人的目光拉回台灣宣教近四百年的歷史。他指出，1627年甘治士來台宣教，之後雖曾因政權更迭使福音工作中斷，到了1865年，馬雅各醫師再以醫療宣教開啟新的篇章。如今，台灣即將迎來宣教400年的重要里程碑。
2022年底，一群來自美國的代禱者來到台南，希望借用教會場地，為台灣禁食禱告。陳榮敏坦言，起初自己只是提供場地，沒有想到這群人會年復一年回到台灣。他們自行負擔機票、住宿，並投入21天禁食禱告，至今已多次往返台灣。
隨著禱告持續推展，青年拿細耳人運動也逐漸興起，從起初百餘人回應，到如今已有上萬名青年參與相關操練。陳榮敏認為，這並非單一團隊的活動，而是神逐步預備台灣教會的記號。他強調，全國嚴肅會不屬於某一宗派、城市或牧者，而是邀請全台教會不分語言、族群與宗派，一同在神面前認罪、禱告與合一。
「如果這真是神所定的時刻，我們就不能只站在旁邊觀看。」他期盼，高雄與台南能成為點燃全台復興的起點，使這把火延伸到每一座城市。
GOOD TV執行長曾國生 全力投入全國嚴肅會
曾主辦多場國際大型特會的GOOD TV執行長曾國生坦言，自己已有十多年不再熱衷籌辦大型聚集。「大型聚會如果只是像煙火一樣，放完就沒有了，我就沒有興趣。」
真正促使他投入的，不是聚會能有多大，而是他看見這是一段教會與神重新對齊的歷程。GOOD TV籌備團隊因此規劃禱告手冊與通訊網絡，盼教會不是到了2027年3月27日才開始預備，而是從現在起便進入禱告、悔改與生命更新。
曾國生也指出，單一教會無論規模多大，都無法獨自代表台灣教會；唯有不同宗派、語言、族群與世代一同聚集，才能以合一的身分為國家禱告。
「當我們聚集在一起禱告，在屬靈裡是有權柄的。」他盼望，高雄教會能起來成為主人，接待來自全台各地的教會，共同承接這場聚集。
從「高度懷疑」到「全然相信」
面對數萬人規模的全國性聚會，高雄在地牧者起初並非毫無疑問。陳見岳牧師坦言，第一次聽到要在高雄國家體育館舉辦嚴肅會時，心中確實「高度懷疑」。
疫情之後，大型聚會的動員已相當不易，國家體育館不僅場地龐大，交通、經費與行政協調更是重重挑戰。「那是五月天才會使用的場地，我們怎麼可能在那裡舉辦？」他回憶，當時不少牧者甚至提出漢神巨蛋、鳳山體育場等較為可行的替代方案。
然而，當籌備團隊與高雄市政府接洽時，市府展現正面態度，願意協助促成，使他原本認為幾乎不可能的事情，出現了新的可能。
另一個使他轉變的關鍵，是教會一位擔任銀行職員的長老。這位長老長期投入代禱，甚至為了服事與禱告，放棄升任高階主管的機會。聽聞全國嚴肅會後，他開始每日前往國家體育館行走禱告，並分享自己所領受的圖像：當不同族群、宗派與城市的教會聚集，神將在這片土地成就新事。
「我從高度懷疑，轉為全然相信。」陳見岳說，這並不代表不再查驗，而是透過環境、禱告與人的委身，看見神一步步印證祂的心意。
復興來到之前，教會預備好了嗎？
楊錫儒牧師則提醒，若神將這場聚集放在高雄，在地教會更應珍惜並思考如何回應。他以自身推動幸福小組的經歷分享，過去福氣教會受洗人數增加，許多教會紛紛前來參訪。起初，他以為完成說明會、分享方法後，任務便告一段落；但神卻在夜間提醒他：「還有很多教會很需要。」
神在他心中放下一句話：「如果郭台銘的媽媽有十個兒子，其中一個是郭台銘，剩下九個都當乞丐，這個媽媽會喜樂嗎？」
這句話使他從上午哭到下午，也讓他開始走出自己的教會，協助各地教會推動幸福小組。
楊錫儒指出，城市復興與教會合一無法分割。若教會只關心自己是否增長，卻不在意整座城市與國家，便失去神國度的眼光。
他也提出一個更實際的問題：當復興真正臨到、大批初信者進入教會時，教會是否已經預備好承接？若缺乏門徒訓練、牧養與同工體系，即使人進來，也可能再次流失。
因此，他認為，全國嚴肅會或許不只帶來一場復興聚集，更可能促使教會重新檢視自身體質，預備成為能承接新生命的器皿。
不要缺了復興的「臨門一角」
鄭博仁牧師的回應更為坦率。他表示，自己一開始不只是懷疑，而是「高度反對」。過去曾參與國家體育館相關活動的他，深知當地交通與動員的難度，因此看到場地照片時，心中有「一百個反對」。然而，在一次21天禁食禱告聚會中，他提早抵達會場，親眼看見數百位年輕人湧到台前，回應成為拿細耳人的呼召，內心受到極大震撼。
「現在的年輕人並不好帶，但他們主動跑到台前，這難道不是神的作為嗎？」那一刻，他感受到神對他說：「這列禱告的火車是我開的，不是人開的；越早上車的人，越早領受恩典。」
鄭博仁表示，2027年3月27日只是一個標竿，真正重要的，是教會在整個預備過程中，不斷與神對齊、被神裝備並經歷改變。
他引用足球比賽比喻，許多球隊一路努力，最後往往只差「臨門一腳」。台灣各地教會長期傳福音、建造門徒、推動禱告，如今更不能缺少關鍵的一步。「神在南部有祂的作為，我們不要缺了這臨門一角。」
宣教400年不是終點，而是新的開始
從周神助牧師對嚴肅會的聖經詮釋、陳榮敏對台灣宣教歷史的回望，到曾國生對國度合一的呼籲，再到高雄三位牧者從懷疑、反對走向查驗與回應，整場分享會所關注的，始終不是一場大型聚會能有多少人參與，而是眾教會是否願意真實回到神面前。四百年前，宣教士跨海而來，把福音種子撒在台灣；四百年後，福音的接力棒已交到台灣教會手中。
當歷史的時鐘走向宣教400年，全國嚴肅會所提出的問題，不只是「誰願意出席」，而是台灣教會是否願意放下宗派、城市與世代的隔閡，在悔改、合一與禱告中重新對齊神，預備承接下一波復興，也從蒙福之地走向祝福列國的宣教使命。
2027全國嚴肅會由周神助牧師擔任召集人，副召集人為陳榮敏牧師、鄭博仁牧師、楊錫儒牧師、張以諾牧師，總幹事是陳榮敏牧師、曾國生執行長，邀請全台牧長一同參與，在尋求神心意的旅程中，與神對齊、彼此對齊，合一同行。
