【記者梁敬彥/採訪報導】美國生命之道研究中心（Lifeway Research）最新調查指出，30％固定聚會的基督徒表示，許多認識自己的人並不知道他們是基督徒，比例較2013年與2019年持續增加。當信仰容易停留在主日聚會，卻難以走進日常生活，這項現象也為台灣教會帶來提醒：基督徒如何不只在教會敬拜，更在每天的生活中活出信仰？
中華基督教福音協進會教會發展中心主任陶牧群牧師受訪時表示，近年來，台灣教會界已經針對信徒發出「不要只做禮拜天的基督徒，而是要在一週7天的生活中，都活出信仰。他表示，無論是台灣還是歐美的基督徒，除了要「口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活」（羅馬書十章9節），更要遵守耶穌在馬太福音十六章24節對門徒的提醒：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我」。
害怕自己不夠好 靈命不成熟
陶牧師說，一個真的跟隨主的門徒，是要付上很大代價的，而且會被人們用極高的道德標準去檢視。而這也會讓很多自認「我不夠好」或是「我的屬靈生命還沒有很成熟」的信徒，不會輕易在人前標榜「我是基督徒」這個身分。
陶牧師說，在今年福音協進會發布的「2024年台灣基督教會普查報告」中曾提醒，雖然線上聚會取代部分實體聚會，媒體資訊較過往更容易取得，依然保持團契生活的基督徒日增。但參與崇拜活動，參與固定教會聚會的信徒卻減少，這類型信徒，就是「離堂基督徒」。
從最新的教勢報告也發現，在台灣，特別是都會區，信徒因工作忙碌、家庭結構鬆動和青少年課業與補習壓力大等挑戰，讓信徒的實體信仰參與被邊緣化，教會活動變成「可有可無」的週末選項之一。
陶牧師說，台灣很多聚會不穩定的信徒甚或是離堂基督徒，也不會主動在職場、校園和朋友圈主動提及基督徒的身分。因為他們知道若自己沒有穩定的教會和團契生活，若是跟他人提及基督徒身分，當被一步細問教會和信仰問題，很容易就會露餡。
陶牧師說，台灣也有一定比例的基督徒，是過著「信仰歸信仰、生活歸生活」的二分法生活。特別當基督徒處在一個周遭幾乎沒有其他基督徒的環境中的時候，很多信徒也會選擇不主動提及基督徒身分，若是旁人主動好奇問起，他們也多半不會否認，因為他們心中並不以福音為恥，對於自己的基督徒身分，是有正向認同感的。
若為作基督徒受苦 卻不要羞恥
彼得前書四章16節則提醒：「若為作基督徒受苦，卻不要羞恥，倒要因這名歸榮耀給神」，歸榮耀給神，不是只在一帆風順或是人生高光時刻，在受苦和人生逆境中，同樣可以高舉主名、把榮耀歸給神，因為他心裡有著羅馬書十四章8節「無論生死，我都是主的人」的確據。
陶牧師引馬太福音五章16節表示，耶穌藉著這處經文提醒門徒：「光要照在人前」，叫他人看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。在一些敵基督或是限制基督徒不能自由傳福音的國家地區，基督徒刻意隱藏自己的身分，是情有可原的。但像美國和台灣這種沒有限制向不特定的對象傳福音的國家，要不要在人前公開自己基督徒的身分，就出於各人自主意願的選擇。
陶牧師直言，從耶穌對門徒在馬太福音七章21節的訓誨，耶穌看重的不是那些口裡喊著「主啊！主啊！」，而是看重那些在人前公開表明「我是基督徒」的人們，在生活中也切實遵行神的旨意而活，並且在生命中流露出「以主為榮」的見證。就像彼得前書三章15節所啟示的，一個尊主基督為聖的基督徒，當有人問他心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人，
他說，一些在職場不主動標榜「我是基督徒」的信徒，因為同事和上司對他們在工作專業、待人處事的謙卑態度，及與眾不同的品格表現感到好奇，就會主動去向對方請益，當對方回應「我是基督徒」時，就更有震撼力與影響力。而這也是耶穌在馬太福音五章16節中曉諭門徒的「你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父」。
陶牧師說，絕大多數的信徒在職場，就算老闆或主管同屬主內肢體，只要這個組織不是以傳福音或是宣教為主要業務，其實雇主用人，都是看重這人「能不能勝任所擔任的職務」。
說「我是基督徒」 也要活出好見證
換句話說，職場信徒除了願意在人前承認自己基督徒的身分，並且見證信仰之外，也要拿出「忠心、良善、有見識」的表現，為主做見證、把榮耀給基督徒在天上的父。所以重點不在於是否在人前表明或隱藏基督徒身分，而是活出的生命和行為，能不能「把人完完全全引到基督的面前」。
陶牧師說，無論是顯性的還是隱性的基督徒，都要以「活出屬基督的榜樣」為行事為人的依據。因為上帝沒有要祂的兒女「相愛只在言語和舌頭上」，而是「要在行為和誠實上」，尊主為大的基督徒，是要在行事為人上彰顯出來，而這也是彼得前書三章15節所啟示的。
當基督徒在家庭、職場、校園與社區活出基督的樣式，並在別人詢問時，願意以溫柔、敬畏的心分享心中盼望的緣由，福音就不再停留在主日，而會成為日常生活中真實可見的見證。
