◎吳獻章（華神舊約教授、教牧博士科主任） 

「但全會眾說：『拿石頭打死他們二人。』忽然，耶和華的榮光在會幕中向以色列眾人顯現。」（民數記十四章10節）

困難時勢乃塑造英雄的屬靈好學校，敢面對眾怒的約書亞和迦勒就是這真理的見證。他們在過紅海時已經是年過四十的族長，埃及所受的困苦熬煉出他們堅忍和信靠的性格，鑽石果然是高壓之下造成的。

當十二個族長被派去偵察迦南地，其中十個回來報惡信，甚至慫恿群眾要換掉領導摩西。此時群情憤怒，約書亞和迦勒竟站出來鼓勵會眾靠主剛強，不要怕當地居民。沒有看「神情」過於「民情」的眼光，怎能有泰山崩於前而色不變的勇氣？

當非洲宣教之父李文斯頓獨自開荒傳道時，一個差會寫信給他說：「你已開闢了傳福音的平坦路了嗎？我們準備派其他人來參與你的工作了。」他回信道：「我不需要只走平坦路的人，我要的，是在沒有路之下，敢自己去開路的人。」

正當「人意」強過「神意」，眾人夾著「公投」的力道拿石頭要打死他們二人時，忽然上帝的榮光顯現！上帝果然是倚靠者的盾牌和犯難中隨時的幫助！

禱告：求主幫助我走在討祢喜歡的道路。奉耶穌的名禱告，阿們。

他殺？自殺！

「他們卻擅敢上山頂去，然而耶和華的約櫃和摩西沒有出營。於是亞瑪力人和住在那山上的迦南人都下來擊打他們，把他們殺退了，直到何珥瑪。」（民數記十四章44-45節）

從迦南地返回的十個探子背叛上帝，因此二十歲以上男丁被判定漂流四十年且陳屍曠野。這些人知道事態嚴重了，主動請纓要進上帝的應許之地。然而他們不聽摩西的勸阻，擅自在沒有約櫃同行下出戰，最後在「何珥瑪」被殺退（原意「完全毀滅」）。這呈現出幾個重要的真理：

（1）沒有上帝遮蓋者只好自己承擔，沒有上帝「他救」的人只能靠「自救」（這正是其他宗教的特質）。

（2）人總是選擇痛苦方式學習順服，不到黃河（失去上帝同在之處）心不死！

（3）沒有上帝眼光，要怕的可就多了──沒有上帝倚靠的以色列人，竟然敗給曾是手下敗將的亞瑪力人。

（4）瓶頸總是發生在瓶子的頸口，族長是百姓的瓶頸，應驗了管理學大師杜拉克(P. Drucker)的名言。

（5）英國歷史學家湯恩比：「人類歷史悲劇是因自殺，而非他殺。」正如北國和南國並非亡於亞述和巴比倫，而是因不肯聽從上帝導致自殺的下場！

禱告：求主讓我們緊緊倚靠祢的同在。奉耶穌的名禱告，阿們！