2026-08-25 基督教論壇報 / 特會活動

全國祭司總聚二聚焦「兒子與祭司的事奉」 從祭壇、獻祭到禱告活出祭司生命

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基督教論壇報 特約記者楊育玫 追蹤

【記者楊育玫/採訪報導】全國禱告網絡於8月21、22日舉辦「2026全國祭司總聚二」,由全國禱告網絡總幹事潘劉玉霞牧師以「兒子與祭司的事奉」為主題,透過新竹主場直播、全國同步線上聚集,共有20多個直播點、190間教會,逾千名牧者及弟兄姊妹參與。

潘劉玉霞牧師在22日上午的信息中,從「祭壇、獻祭、禱告」三個層次,帶領信徒重新思考兒子身分、祭司職分與禱告生活的關係。她以三種「兒子」的生命歷程作為信息脈絡,從「埃及的兒子」進入「曠野的兒子」,再走向「得地的兒子」,分別對應祭壇、獻祭與禱告,指出真正的禱告不是單從口中發出,而是從與神的關係、生命獻上及實際行動中流露。

從祭壇確認兒子身分 不再以奴僕心態來到神面前

潘劉玉霞牧師強調,「祭壇、獻祭、禱告」具有重要的屬靈次序。祭壇是人與神立約、相交的地方;獻祭是生命實際的回應;禱告則是從這份關係與生命中發出的呼求。

她提醒,若人沒有意識到自己已成為神家裡的人,仍停留在奴僕的身分和心態中,就容易以恐懼、交換或功利的心態來到神面前。奴僕總覺得必須做得夠多、夠好,才能換取主人的供應;兒子則知道自己屬於父家,在神裡面有身分、有產業、有應許。

因此,祭壇首先不是外在的宗教場所,而是重新確認「我是誰、我屬於誰」的地方。當信徒知道自己是神的兒女,就能不再以奴僕的恐懼來到神面前,而是以信心回應神。

她也指出,新約信徒不再需要藉動物獻祭贖罪,因耶穌基督已一次、永遠完成救贖;但獻祭的屬靈意義並未取消,信徒仍要將自己獻上,在生活中捨己,讓基督在生命中彰顯。

從獻祭進入生活 每天選擇都在回應神

潘劉玉霞牧師進一步指出,真正的獻祭不是完成宗教儀式,而是每天的生命選擇。從時間、金錢如何使用,到是否願意奉獻、服事、關心別人,甚至面對個人喜好時是否願意為著別人的需要放下自己,看似微小的決定,都在顯明是否願意捨己、把生命放在祭壇上。

她提醒:「禱告的真實性在於:你是什麼、你做什麼?」如果主日的教會生活敬虔,星期一至星期六卻仍然自我中心、不願愛人與付代價,禱告便容易與生命脫節。

真正有根基的禱告,是從生活中流露出來。當神成為時間、金錢、選擇與心思意念中的首位,禱告便不只是一天當中的宗教時間,而是整個生命對神的回應。

從宗教式禱告到祭司生命 為神國度站立

信息也提醒,禱告的根基在於基督所完成的救贖。新約中,耶穌基督成為永遠的大祭司,也是完全的羔羊,藉著十字架為人開了一條「又新又活的路」,使信徒靠著基督所完成的救贖,坦然來到神面前。因此,「奉耶穌基督的名」不只是禱告結尾的用語,而是宣告自己靠著基督、與基督聯合來到父神面前。

潘劉玉霞牧師並引用羅馬書第11章「野橄欖枝接在好橄欖樹上」,提醒外邦信徒不是取代以色列,而是因恩典被接入救恩根基,因此更應存謙卑與感恩的心。

在這個身分之下,信徒也承接「君尊祭司」的職分。祭司生命不能只關心「我的需要」,而應從個人需要走向神的國度,為家庭、教會、城市、國家及列國站立禱告,在神面前承擔屬靈責任。

從奴僕到兒子 生命見證走出「埃及」

聚會中,一位姊妹分享自己的生命見證,成為「從奴僕心態進入兒子身分」的寫照。

她過去因經濟與家庭因素長期住在前夫家中,總覺得自己必須做得夠多、夠好,才有資格得到供應。後來透過讀經、禱告與教會陪伴,她開始重新思考自己與神的關係,也逐漸明白,信仰不是把神當作解決問題、交換恩典的對象,而是學習全然信靠、跟隨神。

兩年前,她逐漸感受到應離開原有環境,雖然面對經濟與居住等現實考量,仍一步步尋求神的帶領,最終在神的供應下搬離。

她也發現,真正需要離開的「埃及」不只是外在環境,更是自己裡面的奴僕心態。即使環境改變,她仍容易覺得自己什麼都不可能、凡事只能依靠別人,缺乏治理與承擔的信心。

這段見證呼應整場聚會的信息:真正的「出埃及」,不只是離開一個環境,而是讓神把人從奴僕的思想帶進兒子的身分,從恐懼進入信心,從被動接受進入承擔與治理。

禱告不只在口中 更要活在祭司生命裡

聚會最後將「祭壇、獻祭、禱告與基督聯合」濃縮成一條生命成長的道路:祭壇是人與神立約、相交的地方;獻祭是生命實際的行動;禱告是向神發出的呼求;生命成熟的實際,則是進入「與基督聯合」,不只是口中說基督,更是在生活中活出基督。

潘劉玉霞牧師勉勵眾人,持續求聖靈光照,使信徒不只是「會禱告」,更能活出祭司的身分;不只是領受神的恩典,也願意將自己獻上,成為神手中的器皿;不只是關注個人需要,更要擴張禱告眼光,為家庭、教會、城市、國家及列國守望代求。

她並以醫生、法官的職責作比喻,提醒祭司的職責就是站在神與人之間代求、守望;若祭司不禱告,就失去了神所託付的職分。因此,信徒應重新看見祭司的身分與責任,站回神所託付的位置,成為為人守望、為這個世代代求的禱告祭司。

真正有根基的禱告,不是從禱告開始,而是從祭壇開始;不是停留在口中,而是活在生命裡。當生命先在祭壇上獻給神,禱告便不再只是宗教形式,而成為兒女與父神的交通,也是君尊祭司為神國度站立的生命呼求。

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