【記者梁敬彥/台北報導】928教師節將至，教師節自2025年恢復為國定假日，向所有投身杏壇、春風化雨的老師表達敬意。華人社會向來看重尊師重道，很多老師教給學生的，早已超越了課本上的知識，而是像耶穌帶門徒一樣，藉著生活的陪伴與同行，把生命經驗、品格與待人接物的智慧，傳承給學生。
當學生長大成人，踏入職場與婚姻，走過人生不同的階段和風景後，想起那位曾陪伴自己走過生命中重要的一里路的老師，那影響是一生之久，現今台灣已經進入少子女化的社會，老師在承擔繁重的教學與行政職壓力之餘，除了把學生的課業顧好，也要顧到每個學生個別的差異、需求和情緒，當學生受挫或是家庭發生狀況與變故時，老師也常扮演傾聽和安慰的心靈捕手，成為連結學生和家長的橋梁，這需要極大的耐心和熱忱，老師在教學現場付出的精神和心力，超乎家長和社會的想像。
當老師倦勤時 教會可以做什麼？
根據親子天下今年發表的「全台國中小教師幸福感調查」，台灣教師正面臨備課時間不足、生活時間匱乏、工作壓力過大和防禦性教學等多重困境，59.3％的教師表示5年內想離開教職，影響教師留任意願的前三名因素分別為「教師尊嚴低」、「學生素養改變」及「教育政策頻繁變動」，教師的壓力源前三名則是「學生行為與情緒問題」、「家長投訴或申訴風險」和「親師溝通非理性要求」，甚至有49.9％的教師表示，若能重新選擇職涯，不會再投入教職，而根據教育部113年的師資培育年報，有33％持有教師證的教師沒有投入教學現場。
除了恢復教師節為國定假日之外，如何從師生與親師互動，建立「老師！謝謝你」的尊榮文化？教會可以如何成為教育工作者的支持系統？值得學生家長與社會關注。
國教行動聯盟（國教盟）理事長王瀚陽受訪時表示，尊師重道是要從家長與學生從日常生活跟老師的溝通，就以合宜的態度與互動模式，表達對老師的感謝與尊重，過去的年代，學生進了校門，看到老師、校長會說：「老師好、校長好」，現在受到西洋文化的影響，就沒有那麼普遍，有時候家長和學生會直接以老師的名字稱呼，雖然有想要表達彼此的關係像朋友一樣的親近，但有的老師其實會認為不那麼受尊重。
王瀚陽說，相較於他在學生時代，社會和家長、學生對老師的尊重和禮貌是要形於外的行為，最近幾年，兒權的意識開始被公部門和社會重視，老師的權力相對比較弱了，家長和老師彼此感受的落差也拉大，老師會感到不被尊重的感受，相對也會比較明顯。
當家長願意理解教師的疲憊，不把老師對孩子的付出視作理所當然，知道老師也是需要喘息和休息的，先前國教盟為老師爭取「身心調適假」，就更需要家長的理解與支持。
此外，王瀚陽提醒，親師溝通的界線和邊界感也很重要，很多老師自己也具有爸媽和子女的角色，也有自己的家庭和子女要照顧，老師不是超人，也不該只是承接家長焦慮的第一線，老師和家長要彼此互相體諒，如果有關於孩子學校的事情要溝通，其實很多老師都會言明在先，哪些時間是家長可以跟老師事先約的，開學的班親會也是親師溝通的時間點，平常時若是家長有緊急的事情要連絡老師，先在班群裡詢問老師可不可以通話？每天的學生聯絡簿，也是親師溝通的管道，孩子有什麼狀況，老師也會寫在上面。
當家長願意重新理解教師的壓力，老師才會更有力量接住學生，這是家長守護孩子的教育品質，以及達到親師之間真正的共好，家長要先支持老師把自己照顧好，老師才有心力撐起照顧班級的孩子和教學品質。
老師不是超人 對學生付出不是理所當然
王瀚陽說，家長要提醒孩子，當學校的老師有話對孩子說的時候，孩子盡量都要回應老師，避免讓老師覺得被無視；從家庭教育的角度，當孩子在家中懂得尊重父母，很自然就會懂得尊重老師，一個懂得感恩自己所擁有的一切的學生，就不容易把老師對自己的關心和照顧當作理所當然，而是會懂得感謝和尊重老師，不會忽視老師的感受與尊嚴。從全台國中小教師幸福感調查，看到很多老師感到倦勤，產生不如歸去的念頭時，建議家長要從在家裡就模塑彼此尊重、感謝的文化做起，一句「老師，謝謝你」，不單是謝師恩，也是學習感恩的開始，正如詩篇五十篇23節所提醒：「凡以感謝獻上為祭的便是榮耀我。」
在從教職退休前，曾擔任台北市教師會理事長，現在於女兒就讀的中學擔任家長會長的張文昌老師受訪表示，親師合作的基礎在於彼此之間有良性的溝通及互信，他到學校去分享親師溝通的議題時，對老師、家長和學生常會引用雅各書一章19節，要先專心聆聽對方說什麼，不要急著反駁，發言要先思考慎言，不要讓怒氣影響了親師關係和師生關係，而尊師重道的氛圍，不單是教師節放假，而是一種由心發出的感謝與尊榮，特別是學生和家長要去感謝老師的付出。
張文昌舉例，去年的感恩節，他以家長會的名義，在學校發起感恩的活動，各班導師利用午休時間把感恩節由來的影片播放給學生看，家長會準備了小卡片，讓學生寫下至少兩位值得感謝的人，包括爸媽和老師都可以是表達感謝的對象，完成任務的班級，就可以得到兩隻烤雞，這就是營造「老師，你很重要！」及「感謝老師的付出」的校園感恩文化的營造。
而在教師節的前夕，國家、社會和教會也要思考公開尊榮老師、表達謝師恩文化的重要性，教會就可以帶頭發起感謝老師的活動和尊師文化，約翰福音十三章13至15節記載，門徒稱耶穌為「夫子、主」，耶穌也以自己的榜樣教導門徒。因此，不單是學校老師，主日學老師和團契輔導，也值得教會表達尊榮與感謝。
張文昌分享，當愈來愈多社會上的老師感覺到不被尊重和感謝、事多又累感到很灰心，其實這是教會營造和搭建親師溝通的橋梁很重要的契機，基督徒家長要成為兒女所在的學校和老師的代禱者和祝福。依照現行法令，家長有教育參與權，除了了解老師在學校面臨哪些困難，學校需要什麼幫助，像是學校缺導護志工和故事爸媽，基督徒家長都可以主動參與，一來更多跟老師互動，也減輕老師的負擔。
像他過去是老師，他也願意把教學和與家長互動的經驗分享給學校和老師，家長會可以成為親師溝通的橋梁，也可以是學校在活動和事務上的連結，謝謝老師曾經走進自己和孩子的生命，為老師代禱，也是把所領受的恩典，代代相傳。
