【記者梁敬彥/台北報導】今年的國家祈禱早餐會主辦單位提出了「我們雖有不同的過去，但我們有共同的未來」，在1128九合一大選投票日進入倒數階段的此刻，格外發人深省，牧者如何面對政治光譜不同的會眾？選舉投票給不同的人，還能一起禱告嗎？如何在彼此不同中，守住主內合一？

中華基督教基層宣教訓練促進會理事長尹可名牧師受訪時表示，選舉投票給不同政黨傾向的人，還能一起禱告嗎？他認為，不但可以一起禱告，還可以同在主裡「同心合意、興旺福音」。

尹牧師舉例，和他一起關懷和興起下一代年輕人，以及發聖經傳福音服事的同工，是政治光譜「墨綠」的人權律師；而與他一起同工關懷單親家庭的夥伴，則是政治光譜偏藍的政治家族成員。而他的老師，是曾任南部某縣市首長的主內弟兄，雖然他們的政治理念不同，但他們尊重彼此的政治選擇，因為他們看重的是神國事工，能夠把耶穌的愛與救恩，傳遞給每個需要的人，特別是那些還沒有聽聞過福音的未得之民。

教會的群組不該成論政擂台

尹牧師說，長期以來，每當選舉期間，教會群組就會有一些政黨或候選人政黨傾向明顯的文字、圖片和影片。常常會引起群組內政治立場不同的成員之間產生爭執。有些不堪其擾的主內肢體就會私訊請他處理，或是直接退群。他通常處理的方式，就是檢視被指涉的貼文，有無造成他人困擾，然後就發私訊規勸對方彼此尊重，並重申群組「不談政治和意識形態」的版規。通常多數發文者會自行收斂，止息可能衍生的衝突。

尹牧師說，基督徒的合一不是讓大家都有相同的政治立場，以弗所書四章1-3節教導，凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心彼此寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。聖經中法利賽人和希律黨人曾試探性問耶穌：「猶太人是否該向羅馬皇帝凱撒納稅？」耶穌很有智慧地回答他們:「凱撒的歸凱撒，上帝的歸上帝」，這是明確界定屬世的公民責任，和天國子民的屬靈責任，當代教會看待選舉和公共議題也當如此。

談到牧者如何面對政治光譜不同的會眾？尹牧師以耶穌在走遍各城各鄉傳福音為例，當時耶穌面對立場不同、刻意找麻煩的人時，定睛的都是失喪靈魂的得救。今日台灣的社會氛圍，不分城鄉和國台語教會，信徒都不全然有相同的政黨立場，但在教會會堂內公開傳講的，絕不是個人的政黨偏好，而是要傳講天國的永生之道，要關懷和禱告的，是那些被濫用權柄的人，去逼迫和壓制的受苦者。

尹牧師說，牧者對於不同政治傾向的會眾，能做的就是「用基督的愛去愛他們」。牧師在牧養上，要明白有限層次和無限層次:有限層次關乎生活，無限層次關乎靈魂。牧者所傳講的是從神而來的救恩，讓那些失喪的人有機會明白永生之道。人在生活上面對的議題，都是公共議題，牧師牧養信徒靠信仰，知道自己的幫助是靠造天地的耶和華而來，而非世間的政權。

政治人物不是救世主           

尹牧師提醒，信徒對於公共議題有不同看法，那不是不合一，更不是敵對關係，因為世上只有聖經神的話語才是真理，對政治和公共議題的看法不同，那很正常，牧者在選舉期間，特別是在講台上傳講的信息，要謹守信仰與政治之間的那條界線，不可越界，要幫助觀點分歧的信徒，定睛於基督，都可以放下自己的堅持，同心合意來到上帝的施恩寶座前，為萬人和在位者禱告與代求。

尹牧師說，每當到了選舉，候選人到不同場合，包括教會，就算他們不是基督徒，也會想方設法找出自己和教會的關係，包括小時候去過教會、念過教會學校，或是家人中有人是基督徒，來拉近和教會的關係，與其看他們是來拉票的，換個角度，就看他們像是那些我們認領和禱告很久，仍然沒有信主的親友，或是像稅吏撒該一樣，需要救恩的失喪之人，端看神給各人的感動，為他們能夠真心尋求神禱告。

尹牧師說，台灣的政治人物，特別是位居高位的，信主的比例並不像歐美國家那麼高，所以像是國家祈禱早餐會，或是各縣市的城市祈禱早餐會，都是神把政治人物帶來接受教會祝福禱告的福音契機。神的心意是不願一人沉淪，乃願人人都悔改。如果他們有機會拿到一本聖經，或是有牧者可以長期與他們互動、為他們禱告，這其實也正如提摩太前書二章1-2節，對教會和信徒的託付。