【特約記者汪純怡/採訪報導】AI時代，人們無時無刻離不開網路，爆量的碎片化資訊佔據了人們的心思意念，如何將專注力拉回、重新對焦於上帝？牧者在2026台北研經培靈會提醒，要「覺察」。覺察自己的內心、聆聽他人的聲音，也重新辨認上帝在時代與生命中的工作，在紛擾之中保持屬靈的敏銳。

現今世界局勢、社會環境、教會處境、個人生命景況，都在不斷改變。面對變動，除了要更快回應，更需要善於覺察。覺察是在變動之中學習安靜、分辨與回應；即使熟悉的秩序被打破、前方的道路不明朗，仍然能在覺察中看見神的同在、聽見祂的呼召，並在祂的話語中找到前行的方向。

從上帝話語覺察神的工作並回應呼召

10月6日至8日在南京東路禮拜堂舉行的2026台北研經培靈會，就以「變動中的覺察」為主題，帶領弟兄姊妹從上帝的話語重新觀看自己、教會與所處的時代，覺察神仍在我們當中工作，並在祂的帶領中回應此刻的呼召。

首日研經培靈會中，聖光神學院教授吳道宗牧師以約翰福音十八章1到12節分享「耶穌掌權的覺察」指出，「改變」是人生的常態，唯有神及其屬性與應許永遠不變。耶穌在客西馬尼園被捕的過程，就顯示耶穌是變動世界中的不變主宰。

在客西馬尼園內，耶穌看似被動無助，其實一切都在耶穌的掌握中，為的是成就神的救贖計畫。耶穌知道將要發生在自己身上的事，主動迎向逮捕祂的人並表明「我就是」，控制整個場面。這顯明神從不失控，即使環境混亂或看似無助，神仍掌權。

而彼得試圖用武力為耶穌解圍，卻愈幫愈忙，耶穌立刻阻止暴力並醫治大祭司僕人馬勒古，也提醒我們，服事神不能靠血氣或世俗手段，必須堅持純正真理。

耶穌要求逮捕者「讓這些人去吧」，保護門徒平安離開，應驗了「沒有失落一個」的應許，顯明真正的安全感是建立於神的保守，而非世俗的財富或地位；當現今環境動盪時，基督徒須知耶穌掌權，神在救恩上的保守是萬無一失的，我們應當全心信靠。

避免自以為義 謙卑接受神的審視

美國正道福音神學院副教授蔡玉玲牧師則以「失序中的覺察：當正義遮蔽了自己的罪」為題，引用士師記第二十章，提醒三個關鍵的自我覺察，在失序與動盪的世代中，避免陷入自以為義的盲點。

首先是「立場化的正義會遮蔽自己的罪」，此段經文的利未丈夫、以色列眾人及便雅憫支派，都站在受害者或正義方的立場，容易以控訴者的姿態說話，卻忽略了自身亦是造成混亂的原因。

其次，「自我確信的正義，切勿誤以為是神的正義」。以色列人自我認定討伐的正當性，並非真心求問神的旨意，最終遭遇兩次慘敗，提醒我們，不能替神回答並冠上神沒有給予的保證。

屬靈覺察力與高度 決定生活與事奉態度

最後，在伸張公義前，應該先在神面前降卑。經文中「交在你們手中」表明，得勝完全出於神，而不是靠人的兵力或正義感。因此應懷著謙卑的心，接受神的查看，處理他人過錯時，不應只帶著對方罪狀到神面前，自己也須願意接受神的審視。

中台神學院院長廖元威牧師則以「光明與黑暗的覺察」為題帶領會眾，從哥林多後書四章1到6節進行神學反思。

「神就是光」是貫穿整本聖經很重要的啟示；這段經文看到，保羅是行在光中的事奉榜樣，他不行詭詐、拒絕迎合市場，而是訴諸良心；一般人常說「態度決定高度」，但其實「屬靈的覺察力與高度」決定了基督徒的生活與事奉態度。

而世人被撒但弄瞎了心眼，活在虛假的現實中，福音在滅亡的人身上遭到蒙蔽，神的形象被扭曲，這唯有靠神聖的光照才能得救。

仰望基督臉上的榮光，是基督徒與神親密的關係，並領受改變生命的大能。我們要如何擁抱光明？首先要脫離律法，享受福音；並要承認軟弱、倚靠基督；更要棄絕黑暗，讓光來「殺菌」、醫治，讓我們能夠行在光中。

AI時代重新專注於神的三個關鍵

在培靈部分，新加坡神學院第七任院長謝木水牧師以「祭壇上的交託：在試煉中宣告『我在這裡』」為題，指出在 AI 與數位時代，信徒的靈性常落入「ALICE」困境，就是Always Connected（永遠在線）、Lost Focus（失去聚焦）、Information Overload（資訊過載）、Emotional Exhaustion（情緒耗竭）。必須藉由三個關鍵：Intention（內心指向／注意力）、Intervention（神的介入）及Attention（重新聚焦），來重新專注於神。

謝牧師引用創世記二十二章1到11節亞伯拉罕三次的「Hineni」（我在這裡）提醒，從內心再一次回應神。

亞伯拉罕第一次回應「我在這裡」，是上帝呼喚他獻上以撒。上帝呼召人放下替代神的事物，打破將神降格為功利交易的宗教迷思；而亞伯拉罕捆綁以撒時，也將自己的人生徹底奉獻給上帝。

第二次的「我在這裡」是亞伯拉罕回應以撒「羊羔在哪裡」的詢問，展現父子間真誠的陪伴。亞伯拉罕父子作為信仰的共同體，在痛苦與脆弱中彼此體恤與承擔。

第三次的回應則是亞伯拉罕要殺以撒時，順服達到高峰，就真正經歷「耶和華以勒」；上帝止住他的手，並親自預備公羊，這個「義」完全是上帝的工作，不是人能做成的。

上帝藉著試煉與呼喚，使我們重新注意祂，也願我們放下生命中的「以撒」，將自己完全獻上，更深經歷神。