文｜朱施美妃牧師

在2026年第六屆全球華人宣教會議中，我以「兒少與跨代職能——建立跨世代協作的宣教參與模式」為題，與全球華人教會共同思考一個問題：當人工智慧正在改變人類的學習、工作、關係與生活方式，教會如何培育下一代，使信仰不只被傳遞，更能在生命中形成，並承接大使命？

多年來，我持續投入兒少事工與跨世代培育，也關注AI時代的教育轉型、青年信仰變遷、家庭門訓與跨代牧養。在這次論壇中，我提出Faith-Based TVET（門徒導向能力教育）與ICLEM（Intergenerational Competency-Based Life Education Model，跨代職能生命教育模式），盼望教會能將真理、能力、價值、關係與使命放在同一個培育架構中，讓不同世代共同參與宣教。

我所關心的，不只是「教會要不要使用AI」，而是當AI能快速提供知識、生成內容，甚至參與人的學習與決策時，我們正在培育什麼樣的下一代？

AI改變的不只是工具，更是生命形成的環境

AI帶來的改變已經進入下一代的日常生活，影響他們取得知識、判斷資訊、建立關係及理解權威的方式。

過去，父母、教師與教會是兒少重要的知識與價值來源；今天，搜尋引擎、影音平台、社群媒體與生成式AI，也成為孩子接觸資訊與學習的重要管道。

當資訊愈來愈容易取得，真理辨識、價值判斷、關係建立、生命韌性與使命方向，更需要在成長過程中受到培育。

因此，門徒培育不能只問：「孩子知道多少？」我們還需要關心：「他如何辨識？」「他相信什麼？」「他如何做決定？」以及「他正在成為什麼樣的人？」

AI可以提供資訊、回應問題，甚至模擬陪伴，卻無法取代真實生命中的愛、信任、榜樣、責任與同行。

這也是我持續關注家庭與跨代牧養的原因。孩子需要知識，也需要在真實關係中學習信仰，從成人的生命與日常選擇中，看見真理如何被實踐。

百年教育轉型：從「知道什麼」走向「成為誰」

回顧百年教育發展，教育的重心逐步從知識記憶與標準答案，走向理解、問題解決、溝通協作、能力發展、品格與生命形成。

進入AI時代，當知識搜尋與內容生成愈來愈快速，我們更需要思考：「科技不能替代人的究竟是什麼？」

對教會而言，門徒培育不能只停留在完成課程、背誦經文與知道正確答案，也需要幫助下一代把真理帶進生活，在真實問題中學習判斷，在關係中塑造品格，在行動中承擔責任。

門徒培育所關心的，不只是孩子知道多少聖經知識，也包括這些教導如何在他的生命中逐漸形成。

Faith-Based TVET：讓信仰從「知道」進入「實踐」

基於這樣的教育思考，我提出Faith-Based TVET——門徒導向能力教育。

TVET原為Technical and Vocational Education and Training。我將能力本位教育的概念帶入門徒培育，並不是要把教會變成職業訓練機構，而是希望進一步思考：人的能力究竟為何而用？
一個人可以擁有AI、數位、溝通、創造與問題解決能力，但若缺乏真理根基、價值判斷與使命方向，能力並不必然帶來生命成熟。

Faith-Based TVET強調從真理根基、實踐能力、品格養成走向使命實踐，培育下一代成為能解決問題的Problem Solver、能創造價值的Value Creator，以及能活出使命的Kingdom Disciple。

能力，不是追求成功的工具，而是回應呼召、承擔使命的預備。

信仰教育需要進入生活、家庭、社區與真實問題，使下一代有機會將所學的聖經真理，運用在判斷、選擇、關係與行動之中。

ICLEM：能力需要價值引導，價值需要關係承載

如果Faith-Based TVET關注的是如何理解能力教育，ICLEM跨代職能生命教育模式則進一步探討生命如何形成。

ICLEM以生命形成（Life Formation）為核心，整合三個面向：能力（Competence）、價值（Values）與關係（Relationships）。

能力使下一代能夠學習、工作、解決問題並適應變化；價值使能力受到真理、倫理、品格與使命的引導；關係則讓價值在家庭、教會及不同世代的共同生活中，被看見、經歷與實踐。

我將這個觀點歸納為：

能力需要價值引導；價值需要關係承載。

因此，「跨世代」並不是把兒童、青年、父母與長者安排在同一場活動中，而是讓不同世代一起學習、一起對話、一起服事、一起解決問題，也一起參與使命。

門徒培育也需要從教室延伸至家庭、教會、混齡學習、社區與數位生活，使信仰不只是孩子星期天所學的一堂課，而能成為他理解世界、建立關係與回應生活的依據。

實證研究提醒：科技能力不等於生命成熟

這次論壇也分享了ICLEM相關實證研究。研究取得332份有效樣本，針對AI素養、數位能力、跨代學習、生命形成與永續就業力等構面進行分析。

研究提醒我們，科技能力與生命形成不能直接畫上等號。

AI素養與數位能力固然是未來學習與工作的重要條件，但下一代若要面對長期變動、建立成熟生命，仍需要價值形成、跨代互動與真實關係的支持。

因此，在思考AI時代的教育時，我們不需要把科技能力與生命教育放在對立的位置，而應將科技能力、跨代學習、價值形成與生命成熟，納入全人培育的思考。

從「為兒少做事工」到「與兒少一起參與宣教」

在兒少事工中，我們常常思考如何為孩子安排課程、活動與培育內容。但我也一直關心，孩子是否有機會在成長過程中，實際參與教會與宣教使命？

兒少不只是「未來的教會」，也是今天神國群體的一分子。

他們需要被牧養、被教育，也可以從現在開始，在合宜的引導與陪伴下，學習參與使命。

兒少可以從禱告、社區關懷、服務學習、專題探索及家庭宣教開始；成人則把自己的信仰見證、生命經驗與職場專業帶進跨代陪伴。

成熟世代的生命經驗，與年輕世代的創意、科技能力及行動力，可以在共同參與中彼此學習。

對資源有限的地方教會而言，這樣的培育不一定要從大型活動開始。

我們可以從家庭與關係著手，裝備父母與祖父母、建立跨代導師、連結不同家庭，也邀請青年與職場專業者參與，讓下一代在真實生活中有人同行。

我期待教會不只思考「還能增加什麼活動」，也能一起關心：

下一代的生命中，是否有真實的人陪他一起走、一起相信，也一起承擔使命？

培育能在AI時代承接使命的下一代

AI時代讓我們重新思考：教會正在培育什麼樣的下一代？

Faith-Based TVET與ICLEM所關注的，不是增加另一套課程，而是將門徒培育從知識傳遞延伸到生命形成，從分齡事工延伸到跨代同行，讓能力發展有價值引導，也讓不同世代有機會共同參與使命。

當成熟世代願意把生命經驗、專業與信仰見證帶進陪伴，當年輕世代的創意、能力與行動力得到適當的培育與發揮，家庭、教會與不同世代就能一起參與下一代的門徒培育。

大使命的傳承，不只是把信仰交給下一代，也包括不同世代與下一代一起參與神的使命。

這是我在第六屆全球華人宣教會議中提出「兒少與跨代職能」的主要關切。

我們不只盼望培育能適應AI時代的人，也盼望下一代能在AI時代辨識真理、建立關係、創造價值，並承擔神所託付的使命。

讓不同世代共同培育下一代，也讓下一代從今天開始參與神的使命。

2026年第六屆全球華人宣教會議
兒少與跨代職能——建立跨世代協作的宣教參與模式
論壇倡議暨研究發表｜朱施美妃

連結2026年第六届全球华人宣教会议
https://www.youtube.com/live/Y0rqXpfAtoI?si=JSavF4H8pQ32Y61q
动员华人教会儿少与跨代职能建立协作宣教的时代契机

第44屆台北亞太兒少跨代峰會｜資訊與報名
https://conference.apachope.org?target=2

第五屆國際巧師有你｜資訊與報名
https://allinone.apachope.org